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- 翟传海:子怡派船是什么感觉？
王月勾践家族(王月勾践家族主要内容)
翟传海:子怡派船是什么感觉？
2021-09-06 09: 11南阳日报“你为什么像易一样，派船出海？”出自《古诗五十九首》。《十八岁》作者是诗人李白。总的想法是，你怎么能打败易，用松散的头发绕五湖航行？“易”，酒袋和皮囊。《史记》。越王勾践家族:“夷子怡”是夷子怡的皮。范蠡是越国的大臣。因为他把Xi石献给了吴王夫差，他就利用这个机会打破了吴国。看到王月驿泊后，小船漫游五湖，自称“驿子怡”。
一个
范蠡，本名邵伯，春秋晚期，万三湖(今河南南阳)人。年轻时，他傲慢、不羁、愤世嫉俗，但雄心勃勃。当时任万龄的文学流派(字伯钦，今湖北江陵人)发现范是个天才，便与他交了朋友。范蠡看到楚国的政治腐败后，很难有所作为，吴越和中国都在崛起，所以他邀请不同的语言一起穿越这个国家。
周景王二十四年(公元前496年)，吴国和越国(今浙江嘉兴县西)发生了一场战役，吴王何律被杀。因此，这两个国家成了敌人，多年来一直在战斗。周静王二十六年，何律之子夫差在涪郊(今江苏太湖洞庭山)与越国决战，越王勾践大败，只剩下五千兵逃入会稽山(位于绍兴北部)。
在越国即将覆灭的关键时刻，出谋划策，让勾践暂时做吴国的大臣。与此同时，文学流派两次献出生命向夫差下跪，勾践得以活命。
之后，陪勾践去了吴三年。夫差把他们和他的官员秘密关在宫里，让他们喂马、挑水、扫地。不仅说服了同行的人生气，还让勾践在夫差生病的时候赏他的屎，好查出他生病的吉凶，讨好吴王夫差。因此，夫差很感动，就原谅了他们，让他们回到岳。在此期间，文忠掌管越国，并尽了最大努力。
王建回国后，在范蠡和文忠的帮助下，他努力工作了20多年。直到公元前482年，越国越来越强大，吴王夫差越来越昏庸腐败(期间提供了施美人计的帮助)，之后在的策划下不断攻打吴国。最后，公元前473年，吴国战败，在范蠡“斩草除根”的逼迫下，夫差在姑苏山(位于苏州西南郊区)自杀。自此，吴失守，历史进入战国。后来，在范蠡和文学流派的帮助下，苻坚北渡淮河，实现了江淮之间的争霸。
二
越王勾践灭吴后，因之功，封其为大将军，视其为左膀右臂。并称他为“王迪”，说他“辅佐王”。然而，在他的辉煌中，范蠡嗅到了某种危机:与勾践交往二三十年后，他知道勾践可以同甘共苦，却很难分享快乐。结果，范蠡不仅没有接受，反而让勾践自己成为了将军。相反，他从朝鲜辞职给了勾践。
勾践纳闷:怎么才能抹去武学的耻辱，为竹锦做出贡献？
范蠡回答说:“古人云:‘耶和华为仆人的工作担忧，耶和华使仆人的死亡蒙羞。我无能，以至于国王遭受了“首辅之耻”。我当时没有死，而是活了下来，只为了今天的复仇和复辟。如今报了国仇，越国兴旺，我只能求大王治我无能。如果国王赦免我的死罪，请国王批准我从朝鲜辞职的请求，我将在江湖上游荡！\”
对此，不仅勾践纳闷，当朝的很多官员和后世的很多人也疑惑不解——“我已经报答你的功劳了，我(别人)待你好吗？”“千古奇功，富贵？”然而，后世的卢桂孟、张敞、陈师道等。，看得很清楚:“吴平的专长已经超越了灾难，难道是他已经功成身退了？勾践不知道什么是鸟喙，回到游子那里铸好金”；“一千出戏全是知识，一百个战功不足为奇。活在一个名字里很尴尬，但江湖为石而变”；“改名换姓留下百越，而京城还在范家。别人不知道划船的意义，却自嘲。”
范蠡咯咯地笑着，摇摇头，骑马去了海边。之后，他漂流到齐(今山东)，以自己的名字为“一子皮”，隐居在海边做生意。善于经商很快就发了大财。但他不在乎，把钱给了身边的穷人，因此得到了“大圣”的称号。
