文章目录

暮江之歌的意义(暮江最简单的诗)

这本关于中国二十四节气知识的小册子，翻到千禧年那一章，开头有一首白居易的诗，是我们小时候学的。

这首诗是白七绝的杰作，被唐宋诗词誉为“画色秋江”。作者写得很好，用诗歌作画。全诗共有四句，每一句都是一幅画面感极强的山水。开篇一句“夕阳西下，半河生锈，半河泛红”是一句千古名句。

白居易的诗风平易近人。从表面上看，理解这首诗的内容并不难。然而，毛在《诗序》中曾说:“诗人想在哪里，就在哪里”。然而，《木姜吟》背后的“野心”并不容易理解。

一、《木姜吟》赏析

《江之歌》——唐·白居易

一轮夕阳渐渐沉入河中，半河绿半绿。

九月初三夜，露珠如珠，月如弓。

单词的自由翻译:

夕阳的余晖从河面缓缓铺开，将河水染成半珊瑚红半碧玉绿。我喜欢九月的第三个夜晚河上的风景。月光下，草上覆盖着珍珠般的露珠，天上的月亮像一个娇艳的蝴蝶结。

这首诗写于长庆二年(公元822年)白居易去杭州刺史的路上。9月的第三天晚上，当他航行到长江下游的一个地方时，他感觉到了。

这首诗与白居易的诗风略有不同。它更注重“连”字，最后一句用比喻很细腻。其中最受好评的是第一句的“普”，第二句的“Se Se”，第三句的“Poor”。

夕阳照在河上，他说“铺”而不是“照”，很温柔。月亮升起和月亮落下之间的山水画更加平和和女性化。“穷”意为“可爱”，直接揭示了作者的心声，表达了这首诗的情感倾向。

至于“萧萧”，原来有两种解释，一种是风，另一种是碧玉的颜色。正因为这两种不同的含义，在“半河萧萧半河红”的解读上也存在一些差异。有人说这里的“沙沙”是对颜色的描述，半红半绿，更有美感。

也有人认为这里的“沙沙”应该指的是风。并以白居易的《琵琶行》为例。诗中“枫叶和满株灯芯草在秋天沙沙作响”的“沙沙声”是描写风的声音。

所以，“半条河沙沙作响，半条河是红的”可能是说，被阳光照射的那条河有一半被染红了，而没被染红的那一半被微风吹得泛起涟漪。然而，大多数人不同意这种说法。

白居易七大奇景中描写的景色，时间跨度很长。从晚上开始，第四句已经是明月空。其中，色彩描写、转喻、隐喻等修辞手法运用得很好。

同时，因为“怜惜”二字的存在，读者可以清晰地感受到白居易离开朝廷后的闲情逸致。因为他太高兴了，所以他实际上从晚上一直看日落，直到明月。

夕阳的余晖，江面的余晖，草中的露珠，天空的月牙，都是平凡的东西，却被他用丹的妙笔，画成了一座精致的七宝塔。

二、《牡丹江》中的日月精神形象

中国古诗富于表现力。那么，白居易的歌曲《河之歌》到底在说什么呢？有学者运用现代文学理论对其进行分析。《木姜吟》诗中有两个“主角”，一个是太阳，一个是月亮。

这首诗从太阳开始，到月亮结束，包含了一个月的升降交替过程。要想知道这首诗背后的“野心”在哪里，首先要明白这首诗中“太阳”和“月亮”各自象征着什么。

在西方文化中，太阳和月亮是“二元对立的”。一个是光明，一个是黑暗；一个是主动，一个是被动。在中国神话中，太阳代表热、光和希望。它是进步的、进取的，而月亮则代表着温暖、贞洁、美丽和永恒。

中国神话中有“杀人九天”的传说。故事中，天帝的九个儿子是九个太阳。当他们一起出去的时候，对世界来说是一场巨大的灾难。因此，太阳在中国人的思维中是“侵略性”的。

中国神话中的月亮总是与嫦娥这样的女人和“团圆”的形象联系在一起。因此，它象征着一段感情的忠贞不渝和保守的态度。

中国的月亮被戏称为“太阴”。那么一个日月交替的过程就是一个从阳到阴的交替过程。从光明到黑暗，从炎热到温暖，从冒犯到保守，这就是过程。

因此，结合《木姜吟》的创作时间和背景，我们知道，在长庆二年(公元822年)，白居易因为信中所说的话没有被接受，主动要求释放杭州为官。

这时，他已经五十岁了，已经厌倦了法庭上的党争。《水中散沙残阳》中的“残阳”指的是他中年以前激进的政治态度，现在已经所剩不多了。

曾几何时，他以杜甫为榜样，在朝廷中担任谏官，努力创作《卖檀翁》《观摩麦》等“敏感”作品。后来，他与激进的总理吴交了朋友，结果他遭受了政治报复，吃了够苦头。

但当时他并没有完全放弃自己的理想，所以我们看到他面前的河流是“半绿半红”，象征着他眼中时事的阴阳。

然而，在经历了许多事情后，他再次回到权力中心，却发现一切都没有改变。党争还在继续，他的想法没有被皇帝接受。然后他自告奋勇放了出来，说明他的心豁然开朗。

他不再执着于做朝廷的谏官，而是去地方为百姓做一些实事，比如为杭州百姓修建水坝。

他在九月的第三天发现了这一点。他觉得自己还可以坚持自己的理想，但他选择了温和的方式，而不是他开始的积极方式。

所以他写的月亮最后变成了弓箭，可以帮助他继续实现治国的理想。所以这一天，变得很“可怜”(可爱)。