沉默造句(如何沉默造句)
也许是因为我们生活的世界太繁华了，我们的耳朵里总是充满了各种各样的噪音，我们迫切需要安静，所以在很多人的心中，我们是那么渴望一个安静安静的地方。
古往今来，只有深山古刹与红尘隔绝。它们庄严地坐落在时间的深处。走进那些寺院，看到佛像直立，香烟缭绕；听着木鱼的声音，晨钟悠扬，那颗多灾多难的心，像被洗过一样，突然变得透明而清澈。
季翔神庙上空
唐
不知道季翔神庙在哪里，爬上几英里进入云层和山峰。
古树参天却没有人行小路，那里的山在庙里敲钟。
山上的泉水打在危岩上，松林里的太阳也冷了。
暮光之城空探渠，思想可以征服激情——龙。
季翔寺是建于长安西南沈河源的一座寺庙，是为了纪念唐代善于引导僧人的著名僧人。信奉佛教的王维对季翔寺充满了向往，于是有一天，他开始向季翔寺出发。
但是王维不知道季翔庙到底在山里的什么地方。他连续爬了几英里，到处都是古树，却没有行人的小路。
突然，从山上传来古寺的钟声，一、二，王维想，季翔寺应该不远了。
那时已是黄昏，清澈的泉水从岩石上冲下来，呜咽着向前奔去；深山里，松树密密麻麻，阴沉沉的，阳光照射在松树间，似乎有点冷。
走了大半天，王伟终于来到了山中空宽阔而幽静的水池边。望着碧绿清澈的水池，王维不禁想起了一个佛教故事:在西方，有一条龙藏在深潭里，危及百姓。最后，佛教高僧用无量佛法降服了龙，为民除害。
其实王维想告诉我们的是，龙不仅藏在池子里，还潜伏在我们每个人的心里。只有克制那些妄想和过度的欲望，我们才能达到心灵的超脱和冷漠。
破山寺后的佛教隐居处
唐长健
在晴朗的早晨，在古老的寺庙附近，清晨的阳光照射着树梢。
一条蜿蜒的小路通向一个隐蔽的地方，佛寺被树枝和鲜花包围着。
这里鸟语花香，鸟语花香。
整个上午都是寂静的，但其余的时间都在报时。
在一个清新的早晨，诗人常健参观了古破山寺。太阳刚刚升起，静静地照耀在山林上，昌建沐浴着第一缕阳光，沿着蜿蜒的中田浩二庭院向禅房深处走去。
禅房里的和尚正在上早课，禅房外花木繁茂。渐渐地，群山变得更加明亮，各种各样的鸟开始欢呼。深不见底的水池倒映着绿树蓝天，没有一丝灰尘和一丝波澜。
这时，在破山寺里，一切都是寂静的，一切都是静止的。只有和尚敲钟和打下巴的声音不时在山里回响。
走过那么多名山大川，见过那么多高僧隐士，常健意识到，人生最好的不是执着于自己的执念，而是扔掉我们扛不住的东西，放慢脚步，用心去感受这个世界。
也许在无边的寂静中，我们能听到自己内心的声音。
大林寺的桃花
唐白居易
世界的四月，花开已枯，古寺里的桃花刚刚盛开。
我在长尾春奄奄一息的光线下找了一个地方寻找，却不知道它已经转移到了这里。
1987年4月，白居易在江州司马时，到处寻找春天，因为他觉得春天过得太快了。一次大林寺之旅真的让他收获颇丰。
在大林寺，他发现，虽然世间的芳菲已尽，但由于山势险峻，气温比平地低，桃花才刚刚绽放。
白居易不由得特别高兴。他想，哈哈，看看这调皮的春天你要去哪里。我今天还抓到你了！
从白居易的诗《大林寺桃花》中，我们可以看到，山中古刹不仅寂静无声，而且生机盎然。虽然与世隔绝，但每年春天来临时，那些古庙里的花也是这样开着，认真地叫嚣着。
所以只要我们善于寻找和发现，平凡的地方和事物都会给我们带来意想不到的惊喜。
环Xi沙右秋水清泉寺
宋·苏轼
下山后，兰花芽浸入溪流中，
散沙路上没有泥，黄昏下着雨。
谁说人生不能再回到少年时期？
大门前的水也可以向西流！不要哀叹老年时光的流逝！
公元1082年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副大使。为了摆脱压抑的心情，有一天，苏轼来到蕲水清泉寺散心。
那时候是三月的春天，山脚下的蓝草新芽浸在溪水里，松林间的沙道一尘不染。到了晚上，开始下起了毛毛雨，不时有杜鹃的啼鸣从雨里传来。
看到这美丽的春光，尤其是兰溪东西流的小溪，苏轼心情很好。因为他认为溪流可以反其道而行之，改变自己的流向，那么他的生活就可以重新开始。
在《乌台诗案》中，苏轼虽然被疯狂诬陷，被无情打压，但他永远不会倒下。他就像小溪里的兰花芽，埋在土里过冬，第二年春天一到就会茁壮成长。
似乎走进寺庙不仅能让我们远离喧嚣，还能获得内心的平静和自我和解的力量。也能让我们在某个时刻顿悟，懂得如何与强大的世俗抗衡，从而更好地坚持理想，让我们的人生完整无悔。