齐国听说了易子皮“大圣”的名声，重金聘请他为丞相。后来，范蠡想:“当你呆在家里，你会得到很多钱，而当你是一个官员，你会得到一个好的感觉。这布极好，久受尊崇，不祥。”于是，我归还了齐国的国玺，把家里所有的财富都散给了朋友和乡亲，带着家里的亲信悄悄逃走了。这次他逃到了陶(今山东定陶)，改名为。很快，他成为古代最著名的百万富翁“陶朱公”，并被后人奉为商业圣人。
对此，太史公说:“范蠡的三招有名声”；历史书上说:“(范蠡)与时俱进，不怨天尤人”；世人说，“(范蠡)忠于国家；用智慧保护自己；经商致富，扬名天下”。
三
当决定离开时，他没有忘记寻找自己，帮助自己，与自己一起建立事业:他在离开前给文留了一封长信。这封信的主旨是:鸟精疲力尽，好弓藏起来，狡猾的兔子死了，走狗做饭——走吧…越王是长颈鸟喙，我们可以同甘共苦，但不能同甘共苦。我们必须走！\”
然而，语言却非常自信和自负:“言语难以置信。我辅佐国王二十年，成绩斐然。国王会伤害我吗？我哪儿也不去。”意思就是:老子的功勋在那里，我怕他！我只是不会去别的地方。
很快，勾践心想:借助范蠡20年的文风，他们有着出众的才华，既有变星斗法的天赋，又有鬼神莫测的机缘。正是因为这种人，我才能够消灭吴兴月，称霸群臣。但是现在强敌已经被消灭，这么强的天赋就躺在他身边，变成了能吃人的老虎。范蠡的分寸由他自己留着，这很容易说。语言就是不离开，难道不是一种威胁吗？
因此，勾践还特意铸了一尊范蠡的金像，一直带在身边。让别人看到，让语言看到。然而，这门语言从未见过任何门道。于是，勾践开始思考:如何摆脱这种神仙流派？-慢慢疏远他。
越王勾践越来越疏远，文风在朝堂上慢慢散去，经常以病为由避之。于是，勾践以“探病”的名义去了文忠府。勾践落座后，摘下佩刀，放在茶几上，说道:“哦，那是谁？”我听说，有远大理想的人不是担心自己的生存，而是担心自己声称智慧不能用在世界上。你对我说你有九种技能，而我只用你的三种技能就摧毁了吴国。剩下的六个技能你打算用在哪里？\”
文:“不知道用在哪里。”
越王勾践指着茶几上的宝剑说:“你可以用剩下的‘六技’对付阴曹地府里的夫差先人和君王！”勾践头也不回地起身离开了。
闻仲知道自己没机会活了，于是拿起茶几上的勾践的剑。乍一看，有“观赏性”这个词。我记得这把剑是世界上有名的剑，曾经属于夫差。正是用这把剑，夫差送了伍子胥一命。此时流派手里握着“刻字之剑”，他百感交集。他抬头看着天空，叹息道:“唉！古人说:‘大德不赏’，今天是了。我后悔过去没有听李的话，躲了起来。我是被这场灾难害死的！”不过，骂反正有什么用？骂完之后，文学流派还是不得不拿起《石楼剑》的剑自杀。
四
范蠡和文忠都是勾践的大腿和手臂的大臣，他们也为勾践做出了很大的贡献，但结果却大相径庭。其中，勾践“能同甘共苦，却不能共享幸福”当然是有原因的。然而，如果我们仔细思考，当面临困境和危险时，范蠡和他的文学风格的不同选择是导致他们不同结局的根本原因。这说明范蠡比流派高了不止一个档次，两者差距真的很大。
其实语言是被扼杀的，当他做出留下的选择时就已经注定了。他不知道自己有多重，也看不透服役多年的勾践。就连好朋友范蠡的建议也没能理解和领会。结果有人说:“死于文学之死，不算不公！”
也许这是因为文的聪明一时糊涂，或者是因为他聪明，他错了！古人云:“民以食为天，乐队立于庭。不会吧，佛就像浮在海上的木筏。”诗人说:“你为什么像木筏？”宋朝的王说:“我跟王辛苦了很久，功成之后就退一步，四处走走。湖面上满是雾蒙蒙的波浪。船上第二个人是谁？”也许还有更深层次的原因！
关于作者:翟传海，中国散文学会、中国散文协会、中国金融作家协会、河南省作家协会会员。