●当今国际流行的十大健康生活方式（1）少吃肉；（2）晒太阳；（3）雨中行；（4）常唱歌；（5）饭后息；（6）挺起胸；（7）静坐思；（8）天伦乐；（9）步当车；（10）行善事。新墨摘录
●待我长发及肩，你已携妻相守；待我长发及腰，你已承欢膝下；待我长发及腿，你已儿孙满堂；待我长发及地，你已天伦之乐。从始至终我只是一个看客，参与了你的人生，却参与不了你的生活。
●你走吧，我不追，海市蜃楼前出现你的身影，泪眼婆沙伸出手，不过是虚有罢了。
你走吧，我不追，当阳光正值壮年洒落天南海北，你的虚影蒸发，我会发现那一切早已走远，你消失不见。我的手慢慢收回，呢喃着……你走吧，我不追。因为，双腿已木，沙漠荒芜，又怎能追的上你加快离去的身影呢。抓不住，我抓不住。所以，你走吧，我不追了，让我在沙漠中化作秘鲁天伦柱。 —-丹姒
●锄禾日当午 ， ******埋下土 。 天伦来跳舞 ， 炸成二百五 。 哈哈~~
●你们虽然有着浓浓的血缘关系，有着难舍难分的骨肉亲情，那也只能有团聚、孝道、看望、互相关杯??等天伦之乐。即便是你到另一世界，他们也只能为你送行，却没能把你又重新接回人间的能力。
●虎伏深山听风啸
落日天边待重升平居有思观铁花阳春白雪好雅致必由之路岁月摧有朝一日雄再起归之若流聚海潮山林钟鼎享天伦日出东方再辉煌
●有时我喜欢温暖阳光洒满屋，有时我喜欢阴雨绵绵赖懒床，有时我想去遥远陌生的地方独自过活，有时我想永远守着亲友静享天伦，有时我希望你黏在身旁说话吵架，有时我希望你不再出现只剩深深想念，我就是这样的存在，充满矛盾，言不由衷。
●含羞带泪别闺芳，桃李年华着嫁装。
十月漫漫苦熬长，从此韶华付儿郎。行针密密衣底藏，当年稚子学异乡。多少别日秋水望，多少来时怨残阳。浮尘俗事杳无光，褪了她灿若星芒。春花秋月冷如霜，点了那白发苍苍。一世只得亲一双，怎教我他乡寻良？心念念凤城朝阳，天伦乐安坐高堂。
●——若我先你埋于地下，你可愿清明重阳奠一杯水酒祭我？
那时答什么？不愿！斩钉截铁，因为厌他恨他。现在呢？“今日，我来奠你。”卿程淡淡笑，举杯饮尽。掷杯。“我绝不念你惦你，我会娶妻，儿女绕膝，共享天伦。你心里所盼，我都许给妻儿，一丝一毫，绝不还愿给你。”为你违约背誓，不遵诺言。——我和你过一世，好不好？ —-醉卧长安《舞倾城》
●世人都说你不同寻常女子，可你看，其实你与寻常女子是一般的，所以你也可如寻常女子一样。喜时欢笑，惧时惊叫，怒时打骂，悲时泣哭……也可以有油盐柴米的寻常日子，也可以有花前月下的女儿情思，也可以有夫婿儿孙的天伦之乐…… —-倾泠月《凤影空来》
●何谓“一诺千金”——86岁的欧兴田，享受师级待遇的老人，放弃天伦之乐，忍着伤病奔走30年，以一己之力花费100多万，没花财政一分钱，硬修起一座2400多名烈士的抗日烈士陵园。有人说他傻，但他只为60年前的承诺。“当年参加**····大家在破教室里发誓，谁活着，谁就要为牺牲战友守墓….”（好人一生平安）
●夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？余以区区鄙薄之躯，却可享天伦之乐、人间真情。此间光阴从容、岁月静好。浮生如梦倥偬，或可金戈铁马、或可弦上情歌、或可与二三知己对酒清谈。岁月悠悠，众生百代不过皆是时光洪流里的惊鸿一瞥，然而我这一生，拥有太多太多珍贵的感情，抿一口茶香，愿将心底感激付于笔尖。是人间真情，伴我从容；是时光匆匆，教会我珍惜。长路漫浩浩，却有友人并肩同行；风雨颠簸，却可与知己互诉。此一生，何其幸也。
●杭州城隍庙有幅对联，上联：夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。夫妻不一定是好因缘，有的吵闹一辈子，痛苦一辈子。下联：儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。有债务关系，才有父母儿女。所谓天伦之乐，从人生深一层的体会来看，没有乐，只有苦，不过人都是喜欢苦中作乐罢了。 —-南怀瑾
●家庭温馨天伦之乐，本该何其幸福？真诚聆听温言相交，我们仍是固守心门。父母心碎，只求安抚宝贝无畏，左耳进右耳出，偏头不予理会。一声宝贝一句妈妈，是否还能重拾温情？怎料上前一步我们却转身远去…… —-蓝羽凝