《老王》以平淡似水的笔调，记述了生活在社会最地层的普通人老王的艰辛生活琐事、人生经历，尤其是与作者一家的交往。下面是张承辉给大家分享的内容，供大家参考，阅读。希望大家能够喜欢!
《老王》信息化教学设计1
教学目标
知识和能力目标
1.了解老王的不幸。
2.把握老王、杨绛及家人的善良。
过程和方法目标
调动学生的生活体验，通过品读法、探究法来体会文章的思想感情，提高阅读能力。
情感态度和价值观目标
1.体会“我”和老王的善良，领会“我”的平等观念。
2.培养学生的同情心，学会以善良体察善良、回报善良。
教学重点
引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。
教学难点
领悟“我”平等观念。
教具准备：多媒体
教学方法：主要采用品读法、合作探究法、谈话法。
教具准备：多媒体
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入
二、整体感知
1.通过预习，你能从文章哪一句话看出杨绛对老王的感情?
2、文章的最后一句话。
3、文中“幸运的人”指的是谁，“不幸者”指的是谁?
三、合作探究
(一)认识不幸
1、请同学们浏览课文1-4段，完成下列表格，了解老王的不幸。
姓名性别职业
身体状况
家庭情况
居住条件
(二)寻找美德
跳读课文1-16段，分别找出体现老王善良和我及家人善良的事件，用精炼的语言概括出来。
(1)老王的善良
第一件事：送冰(冰大价等，费用减半)
第二件事：送钱先生去医院(不要钱，拿了钱不放心)
第三件事：改装三轮(乘客不会掉落)
第四件事：送鸡蛋、香油(不要钱，送我们)
(2)杨绛及家人的善良
(1)照顾老王的生意，坐他的车。
(2)送老王大瓶鱼肝油。
(3)老王再客气作者也付给他应得的报酬。
(4)关心老王的生计
(5)老王送来香油鸡蛋，也给了钱。
(6)担心老王摔倒，对没请他坐下喝茶感到抱歉，心里不安。
(三)品味善良。
请同学们速读8-16自然段，思考下列问题并在书上做好批注。
1.老王是在什么样的身体状况下给我送香油和鸡蛋的?
2.老王说了不要钱,为什么又接过了钱?他来的真正目的是什么?
3.面对送香油和鸡蛋的老王，我有哪些反应和感受?
四、感悟情感领会主题
杨绛一家一直关爱老王，帮助老王，可为什么在老王去世几年后，她还觉得愧怍呢?老王究竟最需要什么?
杨绛给予老王的是同情，老王给予杨绛的是感恩。
老王需要的是真诚、平等和尊重!
五、拓展延伸
老王离世已经很多年，可像老王那样的人在我们身边还不少。面对他们，我们该做些什么呢?
1、国家、社会在行动。2、学校在行动。3、关注他们，我们当代中学生准备做些什么呢?请拿出纸笔写写。
六、结束语：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事!)
七、作业：1、课后练习三
2、阅读《我们仨》
《老王》信息化教学设计2
教学目标：
一、知识与技能：
(1)整体感知课文内容，体会作者的思想感情
(2)揣摩重点语句含义，体会作者遣词造句的匠心
二、过程与方法：
(一)反复阅读课文，理解课文内容
(二)分析文章的重点语句，深入领会人物感情
通过独立阅读，发表有独创的见解
三、情感态度与价值观：
从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体
学习目标：
1、走近作者
2、美读课文
3、重点字词
4、走近老王
5、品味老王
6、怀念老王
7、感悟老王
8、关注“老王”
教学重点、难点
1、重点：引导学生理解作者对不幸者的同情，关爱的思想感情
2、难点：揣摩重点语句的含义，体会作者造词造句的匠心
教学准备：多媒体
课时安排：一课时
教学方法：
教法分析
1、以语言品味为主，采用启发点拨法，来完成本课教学;
2、设计带有针对性、启发性的问题，诱导学生思考，通过语言的体会，解决本文重点;
3、同时采用朗读、讨论、质疑、练习等方式使学生动脑动手，为增大课堂教学的容量，提高效率，采用多媒体
学法分析
教与学是相长的，为了教师更好地教，学生更好地学，根据学生的情况，素质教育的要求，在学法方面采用“导-—思—点拨-—练”的过程，让学生自主参与知识的发生、发展、形成过程，在这过程中对学生进行以下指导：引导学生注意紧绕所设计的问题，扣住文中的关键语句，结合当时的时代背景，联系自身的生活，来体会理解文中的感情，指导学生注意体会文中语言特点，加以积累、运用，加强语言基础，指导学生把这种写法运用到具体写作中去，提高语文水平
教学过程：
