唐朝末期，朝内宦官专权，朝外藩镇割据，天灾人祸，民不聊生。
起义的呐喊声遍布了大江南北，这个曾经盛极一时的李唐王朝，再也找不到曾经繁华昌盛的影子，取而代之的是一个摇摇欲坠穷途末路的空壳。
如此没落的时期，出现出很多忧国思民的官员和文人，他们也想尽力为这个末期的王朝呐喊，也想让这浑浊的天下因自己能有所转变，然而如此乱世下，他们中大多数人最后都只能看着自己的期望而无能为力。也许有人取得过小小的造诣，但很快吞没在内忧外患的朝局中。因此，这个时代的文学著作，很多都是表示百姓疾苦的主题，或是无力转变现状后寄情山水中的情绪。
皮日休，就是其中一位，他的一生阅历过各种不公，最后甚至下落成谜。虽然在唐诗史册上，他着实算不得著名气，但在他生涯时代的一千多年后，有名的文学家和革命家鲁迅曾评价他为：“一塌糊涂的泥塘里的光荣和锋芒”。
读书无法换来平等和机会
皮日休无疑是有才干的，他饱读诗书，尤其崇尚儒家学说，他一心想通过科考进入仕途，以此来实现报国的志向，对于他来说，书本是与自古圣贤沟通的桥梁，也是他充实心坎世界的最好方法。
家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
——皮日休《读书》
万贯家财自是比不上万卷丛书，满屋罗列的书籍，会带给他远超金银财宝的安全感，他以为德才兼备的人们必定会互相观赏，若是生于同一时期，必定会享受着思想和才学的碰撞。他自然将自己归为他们其中的一员，他们都是那样酷爱知识，充斥思想，他深感读书带给他与其他圣贤交换的机遇，仿佛老友相见，一见如故。
梦里忧身泣，觉来衣尚湿。
骨肉煎我心，不是营生急。
如何欲佐主，功名未成立。
处世既孤特，传家无承袭。
明朝走梁楚，步步出门涩。
如何一寸心，千愁万愁入。
——皮日休《秋夜有怀》
这位饱读诗书的才子，想通过科举之路，实现人生抱负。对他而言，进入仕途后的荣华富贵都不值一提，他真正想为社稷江山奉献力气，成为名垂千古的一代名臣。然而，现实却无法让他践行这样的幻想。他科考的进程十分坎坷，他首次考进士失败，再次加入测验后以榜单最后一名的成就勉强及第。
关于他为何是最后一名，《皮日休献书》中曾记录，时任礼部侍郎郑愚担负进士考官时，十分观赏皮日休考场合著文章，便亲自约见皮日休，不料皮日休不佳的容貌让郑愚惊讶，并出言讽刺：“子之才学甚富，入一目何？”
在郑愚看来，皮日休眼睛长得太丑了，仿佛只有一只眼睛，这实在无法和他心中那位写出优良文章的人接洽起来。面对他的讽刺，皮日休答曰：“侍郎不可以一目而废二目”，显然皮日休是在回击郑愚因为自己眼睛不好看而被蒙蔽双眼，虽有两只眼睛，却识人不明。
这样的回应无疑是得罪了郑愚，相传也正是因为这样的过节，皮日休变成了榜单最后一名。
这是皮日休刚考上进士就阅历的不公待遇，因为相貌，他的才干就这样被埋没，面对郑愚的嘲讽，他没有奉承阿谀，更不想为了中试而下降身价，巴结高官，这样的性情自然很难在腐烂横行的唐末生存。因此，虽然中了进士，但时期和性情早已注定皮日休不可能有远大的政治造诣。
乱世容不下真诚的情绪
虽然仕途之路频频受阻，但皮日休却始终愿望自己能有一番作为，他以文字抒发情绪，忧虑着这个日益惨淡的国度，他眼中可以看到平常百姓的苦楚，对所处的时局表达痛心。
秋深橡子熟，散落榛芜冈。
伛偻黄发媪，拾之践晨霜。
移时始盈掬，尽日方满筐。
几曝复几蒸，用作三冬粮。
山前有熟稻，紫穗袭人香。
细获又精舂，粒粒如玉珰。
