文章目录

• 《等兔子》选自《韩非伍兹四》。据记载，战国时期，宋国有一个农民，他看到一只兔子撞到树桩上死了，于是他放下锄头，每天在树桩旁等着，希望能再得到一只被杀死的兔子。
• 寿(Shu)品系(zhů)和岱(224i)兔(Tdz)-
• 作者:韩
  • 《等待兔子》赏析；
  • 特殊句子:
  • 等待文言文知识:
  • 等待启示:
  • 主要批评:
  • 等待他揭露真相:
  • 新情况产生新问题，只能用新方法解决。只有愚蠢的人看不到事实的变化。
  • 展开信息:

等他打一句话(什么动物是最好的答案)

《等兔子》选自《韩非伍兹四》。据记载，战国时期，宋国有一个农民，他看到一只兔子撞到树桩上死了，于是他放下锄头，每天在树桩旁等着，希望能再得到一只被杀死的兔子。

寿(Shu)品系(zhů)和岱(224i)兔(Tdz)-

作者:韩

在sònɡ王朝(rén)有(yéu)耕种者(n )( zh)。

田里(蒂安)有(Yu)植物(zh)。

兔(兔)走(兔)触(兔)应变(兔)，

折断(zhé)脖子(jǐnɡ)和(ér)死亡(s)。

因为(yϧ)释放了(什)其(qí)lei(lí)和(r)保持(什u)菌株(zhů)，

希望(j √)能得到(d)兔(t √)。

兔子(t4)可以在(FJ)之后通过(kj ),

而(ér)body(shn)是(wéI)song(són)country(uó)大笑(xiào)。

翻译:

宋国有一个农民，他种地。他的地里有一个树桩。一天，一只跑得很快的野兔撞到树桩上，折断了脖子，死了。于是他放下农具，日夜守在树桩旁，希望再得到一只兔子。但是野兔不可能再得到了，他自己也被宋朝的人嘲笑。注意:

树桩。走:跑。触摸:点击。折叠:断开。原因:所以，只是。释放:放下。雷:一种农具。冀:希望。傅:又来了，又来了。Get: get。身体:我自己。是:是，被动。欲望:我想用它。

《等待兔子》赏析；

特殊句子:

留在原地，因为它的释放——省略号

正如宋——被动句

等待文言文知识:

“脖子”和页面上的字符。“颈”指的是头和颈，是一个形声字，左边有音，右边有偏旁。“页”原指一个人的脸，是一个象形文字。属于页面的每一个字都与一个人的脸和脖子有关。如:颜脸容、额人额、颊人颊、下巴人下巴等。

等待启示:

不能拘泥于狭隘的经验，墨守成规。

主要批评:

思维方法的狭隘个人经验。

等待他揭露真相:

新情况产生新问题，只能用新方法解决。只有愚蠢的人看不到事实的变化。

展开信息:

韩非

韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年)，卒于秦王政十四年(公元前233年)。韩非是朝鲜儿子(即国君之子)，汉族，战国后期(今河南新郑)朝鲜人。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家、散文家，法家集大成者。后来，他被称为“汉子”或“韩非子”，中国古代著名法家的代表人物。

成语解释:

【说明】:植物:露出地面的树根。比喻原始经验；恪守:狭隘的经验，呆板的，教条的。

【语法】:连续动词；成为对象和属性；贬义

单词辨析:

【近义词】刻舟求剑，树边寻鱼，坚守规则，享受悠闲生活，享受福利，坚守规则。

【反义词】随机应变，见风使舵，改变一切，革除旧换新，做一些标新立异的事情，借驴从坡，

【语法】:连续动词；成为对象和属性；贬义

[发音]等等:你不能把它读成“d m: i”而是“dài”。

【区分形式】等:不能写“等”。

【辨字】株:不能写“猪”。

【辨析】“等兔子”“刻舟求剑”都是“不知所措”的意思。但是《等兔子》侧重于“等”和“等”，描述的是人不做主观努力，却是幸运的，想要取得意想不到的成功。《雕舟求剑》重在“雕”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解形势的变化，因不懂得适应而采取错误的方法。