(一)1、进场导入：苏芮的《奉献》——长路奉献给远方玫瑰奉献给爱情我拿什么奉献给你我爱的人白云奉献给草场江河奉献给海洋我拿什么奉献给你我的朋友
补充：这是一篇回忆性的文章，作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“_”时期，是一个荒.唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术”但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇
2、教学导入：杨绛的自述
1966年_开始，我和默存也在劫难逃1966年8月9日，我被“揪”了出来，3天后，默存也被“揪”了出来那时候，他在文学所，我在外文所，同属学部，命运也相同每天上班，各自挂着自己精心制作的牌子，我原来是个“资产阶级学者”，自幸级别不高尖顶高帽都需缴还帽子上的名目经过规范化，我就升级成了“资产阶级学术”，和默存一样自己用毛笔工整地写上“资产阶级学术”等罪名，然后穿上绳子各自挂在胸前，互相鉴赏他的专职是扫院子，我的专职是扫女厕一天，默存在被揪斗中，头发给人剃掉纵横两道，成了“十”字怪头，我赶紧将他的“学士头”改为“和尚头”，抹掉了“十”字有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊，渗透了薄薄的夏衣我的头发给剪去一截斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿，谁停步不前或直起身子就挨鞭打发号施令的是一个“极左大娘”——一个老革命职工的夫人;执行者是一群十几岁的男女孩子我们在笑骂声中不知跑了多少圈，初次意识到自己的脚底多么柔嫩等我们能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣赏这种表演我们的鞋袜都已不知去向，只好赤脚上楼回家
有一家的大娘却狠，口口声声骂“你们这种人”，命我爬进铁丝网拦着的小臭旮旯，用手指抓取扫帚扫不到的臭蛋壳和烂果皮押我的一个大姑娘拿一条杨柳枝作鞭子，抽得我肩背上辣辣的痛
那是八月二十七日晚上剃了“阴阳头”的，一个是退休干部，她可以躲在家里;另一个是中学校长，向来穿干部服、戴干部帽，她可以戴着帽子上班我没有帽子，大暑天也不能包头巾，却又不能躲在家里默存急得直说“怎么办?”我说：“兵来将挡，火来水挡，总有办法”我从二楼走上三楼的时候，果然灵机一动，想出个办法来我女儿几年前剪下两条大辫子，我用手帕包着藏在柜里，这会子可以用来做一顶假发我找出一只掉了耳朵的小锅做楦子，用默存的压发帽做底，解开辫子，把头发一小股一小股缝上去我想不出别的方法，也没有工具，连浆糊胶水都没有我费了足足一夜工夫，做成一顶假发，害默存整夜没睡稳(因为他不会帮我，我不要他白陪着)
我笑说，小时候老羡慕弟弟剃光头，洗脸可以连带洗头，这回我至少也剃了半个光头果然，羡慕的事早晚会实现，只是变了样我自恃有了假发“阴阳头”也无妨可是一戴上假发，方知天生毛发之妙，原来一根根都是通风的一顶假发却像皮帽子一样，大暑天盖在头上闷热不堪，简直难以忍耐而且光头戴上假发，显然有一道界线剪下的辫子搁置多年，已由乌黑变成枯黄色，和我的黑发色泽不同——那时候我的头发还没有花白
街上的孩子很尖利，看出我的假发就伸手来揪，幸有大人喝住，我才免了当街出彩我托人买了一只蓝布帽子，可是戴上还是形迹可疑，出门不免提心吊胆，望见小孩子就忙从街这边躲到街那边，跑得一溜烟，活是一只过街的老鼠默存愿意陪我同走，可是戴眼镜又剃光头的老先生，保护不了我，我还是独走灵便
他们全所是一九六九年十一月十七号走我们“连”是一九七0年七月十二日动身下干校的干校的地点在河南罗山，上次送默存走，有我和阿圆还有得一这次送我走，只剩了阿圆一人;王得一已于一月前自杀去世工宣队领导全系每天三个单元斗得一，逼他交出名单得一就自杀了默存烧锅炉，我种菜，第一项是建造厕所，挖井浇菜
“_”结束后，我们获得了自由，终于又回到了阔别已久的家中
3、教师结语：在那样一个特殊年代，作者受到了前所未有的打击，本来是受人尊敬的知识分子，一下子成了人人喊打，鄙视的对象，受人冷眼，而这个时期，却有一位朴实的劳动者，给了作者一家温暖，以及力所能及的小小帮助他一位车夫，杨绛为他写下了散文《老王》
(二)环节一“走近老王”：面对陌生的老王，我们有那么多的揣测和关切，现在我们就循着杨绛的笔墨，一起走近老王，解开心中的谜团
阅读课文，走进老王的心灵并让学生找出生字僻字