持之纳于官，私室无仓箱。
如何一石余，只作五斗量！
狡吏不畏刑，贪官不避赃。
农时作私债，农毕归官仓。
自冬及于春，橡实诳饥肠。
吾闻田成子，诈仁犹自王。
吁嗟逢橡媪，不觉泪沾裳。
——皮日休《橡媪叹》
这首《橡媪叹》描述的是最底层平常人民的艰辛生涯，年老体弱的妇人，要早早起床劳动，清冷的凌晨，映下的是老妇被生涯压弯了筋骨的模样。她辛辛劳苦劳作，拾橡子是唯一的生涯起源，然而身处这样的乱世，很多人都在争抢橡子以保持生计，老妇的收入少得可怜。
然而，老妇曾经的生涯也是“山前有稻熟”，也是一副年年丰产的气象，但官府的严苛赋税、剥削农民等一系列行动，直至将底层百姓逼到了山穷水尽的田地，“农毕归官仓”，一年到头辛辛劳苦的一点结果，最后半点落不到自己手上，这样的生涯形势下，老妇不得不以拾橡子为生。
皮日休通过诗作表达着对老妇和天下劳动听民的同情，也抒发着对现实黑暗、官逼民反的愤恨和无奈。他的眼中见过了不少这样的人，这样的景，他情绪强烈，字字泣血，却一次又一次不得不承认自己对这黑暗无能为力。
国度省闼吏，赏之皆与位。
素来不知书，岂能精吏理。
大者或宰邑，小者皆尉史。
愚者若混沌，毒者如雄虺。
伤哉尧舜民，肉袒受鞭箠。
吾闻古圣王，天下无遗士。
朝廷及下邑，治者皆仁义。
国度选贤良，定制兼拘忌。
所以用此徒，令之充禄仕。
何不广取人，何不广历试。
下位既贤哉，上位何如矣。
胥徒赏以财，俊造悉为吏。
天下若不平，吾当甘弃市。
——皮日休《正乐府*贪官怨》
皮日休深知唐朝走到今日的情景，和腐败的政治制度以及官员才能不足、腐烂风行有很大关系。这首《贪官怨》中，他活泼地讲述了唐朝末年的官员任命制度，政坛大多被豪门贵族操纵，这些人中不乏“素来不知书”的无强人士，从未认真读书，更别指望能有所见识。而像皮日休这样苦读圣贤书的人，往往只能做个微不足道的小官，一生都不能奢求政治造诣，更别提发挥家国天下的人生抱负。
他愿望国度可以广纳人才，以真正有学识的人充实官员队伍，若是队伍中自下向上都是英明的人，那国度又何至于落入今非昔比的残破局势。然而摇摇欲坠的唐朝末世，早已无人听得进他这样的强烈呼叫，或者说早已无人能转变这样的局势了。
他以真实的文风，揭穿着社会的种种黑暗，呜咽的百姓，猖獗的官吏，一切形象都在他的作品中栩栩如生，他尽力表达着情绪，为天下呐喊，成为鲁迅口中“一塌糊涂的泥塘里的光荣和锋芒”。
穿越千年的文人风骨
皮日休最终下落成谜，何时何地因何种原因逝世亡，至今说法众多。黄巢起义爆发后，很快占据长安，黄巢称帝后任皮日休为翰林学士。有人以为他是被迫参加黄巢大军，也有人说他是眼见唐朝无药可救，自动参加造反队伍。
无论何种原因参加黄巢，但黄巢军团并不是拯救唐朝百姓的灵药，这个农民政权快速在权利中腐化，烧杀抢掠，无恶不作，甚至四处俘虏百姓，以人肉作为军粮。
黄巢虽然摇动了唐末的统治，却没有真正颠覆黑暗的世界，更无法树立一个安居乐业的时期。唐军后来镇压了起义，皮日休的下落也不知所踪，有人说他是在起义停止后被唐军杀戮，也有人说他因作诗得罪黄巢而被诛杀。
无论何逝世因，总归皮日休是以一种黯淡的样子分开了政坛和文坛，他留下了朴实真实的诗句，留下了苦寒中矗立不倒的风骨，他活着时候的满腔热血，满腹经纶，都已经定格在历史中，我们看到的，是一个尽力为天下抗争过，将个人安危荣华置之度外的文人形象。
他历经山河，见过鲜血淋漓的疼痛，才倍感人间不值得。
作者：珮安歌，一个酷爱文字和火锅的正经少女。