心里的花我想要带你回家什么歌(田震月牙泉歌曲播放)

文图|燕子 编辑|燕子

念起沙,不得不说小时候的老家。如果不去鸣沙山,除了课本上,电视上沙漠的画面外,我记忆中最清晰的还是我们老家寨外沙土岗。那时候一二年级吧,放了学舍不得回家,光脚丫子爬沙土岗玩,我们老家的沙土岗并不是光秃秃的沙土,岗上有低矮的果树,伸手即摘。虽然那时候村里人都叫沙土岗,可在我脑海中,那就是高低起伏,一望无际的大沙漠。

沙土热热的,烫烫的,脚踩上去软软的,滑滑的,痒痒的,真的好舒服。我们在沙土山上打滚儿、奔跑、滑沙梯,那份尽兴,那份由衷,那份天然的快乐,润泽童稚的心灵。

想想都惋惜,老家的沙土岗如今荡然无存,原因是被那时的村里人拉脚儿卖到城里盖楼房了。一车车,一趟趟,无休止,直到把沙土岗拉得一粒沙不剩,当时拉脚儿成了村里人的一种生计。我记忆中的老家是果树遍地,物丰水美人善,祥和一片,人人梦幻的世外桃园。

再讲鸣沙山月牙泉,其实这是两个景点,鸣沙山在巴丹吉林沙漠和塔克拉玛干沙漠的过渡地带,东起莫高窟,西至党河水库,延绵20多公里,最高海拔1700余米。鸣沙又叫音乐沙,它是一种奇特的却在世界上普遍存在的自然现象。沙漠或者沙丘中,由于各种气候和地理因素的影响,造成以石英为主的细沙粒,因风吹震动,沙滑落或相互运动,众多沙粒在气流中旋转,表面空洞造成“空竹”效应发生嗡嗡响声的地方称为鸣沙地。

在中国西部地区鸣沙地主要是沙漠,这些沙丘堆成山状,因此又称为鸣沙山。

月牙泉,沙漠中的美丽眼睛。“我的心里藏着忧郁无限,月牙泉是否依然;如今每个地方都在改变,她是否也换了容颜。”歌手田震在《月牙泉》中这样唱道。据可以考证的历史,月牙泉距今已有12000年的历史了。月牙泉,水质甘洌,水声潺潺,澄清如镜,这一泓清泉,仿佛文静的妙龄女子,和鸣沙山长相厮守。月牙泉被鸣沙山环抱,长约150米,宽约50米,因水面酷似一弯新月而得名。月牙泉的源头是党河,依靠河水的不断充盈,在四面黄沙的包围中,泉水清澈明丽,且千年不涸,令人称奇。可惜的是,从20世纪90年代以来,党河和月牙泉之间已经断流,只能用人工方法来保持泉水的现状。

关于鸣沙山和月牙泉,民间还有这样一个故事:从前,这里没有鸣沙山也没有月牙泉,而有一座雷音寺。有一年四月初八寺里举行一年一度的浴佛节,善男信女都在寺里烧香敬佛,顶礼膜拜。当佛事活动进行到“洒圣水”时,住持方丈端出一碗雷音寺祖传圣水,放在寺庙门前。忽听一位外道术士大声挑战,要与住持方丈斗法比高低。只见术士挥剑作法,口中念念有词,霎时间,天昏地暗,狂风大作,黄沙铺天盖地而来,把雷音寺埋在沙底。奇怪的是寺庙门前那碗圣水却安然无恙,还放在原地,术士又使出浑身法术往碗内填沙,但任凭妖术多大,碗内始终不进一颗沙粒。直至碗周围形成一座沙山,圣水碗还是安然如故。术士无奈,只好悻悻离去。刚走了几步,忽听轰隆一声,那碗圣水半边倾斜变化成一弯清泉,术士变成一滩黑色顽石。原来这碗圣水本是佛祖释迦牟尼赐予雷音寺住持,世代相传,专为人们消病除灾的,故称“圣水”。由于外道术士作孽残害生灵,佛祖便显灵惩罚,使碗倾泉涌,形成了月牙泉。

第一次听说月牙泉 ,见到月牙泉图片,还是心梦群友老任分享,记得他说他去月牙泉,还晒出了图片,当时的感觉是这月牙泉远在天边,远到我只能在这图片上看看,如今真的涉足,因为看过图片,还真的久违的熟悉,游过之后再谈起,要用“亲切”二字来形容。

我们下午三点到达月牙泉,因为甘肃的夏天9:30黑天,则相当于我们这里夏天的一点多钟,月牙泉的温度38度,我真的可以用骄阳似火,炙烤来形容了。沙漠、酷阳,你想想,如此炙热的天,即来之,则安之,你还不能不游览。导游讲,有三条路线:一、骑骆驼到鸣沙山,沙漠拍照,下山时骆驼再载到月牙泉;二、坐电车到月牙泉;三、步行到月牙泉。因为我们本是奔着月牙泉去的,也就放弃了骑骆驼,又因为天太热,不熟悉地形,所以就选择了坐电车过去。游过之后的我现在可以告诉你,如果你游览时天不热 ,可以选择骑骑骆驼,玩玩沙,再坐骆驼去月牙泉。如果不想骑骆驼,天又不热的话,可以步行去月牙泉,很近的,不用坐电车。

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