伛 yǔ 攥 zuàn 惶 huáng 恐
荒僻 pì 塌tā败 取缔 dì
骷髅 kūlóu 翳 yì 滞zhì 笨
愧怍 kuìzuò
《老王》信息化教学设计3
教学目标：
知识与技能：
整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物的形象。
过程与方法：
1、学习自主、合作、探究的学习方式;
2、品读课文，把握课文内容，理解老王的“苦”与“善”。
情感态度与价值观：
从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体。
教学重点：
1、把握老王的人物形象刻画;理解老王的“苦”与“善”;
2、领会作者的思想感情及文章主旨，并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。
教学难点：
1、体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨;
2、 让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。
课时安排：
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课
(背景音乐：《让世界充满爱》)
同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德。如果我们能够去关注平凡的人，那么我们才能真正领悟生活的真谛，今天就有这样一个机会来关注一个名叫“老王”的不幸的人，看看从他的身上我们能学到些什么呢?
二、知识积累
1、作者简介
杨绛，生于1911年，钱钟书夫人，本名杨季康，的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《堂吉诃德》，作品有《我们仨》，《澡堂》。
2、背景介绍
《老王》作于1984年。这是一篇回忆性的散文，是作者在_的背景下写的。作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段，当时正是“_”时期，是一个荒.唐动乱的年代，作者夫妇被认为是“反动学术”，被下放到干校劳动锻炼去了但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中。
3、基础知识
伛(yǔ) 荒僻(pì) 攥(zuàn ) 塌败( tā )取缔( dì )
骷髅(kū lóu ) 滞笨(zhì) 愧怍(zuò )惶恐(huáng)
三、整体感知课文
快速阅读课文，熟悉文章内容，整体感知文章大意，勾画出与老王有关的信息，并思考问题。
(1)老王的生活过得如何?
(2)老王是一个怎样的人?
四、走近老王
指名朗读读1—4段，思考：作者给我们介绍了什么情况?从这些信息你读到了什么?(从职业、家人、外貌、居住条件等方面来看)
职业：蹬三轮车 ：谋生手段艰苦
生活艰苦 身体：半瞎子 ：生理缺陷
老王是一个苦人 居所：塌败小屋 ：居住条件恶劣
姓名：老王(没名)：地位低微
精神凄苦 老光棍：孤独终老 单干户
受恶意攻击 被人瞧不起
思考：“我常坐老王的三轮车。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”这句话有什么作用?
提示： 体现了“我”与老王之间的关系较融洽
“他也许是从小营养不良而瞎了一只眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”为什么说“反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”
提示： 两个“也许”是不确定的意思，表明是作者的猜测，从可看出老王身世无人知晓，他从来就不受人重视。“而后者该是更深的不幸”从侧面再现了老王生活的艰辛，有病没钱治，只能承受眼瞎的痛苦。
五、品味老王
阅读5—22段，作者回忆了老王一生中的哪几个生活片段?从这些片段中体现出了老王怎么样的性格特征?这些片段又是按什么顺序来写的?(时间顺序)
带送冰快，车费减半 忠厚老实，不贪钱
载病人看病，坚决不要钱，拿钱后还不大放心低声问我 善良淳朴
给改装三轮装护栏，为客着想 心地善良，一心为人着想
临死给我送来香油、大鸡蛋 懂得感恩
老王性格特征：忠厚老实 心地善良 知恩图报
思考：
1、文中“他哑着嗓子悄悄地问我：“你还有钱吗?”我笑着说有钱，他拿了钱却还不大放心。”为什么要“哑着嗓子悄悄问”?
