1、 有力量帮助别人是自己的福气。
2、 佛说：低调低调，低调到尘土中。
3、 到德是本职，礼仪是做人的规则。
4、 心中有爱才有福，有付出才有收获。
5、 寸寸感恩，步步感情；感情是无私的爱。
6、 小偷是个恶棍，但他的智力超过了绅士。
7、 真诚的微笑和祝福，是稳定人心的大力量。
8、 福德聪明圆满的人叫圣人，凡夫只有聪明。
9、 【天天禅语】谈利谈天下利；说爱说众生爱。
10、 【佛语禅话】省钱是美德，用钱有意义是功德。
11、 与其沉迷于过去的记忆，不如思考如何改变生活。
12、 有些人贪得无厌，已经取得了很多，还觉得不够。
13、 欲望、爱情、工作，只要合法，就是生活的秘密。
14、 【天天禅语】布施，有形救助他人，无形帮助自己。
15、 佛说有出世，出世法则无言，言语道断，心行处灭。
16、 自然灾害是由人们激发的，这是一种共业。所以我们
17、 遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。
18、 看到他受苦没什么区别。《优婆塞戒经》卷2，发愿品
19、 追求佛法在于诚实。南传《佛教格言》·法品第十一》
20、 不称自己善，不宣人过。(当代)星云《人间佛教戒定慧》
21、 所有佛法都以大悲为导首。《大宝积经》卷41，菩萨藏会
22、 【天天禅语】把握当下做得快乐、心安，就能得到道理。
23、 除上述有形的烦恼外，人心还有无形的烦恼—起心动念。
24、 【放下烦恼快乐】 能放下烦恼的人，就能得到真正的快乐。
25、 【天天禅语】保持一颗干净的心，不贪婪，心平气和，人安心。
26、 念佛是为了安慰即将到来的人，让他们的心不害怕，心平气和。
27、 【佛心禅语】 有与无是佛法的一物两面，有就是无，无就是有。
28、 愿为众生趋走，让彼安隐欢快乐。《优婆塞戒经》卷2，名义菩萨品
29、 若善良正心，常顺法观察，不为过，如日光除暗。《正法念经》卷37
30、 众法所生，唯心所现，一切因果，世界，微尘，因心成体。楞严经卷
31、 【佛心禅语】 慷慨的人不会让人依赖。聪明的人不会让人无所容忍。
32、 【心灵禅语】 无论施舍者地位的尊贵或卑微，都要回报自己的福德。
33、 又如大海同咸，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。《佛说华手经》卷一卷
34、 【禅语一生】没有苦，就无法理解音乐的真谛。重要的是如何把苦变成乐趣。
35、 【佛心禅语】 生活在世，要把握生活的每一分钟，每一刻，勤奋，勇往直前！
36、 【佛心禅语】 无忧无虑的地方，我当过去，不乐阎浮提浊恶世。(观无量寿佛经)
37、 假使经百劫，所作业不死，因缘会遇，果报还自受。《大宝积经》卷57，入胎藏会
38、 心得离欲，心得解脱，一切都有漏，我说是大丈夫。《杂阿含经》卷24卷，第61 5卷
39、 能用世事教众生，见学胜不嫉妒，自胜别人不生侨慢。《优婆塞戒经》卷四，杂品
40、 盲目坠入爱河，会被欲网覆盖，被魔罗俘虏，如鱼被捕。即兴自言自语·贪欲经二》
41、 就像火上草越多，彼得的火就越火。菩萨越迷茫，彼得的火就越盛。《惠海请问经》
42、 【佛心禅语】 像水如云梦身，不知何外更亲。不允许别物，分配黄梅路人。-大川禅师
43、 禅宗对慈悲的强调主要是以慈悲对待他人，而智慧是约束和帮助自己实践的无形力量。
44、 【佛心禅语】 苦中作乐自然，化苦为乐超然。只有深刻体验苦难，才能彻底理解乐趣。
45、 木鱼封唇，瘦骨嶙峋，声声胜蝉鸣，如何教贫僧禅定。寺庙空灵，怨恨微熏，蜡灭命运。
46、 【佛心禅语】 要求的爱不能永远存在。能永远存在的是无形、无染、无求的爱。-证严法师
