2022年的春运，将于阳历1月28日正式拉开大幕。不过，今年想从外地回家过年的朋友，还需要做好一定的防护措施。比如核酸检测，居家隔离，这些都是必不可少的防疫手段。
但在外打拼奔波一年，好不容易回趟家，也需要和亲朋好友来个大团圆。
然而，每逢春节，有项习俗是每家每户都要遵守的，那就是在大年初一早上，需要在家门口贴上一副对仗工整的春联。
春联可以是从市场上购买，或者友人赠送。如果家中有喜好书法的长辈，也可以自己挥毫泼墨，写出一副与众不同的春联。
可同学们清楚吗，为何每逢春节，家家户户都会在大门边贴上春联，这种贴门联的习俗是何时传出来的呢？
北宋大文学家王安石，曾写过一首著名的《元日》，这首诗有两句：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。
其中有这样一个词语“桃符”，就是北宋时期的人们，对春联的别称。“桃符”也能称之为“门对”，或者“春贴”。
那至少从这首诗来看，北宋时期，家家户户就已有贴春联的习俗。可让人疑惑的是，贴春联无外乎只是将两张写满字的纸挂在门边，这种行为会给大家带来哪些好处呢？
民间口耳相传，之所以会在春节时，家家户户大门边都要贴上春联，与《山海经》有一定的关系。
据说，古代有两位守护神，这二位神祇分别叫做神荼、郁垒。每逢正月，地府就会飘荡出无数鬼魂。如果这些鬼魂干了伤天害理的事情，神荼和郁垒便会把它们捉住，送往地府。
所以，这两位守护神有着镇宅保平安的寓意。
到了东汉时期，百姓将神荼、郁垒名字刻在桃木板上，并将其挂在家中，这块桃木板就是“桃符”。不过这些都是民间所流行的迷信学说，大家只需听个乐呵，千万不要当真。
《后汉书·礼仪志》：桃符长六寸，宽三寸，上书“神荼”、“郁垒”二神。正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”
五代十国时，后蜀末代皇帝孟昶昏庸无道，国家灭亡之际，他还在寻欢作乐。
公元964年正月，孟昶为图个吉利，在桃符上写下“新年纳余庆，佳节贺长春”。孟昶写的这副对联，在很长时间里，被后人认为是“中国第一副春联”。
《蜀梼杌》：蜀未亡前一年岁除日，昶令学士辛寅逊题桃符板于寝门，以其词工。昶命笔自题云：“新年纳馀庆，嘉节贺长春。
那我们是不是就能定下结论，五代十国时期，家家户户开始有了贴春联，也就是贴桃符的习惯呢？
其实并非这样，根据上世纪80年代，敦煌莫高窟一项发掘报告显示，莫高窟0610藏经洞里，出土了一副唐朝时期的春联。
这副春联左边写的是“三阳始布”，右边则是“四序初开”。撰写这副春联的作者，名叫刘丘子，活动时间应该是在开元时期（713年12月—741年12月）。这副春联是他在开元十一年（公元723年），撰写完成的。
从考古发现来看，世界上最早的春联，应该就是这副“三阳始布，四序初开”。屈指算算，这副春联距今也有近1300年的历史。比孟昶的作品，提前了近240年。
如此说来，唐朝时期就已有写春联的习俗。
值得一提的是，真正将“桃符”改为春联，可是明朝洪武时期的事情了。