提示：表现了老王憨厚的神态，让作者心中格外感动。 善良淳朴
2、文章写了老王很多事情，哪件事情写得最详细最感人?
明确：临死前送鸡蛋、香油还人情。
指名朗读8——16段，讨论：
① 作者刻画人物时主要运用了两种描写手法(肖像、行动)?找出具体的语句加以体会。
②你怎么看待老王送鸡蛋香油的行为?为什么重病还坚持亲自送礼?(提示：感激“我”家平时对他的关心照顾 知恩图报)
③为什么老王说不收钱但又把钱收下?(提示：老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老王的朴实、善良。 理解“我”不愿意白接受礼物的想法)
④“他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。” “攥”“滞笨”“直着脚”说明了什么?
提示：简单的几个字，描绘出了老王离开时的情形。叫人怎能不为他的身体、生活所担忧，也为第二天老王去世埋下伏笔。
小结：老王是不幸的，他在生活的贫困线上挣扎，穷苦卑微，他的艰苦是很多人难以想象的，对这样不幸的人，我们应当给予同情和关心。但是老王又是可敬的，他善良淳朴、关心人、讲仁义、重感情，这是值得我们敬重的。
六、写作训练。
爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生写出自己的感受和体会。
投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构想。
(1)他(她)是一个______________的人(如：勤奋好学、助人为乐、热爱生活、乐观、充满爱心……)
(2)我逐渐了解了他(她)
第二课时
一、复习导入
指名让学生简述叙事内容。
课文中老王穷苦卑微但纯朴善良，他靠一辆破旧的三轮车活命，“_”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心眼好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。
二、善待老王
思考：
1、面对老王的遭遇，那作者一家对老王又是怎么样的呢?写到了哪些事情?
2、我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”为什么要“强笑”?
提示：一个“强”字，写出了作者当时复杂的心理，既可怜老王，又感激老王，又不得不打趣，可以调解气氛。
3、老王去了，在他生前经常关照他的杨绛有什么样的感受?(“愧怍”。如何理解文章最后一句话?)
坐他的车，照顾他的生意 富有同情心
我女儿知道他有夜盲证，便送他大瓶鱼肝油 “我”女儿关心他
老王再客气也给他应得的报酬
询问老王能否维持生计 “我”关心老王
老王送来香油、大鸡蛋，不能让他白给，也给了他钱
…………..
作者性格特征：富有爱心，具有同情心，尊重别人
4、还有人关爱老王吗?
三、关注“老王”
研究探讨：
1、为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护;社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?(引导：换另一个角度来想想看，作者跟老王的交往是建立在什么基础上的?是因为老王有财有势作者才跟他交往的吗?不是，老王善良!作者是一个作家，是一个知识分子，而老王是一个社会底层的人，是地位低微的人，作者却并没有瞧不起他，并不认为他低人一等，这体现了作者怎么样的一种观念?平等!再看看，作者非常同情和关心老王，这说明作者非常有爱心，这体现出一种人道主义精神)
平等 极富爱心 善良 互爱(人道主义)
(主要是平等观念和人道主义精神。 人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献，作者一家都是对不幸者老王怀有一颗爱心，具有人道主义精神的人。)
从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。
2、怎样理解“这是一个幸运的人对不幸者的愧怍。”
一个社会总有幸运者和不幸者，与老王一生的辛劳相比，作者夫妇在_中所受的折磨不算什么，算得上是幸运的人，因而有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境，让他们过上好日子。作者回想对老王的关爱还很不够，所以她感到愧怍。
3、社会上还有许多不幸的人，许多弱者，而我们生活在幸福之中，生活在爱的光环里，让我们学习杨绛女士，把爱之光分一些给身边的人!
