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- 李白喊“哎哟，哎哟，哎哟”，所以他在喊“哦，哎哟”？几千年前，古蜀方言和现在的四川话是如此的不同。
“怪叔叔”是什么意思(武汉主持怪叔叔)
李白喊“哎哟，哎哟，哎哟”，所以他在喊“哦，哎哟”？几千年前，古蜀方言和现在的四川话是如此的不同。
原文2020-01-08 22: 10红星新闻不是四川人，听不懂四川话。
正如四川人常说的“略读”，说清楚真的不容易。比如“你不想摆脱”、“你摆脱了”、“他不摆脱”，别说外省人，就连四川人一时也分不清这三个“摆脱”的区别。
王小五
说一些不该说的话。他是一个不会离开的人。
李小男
嘿，你为什么不扔掉它？
在四川话里，“恼”被一些人写成“老火”，被另一些人写成“老苛刻”。怎么写？
王小五
老师想再给家长打电话，所以老火了！
李小男
你不应该“恼火”吗？
“唉”这个古老的词被四川人称为“哦嗬”或“哦嗬”。在“哦，碗碎了。”“哦，我迟到了。”“他吃药了，呵呵。”“哦，哇，起来了。”有不同的含义。如果用两种不同的声调(阳-阴/德-上)，就更难理解了。
日前，西南交通大学王其明教授撰写的《中古蜀语考释》获第十八届北京大学王力语言学奖一等奖。“王力语言学奖”被视为中国语言学界的最高奖，一等奖已经缺失多年空。记者了解到，由于文献匮乏等原因，学术界一直缺乏对中古蜀语宏观传播的考量。《中老蜀语考释》一书对中老蜀语进行了系统梳理，填补了这一空空白，对于追溯巴蜀文化源头具有重要意义。
西南交通大学王其明教授
那么，它从古蜀方言到今天的四川话经历了怎样的演变？古蜀方言和现在的四川话有什么联系？哪些四川人的俗语，早在中古时期就被祖先使用过？1月6日，红星新闻记者采访教授，揭开古蜀语言的神秘面纱。
千年变化
古蜀语离四川话很远。
王其明《中古蜀语考释》根据文献资料，对蜀语的发展过程进行了系统的梳理和论述。根据地域名称和行政归属的演变，中古时期的蜀方言称为“蜀方言”，宋元明时期的蜀方言称为“蜀方言”，清代以后的蜀方言称为“四川话”。“蜀方言”一词最早出现在金代葛洪的《抱朴子》中，而“蜀方言”一词最早出现在南宋黄的《杜诗补》中。至于四川话，自明末张在四川建立大西政权，清军多次清理后，原来的四川人已经去了七八年，“湖广填川”后，四川话是一种混合语言。\”
“蜀方言是蜀方言，但不能叫四川话。我们之所以用‘蜀方言’这个词，是因为历史上的蜀方言与今天的四川话相去甚远。”王其明补充说:“然而，四川方言是从中古蜀语发展变化而来的。”
王其明指出，在中古时期，蜀人是一个比较宽泛的概念，包括居住在蜀地的各民族。因此，在漫长的历史中，蜀语不是单一的语言，而是多种语言的混合。“魏晋南北朝时期，蜀国经历了三大事件，给蜀国的语言带来了很大的变化。第一，同事入蜀(同事:蜀地周边少数民族)。据记载，西晋初期，四川只有20多万人，却有10多万家庭成员来到四川的核心地带，“满谷”；其次，大量西北流民进入四川。他们从甘肃等地逃到四川。他们还建立了存在了50多年的韩成政权。然而，三树的原始居民从混乱中逃到了东部。然后是魏晋南北朝时期的华侨县，大量北方人南下。来到南方后，南北语言开始接触和融合。”王其明说，这三件事几乎改变了整个蜀人的结构和蜀语的面貌。
传播至今
一些蜀语仍在使用。
