如果用一个词来概括金茂府，多数人的答案离不开“科技”。
从2009年广渠金茂府诞生科技豪宅新物种并连续两年蝉联北京销冠，到后来的金茂府一房难求，再到十二大科技系统，“科技豪宅”已成为金茂府最具影响力的标签。
但是住宅的内里，除了健康，人与人如何相处，人与人如何连接，也是不能回避的重要话题。以“科技豪宅”著称的“金茂府”，做到这一点了吗？
消失的附近50年代的纽约，美国街头摄影师艾略特·厄威特在用相机记录城市的路上，“在这里我们都是牡蛎，被锁在贝壳之中，每个人都在抚育自己的珍珠”。这是厄威特对于当时纽约人状态的观察。
美国自然历史博物馆，美国纽约，1956年
在城市里，似乎我们都是牡蛎，被锁在自己的贝壳中，沉浸于自己的世界。北大社会学家项飙受邀许知远的一次对话中，项飙提出“附近”的消失概念。当城市化的步伐随着经济增长逐步上升，越来越多的人涌入城市生活，大部分人却变得更孤独。
在一场谈话中，中央美术学院设计学院副教授、地瓜社区的创始人周子书与民谣歌手万晓利进行了一场关于空间、人的跨界对谈。——附近的消失和身在城市的孤独感，不是一天形成的。
呼吸的本质
周子书和万晓利的第一场对话在北京地瓜社区里的小剧场，万晓利在暖黄色的灯光、深红色的幕布映衬下，自弹自唱了自己的原创作品——《陀螺》。
周子书认为这首歌里传递出了一种空间的想象力、写出了当下大多数人的现实生活——我们每个人就是一个陀螺，每天被现实生活抽打着，每个人转的飞快，时而转过快乐，时而转过血泪。
当被问起热门作品《这一切没有想象的那么糟》的创作历程，万晓利分享称其实灵感就源于真实生活，“如果一个人可以自由的选择、有不受外界干扰的情感和表达的权利，生活才能回归本质。”
空间的实验
“社区文化”在未来不仅是一场人文关怀而已。在对谈过程中，周子书借与从前的社区做类比，来阐释了地瓜社区存在的社会学意义：
今天的社区和从前的有很大区别，因为从前是以单位、集体的形式住在一个大院，无法选择邻居，大家出于礼貌才出动打招呼。
如今是包含不同类型人的混杂社区，不喜欢周边的氛围可以退租、或出售房产来迁居，但长久以来，人之间缺了一道情感链接。城市里的人实际上需要这样的链接，或许是通过兴趣、共同价值观。
回归初心，地瓜社区的另外一个特点是重视“在地性”，周子书在2022年受成都金牛区政府邀请打造社区空间。但他坚决不做复制，扎根成都三年，做了大量的调研和采访后，得出成都人最大的特点是“什么都不care”、骨子里带有一种随意性。成都地瓜社区做出了完全契合当地人调性的“场子”。
这次，周子书将与城市运营商金茂联合，在北京第八座金茂府做一场全新的社区实验。金茂大胆地拿出1400平方米的空间，决意打造一个不一样的邻里空间。
金茂的人文
目前大多数开发商偏向把社区当作一桩生意，搭配高收益组合业态，把便利店、零售、美容、休闲按照不同占比装进空间，盈利公式的确让这件事更容易。金茂要加一种角色，成为空间实验的发起者。
这源自长期业主需求的坚持，在客户调研过程中，金茂注意到望京金茂府的一间可预约会议室，成为社区使用率最高的空间，当业主需要会客、聚会、开会时，会第一时间想到那个预留空间，这实际上就是一种人与人之间的链接方式。金茂与地瓜社区在理念上存在一定程度契合——社区要真正为居民赋能，而不是配套组合，应该是一种恰好的温度，是被附近区域居民需要的社交和消费的综合场景。