四、总结与扩展
1、这篇课文叙述的事情较多，作者是怎样组织的?文章的线索是什么?
以“我”与老王的交往为线索，兼用逻辑顺序和时间顺序来编排。开头四段写老王的基本情况，按逻辑顺序编排，一是职业，老王的谋生手段;二是生理缺陷，老王谋生的困难;三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，生活就苦。下面的内容按时间顺序安排，回忆与老王的交往。
2、在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗?这反映了作者什么样的呼声?
呼吁我们：对不幸者、卑微者要持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们，多给他们以善心，这样一来社会就更加发展和文明了。
(平平淡淡中孕育着真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。让我们为老王喝采!为老王那颗金子般真挚而诚恳的心喝采!)
3、拓展延伸
你周围有老王这样不幸的人吗?你是怎样对待他们的?
五、布置作业：生活中的“老王”的不同原形
以老王为第一人称，改写课文中送鸡蛋、香油部分。指导：要描写老王的心理活动，在领会老王的思想感情的基础上充分展开想象。
《老王》信息化教学设计4
【教学目标】
1、整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物。
2、品读课文，把握课文内容，理解老王的“苦”与“善”。
【新设计】
从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中的弱势群体。
体味知识分子的悲悯情怀，反省意识与担当精神。
【学情分析】
本文为必修三课文，初中也编入教材，学生对老王人物形象的把握较容易，但对于杨绛的人品与文风的掌握还不清晰，缺乏阅读生活体验，与_时代的社会状况也比较隔阂，所以在这方面要有更多的深入探讨。
【重点难点】
教学重点：
1、把握老王的人物形象刻画;体会老王的“苦”与“善”;
2、品味杨绛语言风格，体悟杨绛知识分子的悲悯情怀，反省意识与担当精神。
教学难点：
品味杨绛含泪微笑式的语言风格，体悟杨绛知识分子的悲悯情怀，反省意识与担当精神。
【教学过程】
【导入】
如果你有一个柔软的心肠，如果你也有悲天悯人的情怀，你一定不会忘记初中时候我们就读过的一篇散文《老王》，今天老师带大家来重温经典，首先我想问大家，当你看到老王这个标题时，你想到了生活中的哪一类人，他们给你什么样的感觉呢?
生：隔壁老王、一个平凡的人物、身边熟悉亲切的一个老人。
是的，就是这么一个看似平凡、普普通通的很容易被忘却的老王，却让杨绛女士在73岁的年纪写下这篇文章来追忆当年的交往琐事，通过今天的学习，我希望大家能读出老王的与众不同，更要从这个平凡无奇的老王身上读出杨绛女士的不平凡。
【讲授】整体感知，以情入文
我们都知道，叙事散文看似描述生活中的人与事，最终都指向了作者的生活情感与人生体悟。请同学们浏览全文，思考一下，作者回忆老王的过程中寄托了怎样的情感，哪一句直接抒发了这种情感?
生：愧疚，内疚的情绪，从文中最后一句可以看出来。
师：那我们来齐读一下，是哪一句。
生朗读“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”
师强调：愧怍，指惭愧;羞愧，心中不安。幸运的人指的是——杨绛，不幸者指的是——老王。
为什么作者在多年后回忆老王时，会产生“愧怍”的情绪?你能用一两句话概括一下你的阅读感受吗?
总结：老王对我很好，很善良，我却对老王不(够)好，关心不够。
板书：幸运的人愧怍不幸者
我老王
【活动】研读文本，梳理关系资料链接
杨绛说：“乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不可磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边”。
(一)同学们说老王对我很好，你从文中哪些细节可以看出老王对我的好，找出特别能打动你的词句，说说老王的好为什么显得如此珍贵?