在《中古蜀语考释》中，包括王其明在内的四位学者，通过对杨雄方言、杭世俊续方言、张申义方言别录、李实蜀语的综合梳理，整理列出了蜀语词汇。哪些蜀语消失了，哪些蜀语流传至今，一目了然。
西南交通大学王其明教授
例如，甘蔗在蜀语中被称为甘蔗。\”蜀语形容形状，现在叫它，它反映味道.\”王其明说。
据了解，在一些四川方言中，有一些颇具特色的词语，如董、元霸、孙霸、电影、、倒挂子、脚挂子等代表人体部位的蜀方言词语，至今仍在使用。
不仅如此，从蜀语阶段开始，一些具有四川话特色的词语就被使用了。
“比如四川人常说‘老子’，这是蜀地老祖宗长期使用的说法。最初，它是指父亲。后来晚辈装大了，经常说‘老子要嫁给儿子’。这个词已经被概括了。”王其明笑着说道。
“我想吃棒棒糖”
现在，四川人所说的“脱脱”也是一种蜀方言，意思是洒脱、简单、朴素、轻松、轻松。还有一个四川人常说的“搓甲”一词，也是古蜀语。据文献记载，蜀人将自己身上的鳞甲称为“甲甲”。
王其明提到还有一个很有意思的语气词，“李白《蜀道难》中的第一句，‘哎哟，哎哟，哎哟’，相当于四川话中的‘哦，火’，意思是感叹。”但这个词是方言一词多义，它的意思并不仅限于此。
除了李白诗歌中常用的蜀语外，许多四川诗人的诗歌中也使用了蜀语。
李小白
哦，危险很大！蜀道之难难于上青天！
苏轼，21岁蜀地人，说着影响海南至今的方言，作品中提到的“崔贤”“元秀菜”等蜀语比比皆是。“现在海南人还把他说的方言叫‘东坡话’。”
久居四川的杜甫在《胡雯四六官不归》一书中有一句话“草长深于匪警，土档寒疏于烟”。这里的“档”是一种蜀语，意为壶，也就是现在所说的壶。杜甫和陆游的诗歌多使用四川话，这一点早就被前人注意到。
语言的历史
部分蜀语在传承中消失。
“小米”这个词几年前在网上流行起来。在网上，大家都叫他另一个名字为叔叔，也叫“怪异叔叔”。其实“粟”字在古蜀语中就有使用。“现在大家都叫它高粱，很少有人说是小米。”
同时，王其明提到了东汉《说文解字》中的记载:“蜀人称其母为妹”，意思是当时的四川人称其母为妹。这是一个将古羌语融入古蜀语的词。但是，随着社会的发展和外语的融合，后来在四川，母亲是“母亲”，姐姐是“姐姐”，但有些客家人保留了这个称谓。
再比如陆游。有一次他去眉山，喝完酒写诗:“起初蜀语喜出望外，但还是想家。罗江蛋糕和酒杯酒，你什么时候陪我？”诗后，我自注:“璃泉，县酒之名，也是西州最高。”但历史没有说是什么酒。原来当地东门外有一条玻璃河，叫“玻璃酒”，是用河里的水酿造的。
在采访中，多次提到蜀语变化背后的历史。“从语言研究的角度，可以一窥原有的政策变化、移民变化、民族融合、文化融合等现象。”
“比如我们研究杜甫诗歌中的蜀词，在他的《梅雨》中发现‘南京西浦路，四月熟黄梅。’在黄的《杜诗补编》中，写着“南京也是成都的省会”，于是我们查阅了大量文献，最终发现从公元757年到762年，蜀郡改为南京，所以成都叫南京的说法存在了五年。说到这里，王其明笑着补充道:“很多成都人都没想到，成都曾经叫南京，是研究语言发现的历史。”
据了解，学界称《中古蜀语考释》为中古蜀语研究的开拓之作，也是基于该书为研究语言而写，其意义超越语言。《中古蜀语考释》通过文献语言、历史迁徙和考古的相互验证，得出巴蜀文化是中华文明的源头之一，古蜀语是华夏语的源头之一，华夏语是汉语的前身。
“学语言其实就是学历史。一个简单的词背后可能有一段历史。”谈到这些词的使用和消失，王其明说。
红星新闻记者叶京摄影
编辑刘