宋徽宗在位期间，骄奢淫逸，贪图享乐，重用奸佞小人，终于导致亡国之祸，北宋王朝在靖康之变的浓烟烈火中轰然瓦解。金兵攻破汴梁城，把北宋皇族几乎一网打尽，押往金国。荣幸的是，宋徽宗第九子康王赵构，躲过了一劫，渡江南下树立南宋。
虽然宋室江山在江南得以延续，但南宋树立之初，局势一度极为严格，金兵多次突破长江防线，进入江南，妄图把新生的南宋摧毁在襁褓中。就在这生逝世存亡的危急关头，以岳飞为代表的一批主战派武将，成为保卫南宋江山的中流砥柱，他们凭借着无比的爱国之心，与出众的军事能力，与金国侵犯者展开殊逝世搏杀，使得南宋顶住了外敌一次又一次的攻击，终于稳住阵脚，宋金战斗由此进入对立期。
宋高宗赵构，骨子里与其无能的父兄徽钦二帝一样，都缺少雄心壮志和豪放胆识。他毫无北伐抗金、恢复故土的欲望，一心只想着偏安一隅，在江南保持他的小朝廷就心满意足。岳飞手握重兵，威信日隆，不仅没有博得他的信赖，反而受到他的无端猜疑。加之岳飞又是秦桧等主和派的眼中钉肉中刺，从此注定了会成为一名悲剧豪杰。
公元1142年，一代名将岳飞被害逝世在临安府诏狱中。害逝世岳飞的元凶，众所周知是赵构与秦桧。但在酿成岳飞冤案的全部进程中，还有一个人起到了很恶劣的作用，因此这个人也是害逝世岳飞的元凶巨恶之一。
此人就是南宋大臣罗汝楫。字彦济，徽州歙县人。政和二年进士，历任登闻鼓院监，大理寺丞，刑部员外郎，监察御史。殿中侍御史等职，算是南宋司法体系的资深人物。
秦桧拜相后，罗汝楫把秦桧当成仕途靠山，倾心投奔，成为秦桧的忠诚鹰犬之一。《宋史》记录，他“交章论岳飞，罢其枢筦”，打响了危害岳飞的头一炮，上书弹劾岳飞，导致岳飞丢官罢职，失去兵权。罗汝楫的奏章，起到了非常恶劣的“风向标”的作用，从而在朝堂上掀起了一场危害岳飞的恶浪。
不过，罗汝楫虽然是秦桧的忠诚走卒，却非常擅长假装自己，洗白自己。为了重塑自己的形象，精明的罗汝楫进行了一系列运作。抚州产生了一起轰动南宋的“陈四”冤案，两个囚犯都叫“陈四”，一个应该处逝世，一个罪过轻微，成果州官却玩忽职守，把罪轻的“陈四”处逝世，酿成一起大冤案。
罗汝楫亲自过问此事，最终把有关义务人明正典刑，替被冤杀的“陈四”讨回了公平。罗汝楫因此案名声大噪，一时成为南宋尽人皆知的“清官”。当时主和派占了上风，屡次打击朝中的主战派人士，搞得人人自危。罗汝楫却上书高宗，建议“皆不当罪”，叫停这种不良风尚，避免在朝中掀起派系奋斗。
滑头的罗汝楫，通过一系列洗白手腕，重塑自己的形象，摇身一变俨然成为清流，使得南宋朝野以及后世，渐渐淡忘了他危害岳飞的往事，世人提及岳飞冤案，往往只说赵构秦桧王氏，却忘了还有一个隐蔽很深的他。
不过，貌似冥冥中自有天意，用另一种方法处分了奸臣罗汝楫。《宋史》中记录，罗汝楫之子罗愿，担负鄂州知州，鄂州正是岳飞生前的战役过的处所，当地百姓为岳飞建造了岳飞庙。
罗愿知道父亲危害岳飞的罪过，因此一直非常心虚，从不敢踏进岳飞庙一步。但他身为州官，却从不进岳庙上香，怎么也说不过去。“自念吾政善，姑往祠之”，自己认为没有什么大的过恶，硬着头皮走进岳飞庙，成果无巧不巧，“甫拜，遽卒于像前”，还没来得及跪拜就突然猝逝世。
罗愿猝逝世岳飞庙，应该是他本身就有某种隐疾，成果凑巧在岳飞庙中发作而逝世。古人不明就里，还以为是“飞之憾不释”所致，从某种意义上也代表了人们对岳飞的同情思念之情。
参考资料：《宋史》