1、老王作为一个三轮车夫，确实对我这个主顾特别好
带送冰快，车费减半愿意、清晨，代我们放入冰箱最老实的从没看透
忠厚老实，不贪钱
载“我”丈夫看病，坚决不要钱，拿钱后还不大放心低声问我有没钱看病善良淳朴
欣然在三轮车上给改装三轮装护栏，为客着想
心地善良，一心为人着想
临死给我送来香油、大鸡蛋，把自己所有的财产都给我一样
直僵僵、外貌描写，动作描写，临死前的身体状况(用夸张的手法写出老王的艰难于世)
忠厚老实心地善良知恩图报
2、老王本身就很不幸，生活艰苦、精神凄苦，他对我的那些好显得特别难得，当时人与人之间缺乏信任，可老王却信任我，老王没有家人，甚至把我当家人一样对待。
以蹬三轮车为活命手段，说明谋生手段艰苦
老王不仅老，他只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。身体残疾，影响生意。
看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋;说明居住条件恶劣
姓名：老王(没名)：地位低微
老王常有失群落伍的煌恐说明是个单干户，脱离组织。
有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼。说明经常受恶意攻击，被人瞧不起(_时期，人与人之间关系冷漠，缺乏温暖)
他说，住那儿多年了。说明没有家，孤独终老
3、联系当时的年代和杨绛一家的特殊身份，待人好、心地善良在现在来说也许是稀松平常的事，但我们要看到，杨绛先生为何能一直记得老王的好，他的善良为何显得如此可贵，这跟当时那个年代的特殊情况，跟当时杨绛一家身份的敏感性是息息相关的。
资料链接——“_时期的人与人”
_期间，杨绛夫妇被打成了“反动学术文人”，遭到了非人的待遇，生活中充斥着人们的打击和嘲讽，折磨与纠缠。他们似乎已经被“群众”隔离了，没有人愿意与他们成为朋友，因为这很有可能会被无端扣上“_”的帽子，继而被拉去批斗。当时人与人之间缺乏信任，关系冷漠，气氛紧张，没有人愿意讲自己的真正想法，表达自己的真实情感。
确实，同学们都是善良的有心人，我们在读到这些语言的时候，不仅为老王的不幸同情，更为老王的善良动情，而所有的事情，杨绛在描述时都用了一些特别平淡节制的语句，似乎她把老王的不幸与善良写的越平淡，我们读得越动心。
补充资料：
林筱芳老师说了这样一句话：“杨绛先生……语言看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中……干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力”。
(二)好，我们再回到刚刚那个问题，愧怍是因为老王对我实在是好，而我却对他不够好，同学们，我想问，杨绛对老王真的不好吗?——好，从哪里读出?
别人不愿坐他的车，我坐他的车，照顾他的生意富有同情心
我女儿知道他有夜盲证，便送他大瓶鱼肝油“我”女儿关心他
老王再客气也给他应得的报酬
当得知三轮车被取缔时，询问老王能否维持生计“我”关心老王
老王送来香油、大鸡蛋，不能让他白给，也给了他钱
【活动】解读杨绛、品读文风
(一)可以说“这就是一个幸运的人对不幸的人的关爱。”
作者如此善待老王，可杨先生在几年后回忆老王时，心中久久不能释怀的还是愧怍的情绪。如果是你，你会愧怍吗?
小组合作讨论，说说你觉得杨绛该不该愧怍?如果该，哪些地方可以看出，如果不该，你觉得谁该愧怍?
生：
该
1、作者为自己在老王生前不曾真正了解他那颗金子般的心，没能尽自己力量帮助他改善处境，改变不幸而惭愧不安。(对他不够好，不够关心)
2、杨绛对老王的好不是老王预期和期待的情感，他们之间情感不对等。老王把自己当亲人，可是我却没有完全放下架子。仍然有知识分子的姿态去俯视，比如用钱去打发等，造成要撇清关系，钱货两讫的感觉。侮辱了老王。(一直用钱去交流给予，没有用感情，不对等。)
3、疯狂年代里这种熠熠闪光的人性更凸显出人间情谊的美好温馨。当时那个年代让杨绛觉得老王这样的人太难得了，产生崇敬之心，为自己的行为感到羞愧。(被老王的品质折服)
4、那个年代失去了人与人之间的信任，杨绛对老王的好是隔阂的好，老王却是真心对杨绛。(这种好总是隔阂的——害怕、有防备心理、戒备心理等)
不该
5、一般人应该不会愧怍，可以看出知识分子对自我道德的一种反思、内省，其实杨绛在那个年代对老王的关爱已经够多了。
6、是时代的问题，杨绛已经做得够好了，那个时代人与人之间关系是很紧张的。
杨绛却把责任放在自己身上，这是一种高贵的品质，难能可贵的知识分子的担当。
(二)通过品味这种“愧怍”，我们读出了这是一个有悲悯情怀、反省意识、有时代担当的知识分子，她在面对老王时，称自己什么——幸运的人，她真的幸运吗?
