1.只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
2.情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
3.和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
4.忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。
5.福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
6.一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。
7.千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。
8.存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。
9.入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。
10.人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
11.心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。
12.修德要身体力行，养性要心无杂念。
13.修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。
14.修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。
15.人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。
16.心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
17.曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
18.在那东方的山顶，升起洁白的月亮，玛吉阿米的脸庞，渐渐浮现在我心上。
19.跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑，此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。
20.第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。
21.住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
22.赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。
23.养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。
24.人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。
25.一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
26.同样的瓶子，你为什么要装******呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
27.贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
28.待人要有平等心，对已要有平常心。
29.积善可以得福，积德可以增寿。
30.大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。
31.顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
32.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
33.一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
34.内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
35.契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
36.爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
37.生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。
38.爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
39.自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
40.一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。
41.一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好感悟人生。
42.爱可以扩展，爱可以延伸¨¨故大爱可以无过；爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。
43.一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
44.赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。
45.首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。
46.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
47.坏情绪也不要都说给别人听，不管怎么样，夜晚你就睡觉吧，白天你就出去散散心，阴天你就吃好喝好，雨天你就听听雨。总有一天，会有一束阳光驱散你所有的阴霾，带给你万丈光芒。
48.帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
49.佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
50.只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。
51.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
52.刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。
53.净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
54.如果真的有一天，某一个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也是没关系的。时间是会带你去到最正确的人身边，请你先好好爱着自己，然后那个还不知道在哪里的人，会来接你。
55.生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
56.不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
57.心累了，不再挣扎了，有许多人的陪伴，却都不是我心中的那个人。
58.境缘无好丑，好丑起于心。
59.当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。
60.只要面对现实，你才能超越现实。
61.一句阿弥陀佛，戒定慧都在其中。
62.你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
63.不能欠别人，只能还别人，多干点有什么？少说一句能怎样？
64.珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
65.不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
66.人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。
67.用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。
68.善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。
69.善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
70.社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
71.不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。
72.心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。
73.人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。
74.无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
75.面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则定神。
76.人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
77.点火者明，近火者暖，******者焚。
78.恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。
79.心如水，而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡……这样，心境不同时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。
80.心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
81.但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
82.一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂。却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
83.结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
84.假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。
85.如果生命只能在某一天不断重复，你会选择哪一天?我不在乎，只要是和你爱着的任意一天。如果明天就是世界末日，你会如何度过今天?我不在乎，只要世界分崩离析时你仍然在我身边。
86..但凡能够称之为结局的，就一定可以被称之为起点。
87.如果你能够平平安安地渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
88.有的事情，就是越想越气，不想就不气了。烦恼都来自执着妄想，都是自己苦恼自己。你其实没那么生气，你只是想太多了。那些你装作满不在乎的事，其实，就是你无能为力的事。
89.人之一生，唯有生死，其余皆为闲事。拥有的都是借来的，是要连本带利的还回去。所幸随心随缘，生，就好好地活着，死，就从容的离开，既是人间自在人。
90.人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。
91.随缘，并非什么都不做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力的付出，对结果如何却不会太在意。所以，随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态！
92.不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。
93.人生的空虚不在于人的孤独，在于心的寂寞；人生的智慧不在于善于观察，在于善于辨别；人生的寻找不在于千山万水，在于咫尺之间；人生的境界不在于盲目跟随，在于自我探求。
94.心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。
95.佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
96.一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。
97.人生在世，无法预知未来。幸与不幸，总须坚持到最后才能知道。所以，人生的好坏都取决于心态。你的心态好，坏事变好事；你的心态不好，好事也变成坏事。
98.遇到欣赏你的人，学会笑纳。遇到你欣赏的人，学会赞美；遇到嫉妒你的人，学会低调。遇到你嫉妒的人，学会转化；遇到不懂你的人，学会沟通。遇到你不懂的人，学会理解！
99.我问佛：人生为何那么多不如意？佛说：缘起缘落，缘生缘灭，万象皆为心造。不如意的不是人生，而是你的心。
100.不要把自己当做别人，也不要把别人当作自己，人生不同，各自修行。