孝经所阐发的是人伦孝礼吗

1、是。

2、《孝经》我国古代儒家的伦理学著作。有人说是孔子自作,但南宋时已有人疑惑是出于后人附会。清代纪峋在《四库全书总目》中指出,该书是孔子七十子之徒之遗嘱,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在风行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢禺疏。

3、全书共分18章。该书以孝为中心,比拟集中地阐发了儒家的伦理思想。它确定孝是上天所定的规范,夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。书中指出,孝是诸德之本,人之行,莫大于孝,国君可以用孝治理国度,臣民能够用孝立身理家,坚持爵禄。

4、《孝经》在我国伦理思想中,首次将孝亲与忠君接洽起来,以为忠是孝的发展和扩展,并把孝的社会作用绝对化、神秘化,以为孝梯之至就能够通于神明,光于四海,无所不通。

5、《孝经》对实施孝的请求和办法也作了体系而烦琐的规定。它主意把孝贯串于人的一切行动之中,身材发肤,受之父母,不敢毁伤,是孝之始;立身行道,扬名于后世,以显父母,是孝之终。还依据不同人的等级差异规定了行孝的不同内容。

6、《孝经》在唐代被尊为经书,南宋以后被列为《十三经》之一。在长期的封建社会中它被看作是孔子述作,垂范将来的经典,对流传和保护封建纲常起了很大作用。

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