47、 【佛心禅语】 万法尽通，万法俱备，一切不染，离法相一无所获，名声最好。·机缘第七》
48、 若有供养菩提心的人，向须陀环到阿罗汉果，名为供养僧。《优婆塞戒经》卷三，供养三宝
49、 【佛心禅语】 雪残春鸟路一路，水静云见碧霄。别后谁同意？只有孤月共少。-明觉禅师语录
50、 正如俗话所说，害人之心不可有！当你把别人推向危险的深渊时，你也为自己挖了一个陷阱。
51、 若能念佛心不动，则常见无量佛。若常见无量佛，则见如来体常住。《华严经》卷十五，贤首品
52、 【佛心禅语】 坚持是自绑的茧 坚持的时候坚持，放弃的时候放弃，一切随缘，以后不会后悔。！
53、 【佛心禅语】 问:佛法怎么大意？师日:落花随水。日:意思是什么？师日:修竹引风。-石霜庆诸禅师
54、 大气是尊重，而不是恐惧。站在一定的高度，从不让别人感受到你的高度，更能赢得别人的印象。
55、 能善意掩盖别人的坏习惯，弘扬他们的良好道德，不评论别人是非，这样的人一定是可爱可敬的。
56、 嘴可以做好事也可以做坏事，有时候，用嘴做坏事可能会造成很大的影响，给别人带来很大的伤害。
57、 当你失败时，你应该笑。你的悲伤往往带来的不是安慰，而是嘲笑；成功时哭泣，你的眼泪可以改变
58、 佛教中的慈悲是慈爱众生，给予幸福；悲伤是同情其痛苦，同情众生，消除其痛苦，两者被称为慈悲。
59、 要努力消除和转化内部污垢；对于外部污染，要唤起群体意识，共同关爱环境。身心净化是自我成就。
60、 佛教:放下屠刀，立地成佛。即使是杀人犯，当他放下邪念，全心全意向善时，最终也会得到好的回报。
61、 佛教和禅宗以直面人生的态度，要求我们在生存中安定下来，在生活中明心见性，在生死的流浪中死去。
62、 如果你以律己见，你就不会停下来。只忍能止律是法可尊贵的。《中阿含经》卷十七，《长寿王本起经》
63、 心不专心，念不一，做事难以成就；若想念专一，就必须收集杂念，持续清洁的一念心，这就是系缘修心。
64、 普通人的心包括：贪婪、愤怒、愚蠢、傲慢和怀疑。这五种心脏病是因为我们没有很好地照顾好我们的心。
65、 真诚是发自内心、自动、自发的精神。如果你有这种自发的精神，无论生活多么艰难，你都不会感到痛苦。
66、 念佛三:普通人，普通心，普通道。佛很普通，普通人很伟大。佛眼里只有平凡，而普通人总是期待着伟大。
67、 以我的功德力，如来的加持力，以及与法界的力量，周游众生，念求义利，饶益。《大日经》卷三，世界成就
68、 晚上10点以后，不要打电话给人聊天，也不要谈生意。拨打越洋电话时，要注意时差。偶尔有特殊情况，例外。
69、 只有满足，生活才会幸福稳定。知足的人，虽然躺在地上，依然是幸福。不满意的人，虽然在天堂，也不满意。
70、 善良善良的人，以乐人之乐为乐，利人之利为利，这才是真正的智慧；若以利己为利，则只是聪明而不是智慧。
71、 【破迷】 迷，就是失去方向。如果你能在迷茫中豁然开朗，保持清醒的头脑，静心破迷而不慌张，那就是智慧。
72、 智者要想积累财富，只有施舍才能保住，井水要经常充满，只有吸收才是途径。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》
73、 不做亏心事，不怕鬼敲门，做亏心事，自然心难稳。不用做恶事就是恶，只要起心起恶也是恶，无愧于心，安心。
74、 生活禅是以菩提心为出发点，以般若见为见地，以息道观为练习禅定的方法，以融入生活，消除烦恼为日常实践。
75、 当一口气存在，就有占有心，常说:这个人是我的人，这房子是我的，这些田地，财产，地位，头衔……都是我的。
76、 菩萨虽然知道世间之乐虚妄非真，但也能造世乐因缘。为什么？为了利益众生而死。《优婆塞戒经》卷2，二庄严品