资料链接——“杨绛一家的_遭遇”
“_”爆发后，杨绛一家受尽了屈辱和蹂躏，夫妇先是_去五七干校劳动锻炼，后来女婿德一含冤_，全家_离家逃走……杨绛在批斗中还被剃成了“阴阳头”，耻辱啮咬着杨先生的心，她整夜不睡，做了一顶假发，不顾酷暑，热汗淋漓地戴上。
“_”期间，杨先生主要任务就是清扫厕所，严谨的她连水箱的拉链都要仔细擦干净。这个女厕也就成了她的“避难所”。红卫兵一来，她就躲入女厕。国际友人惊呼，让沈从文和杨绛去清扫厕所，简直就是暴殄天物!
即便遭受了如此的不幸，杨绛在回忆那段苦难岁月的时候总是用一些节制而包容的语言去写。文章当中其实还有很多类似风格的语句，你们来谈谈，这样的语言为何如此有表现力，在这样的语言背后，你读出了一个怎样的杨绛呢?
1、他送的冰比他前任的大一倍，冰价相等。
2、默存不知怎么的一条腿走不得路了。
3、幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。
4、说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。
5、“早埋了。”
明确：戏谑、调侃、包容、恬淡、夸张的手法，突出社会的冷漠，杨绛的节制，包容。
【讲授】总结杨绛的幽默没有停留在引人发笑的层面，她关注的是透过笑声，使人看到隐藏的悲哀。
柯灵说：“杨绛的笑是用泪水洗过的，所以笑得明净，笑得蕴藉，笑得有橄榄式的回甘”
有人说：杨绛的幽默没有停留在引人发笑的层面，她关注的是透过笑声，使人看到隐藏的悲哀。
她的语言如此节制、包容，所以有人说，杨绛的这种文风实际上是一种含泪的微笑。
她的微笑是经历过苦难之后真正的从容，是可以化解悲哀的纯真，越是在苦难中，越是在人性稀缺中，越要看到人性的美好和珍贵!这才是中国知识分子最可贵的本色。
板书
幸运的人———(愧怍?关爱)———不幸者
(含泪微笑)我老王(命苦心善)
《老王》信息化教学设计5
教学目标：
1、朗读课文，体会老王之“苦”。
2、理解老王与作者各自的“善良”。
3、体会作者的思想感情。
一、情境导入 明确目标
导入：
读杨绛先生的《老王》，我一直在想：她一定是把我们当作她的朋友了，所以她在向我们讲诉一个她朋友的故事，这个朋友叫“老王”，当然“老王”只是一个称呼，并非其名，但先生相信每一个读过的人一定能够懂。今天就让我们一起去跟着作者认识一下她的这位朋友——老王。
在学习课文之前，我们先来了解一下作者。
(一)作者简介：
杨绛，(1911——)，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，随笔集《将饮茶》，译作《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。
(二)重点字词：
伛
攥
惶恐
荒僻
取缔
翳
骷
髅
滞 笨
愧怍
二、自主学习 探索新知
1、自读课文，勾画出描写老王生活的词语或句子，自行批注。
2、朗读是文字进入灵魂的唯一方式，请你用心触摸这些文字的魅力，有感情地读出来，并说明你为什么这样来读。
三、合作交流 展示点评
1、老王是不幸而的但又是善良的，杨绛一家也是善良的，但是当善良与善良相遇，又会发生哪些故事呢?
(从他们之间的交往入手分析)
2、请你以老王为第一人称，试着写一下老王送了好香油送了大鸡蛋后回家路上的历程。
3、你能理解那句“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话吗?