77、 【疑网】心里有一个疑网。如果别人想走进你的心里，他们会立刻被疑网隔开。人生最可怜最烦的就是对人和事的怀疑。
78、 我们的心总是为外部世界建立各种假名——好、丑、胖、瘦……。这种语言的世界号的世界，概念的世界，让我们头晕。
79、 据证明，他们仍然不相信。在国外，许多人相信催眠。一个人被催眠后，他回到了过去的世界，二、三甚至几十个世界。
80、 凡夫的爱和欲望永无止境。不断追求物质享受和音色逸乐，就像汹涌的波浪，一波不平，一波又一波！这是人生痛苦的根源。
81、 【佛心禅语】 这里说的一无所有，不是什么都不想，什么都不做，而是善于化解外界带来的压力和束缚，保持心态平和开放。
82、 菩萨千手千眼，凡夫千手千眼。不同的是，菩萨千眼观察众生的苦难，用千手救出苦难；凡人千眼看不到别人，千手抓住烦恼。
83、 无明是所有佛教的得道之处，所以起源是道场。无明不明，也不暗。不明只是本明，不明不暗。(唐)希运《黄柏断际禅师宛陵录》
84、 位置很重要。虽然叶子很小，但它们可以可以覆盖泰山。位置决定大小：叶子靠近，小也变大；泰山很远，大也变小，所以看不见。
85、 自成佛以来，我有各种各样的因缘，各种各样的比喻，广泛的言教，无数的便利，引导众生，让他们离开。《法华经》卷一，方便品
86、 当我们年轻的时候，我们非常简单，非常绿色，我们可能不能完全理解什么是爱，但正是有价值的简单，让我们对我们的爱人没有欲望。
87、 慈悲的心是世界上最宽广的心。它没有仇恨、暴力、斤斤计较、嫉妒和嫉妒……它能让我们处处受到尊重，让我们的生活不再充满痛苦。
88、 尊重众生有三个原因：-、在过去，所有的众生都曾经是父母；现在，所有的众生都是修行的支撑；在未来，所有的众生都是未来的佛陀。
89、 你可以嘲笑自己，不能嘲笑祖国，因为祖国不仅是祖先的国家，也是子孙后代的国家。无论我们是否认识是不爱，我们的根都深深扎根在那里。
90、 人生最痛苦的事，不一定是“贫穷”与“疾病”，而是身心无所安置，终日盲目、忙碌、茫然；像行尸走肉般浪费粮食，如孤魂野鬼般漂泊流浪。
91、 心是无尘的，心是安全的。麻烦来自内心。同样的事情，少想无忧无虑，多想自找麻烦；同样的问题，看到光明的一面快乐，看到灰暗的一面担心。
92、 坐在一起，愿众生，善根扎实，不动地。修行于定，愿众生，以定伏心。如果修行于观，愿众生如实，永远不会有好的建议。《华严经》卷14，净产品
93、 菩萨在乞丐的生活中很难想象，那么为什么呢？如果没有乞丐，檀波罗蜜就不满意，无土菩提就得不到。(古印度)《大丈夫论》卷上施主乞丐的增长品
94、 人生有烦恼，都源于人心有三毒。毒者，破坏也！世界之所以战争相连，是因为贪婪、愤怒、痴呆三毒，国家动荡、社会奢侈、事业失败、感情破裂。
95、 心量要宽大、人格要崇高、知识要丰富、道心要坚定，要把狭隘的感情扩大、超越、升华为爱读书、爱服务、爱修行、爱大众、爱常住、爱佛教、爱弘法。
96、 【经典禅语悟道】 如果你想知道过去发生的事情的原因，你可以从现在的结果中找到它；如果你想预测一件事的未来结果，你可以从现在发生的原因来看。
97、 如果我们能在群体中拥有和谐的善良和宽广的头脑，就不会有人关心我的是非。自然，我们互相友好，互相尊重和尊重，这可以展现人际关系中最美丽的形式。
98、 【佛心禅语】 我们用文字教育，会培养一些学者，但我们不能成为佛教徒。虽然我们看了很多经典，但我们努力工作，没有积极的思维，所以我们得不到法律的好处——惠律师
99、 用一颗干净的心去看人，就不会碰撞了。声音是无形的，颜色是假的，不需要用声音和颜色来压迫自己的心。言语是最重要的，千言万语是无用的。是重的，信仰是重的，信仰是有用的。