四、检测反馈 拓展延伸
杨绛写这篇文章时已经八十四岁的高龄，以她这样的年纪，以她历经岁月沧桑之后淡定平和的心，仍这样自砺自省着：生命无法对等，彼此无法真正意义上成全各自的人生，善良也似乎无法提及。她“念此私自愧，尽日不能忘。”以更大的善良愧怍着，反思着。 96岁的时，她在她的《走到人生边上》中说道：“灵性是识别是非、善恶、美丑的道德标准的本能;良心是鼓动并督促为人行事的道德心——就是人的良知良能。这是人所共有而又是人所特有的本性。凡是人，不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵性良心。贫贱的人，道德品质绝不输富贵的人。愚笨的人也不输聪明人，他们同样识得是非，懂得好歹。我认识好几个一介不取于人而对钱财十分淡漠的人，他们都是极贫极贱，毫无学识的人。”
下面一篇文章是作家六六写的《关于善良》，我们来看一下，从这篇文章中，又会带给你怎么样的思考?
关于善良 □ 六 六
老公和我带宝宝偶得去购物广场，广场前，有一老叟盘坐于地，拉二胡乞讨。老人面前的地上扔了个破烂饭盆，里面稀稀落落散着几个硬币。
我低头看看他盆中的硬币，估计到夜也就够一碗寡面。
怀中的儿子跟我闹着：“宝宝要坐摇摇晃晃，妈妈给我钱。”我灵机一动，问宝宝：“宝宝你看，爷爷拉琴很辛苦，一天没吃东西了，很可怜，宝宝要不要把坐摇摇晃晃的钱送给爷爷吃饭呢?”
偶得看看面前的爷爷，毫不犹豫地说：“不好。” 我以为孩子秉性善良，看到如此可怜的场景，肯定痛哭流涕着就把钞票递过去了，原来事实并非如此。
我只好继续开导他：“宝宝有新衣服穿，有酸奶喝，有电视看，有大房子住，可爷爷什么都没有，我们把宝宝坐摇摇晃晃的钱给爷爷吧?不然爷爷肚肚饿。”
偶得思量一会儿，依旧坚定地答：“不好。” 旁边的老公都已经扭头笑开了。老公说：“你这是损害他的利益，他心中摇摇晃晃是很重要的，他显然不肯，你如果直接给他一枚硬币让他塞给爷爷，这他是肯的。”
我问：“什么是善良?善良就是心底的怜惜，知道牺牲自己的利益去照顾别人。”
老公不同意：“这叫慈善，不叫善良。他如果有摇摇晃晃坐，余下的钱能给别人，就可以了，如果非让人虎口拔牙，那是不行的。善良与苛捐杂税不同，要心甘情愿才可以。强迫的善良不是真善良，这叫伪善。”
我不理老公，继续做儿子的思想工作，过程冗长，情节曲折，略去不言。总之，在儿子最终含泪答应把钱给老爷爷的时候，老爷爷自己的泪都快掉下来了，估计恨不能倒给我们一块钱别难为孩子了。
偶得的难过只一会儿，不一会儿就又兴高采烈了。
来到摇摇晃晃前，偶得一指木马说：“要坐摇摇晃晃。”我没有答应，提醒偶得刚才已经把钱给老爷爷了，偶得想了想，也没闹，乖乖走了。
看他在前面自己摇摇晃晃着唱歌，假装自己在颠木马的样子，我的眼泪都要掉下来了。
这件事，直到现在，老公都不同意我的做法。他认为施舍别人是因为自己富有;而我认为，救济别人不在于自己能力大小。
我问老公，那些捡垃圾的人在贫困线挣扎却领养许多孤儿，这是什么行为?一些支边的教师，明明有更好的选择，却将一生奉献给山里的孩子，这又是什么行为?
老公说，这叫高尚。而大多数人，能做到平常就已经很好了。 而我则说，人求高得中，求中得低。你心中追求的理想与现实一定有差距。如果最初就放弃了高尚，那么你永远不会有高尚的可能了。
小结：
雨果说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”当善良与善良相遇，我觉得更高的善在于能够忘却自己的善良，站在更高的视角来审视自己，审视人性，真正认识到：善良属于人，属于历史，属于文明，属于理性，善良是一种智慧，是一种文化，是一种远见，是一种修行。
让我们都做一个善良的人，做一个好人!
(听歌曲《善良的人》)
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