能让人情绪宁静的禅语(精选99句)

1、 【天天禅语】乐善善解智慧。

2、 【佛语禅话】不想做不到,不担心做不到。

3、 【天天禅语】顺境用无常观,逆境用因缘观。

4、 【假与真,巧与拙】 假认不真,巧藏不得拙。

5、 【禅语一生】寻找生命的答案在于实践的理解。

6、 凡事先从自己做起,奉献爱心要从自己做起,温柔

7、 打破坚持就是破自我障碍,是突破生命的局限性。

8、 【慧眼茅庵】 产净六根成慧眼,身无一物到茅庵。

9、 爱情没有成败,只是索债还债,感受索债之间的生活。

10、 在生死畏中,依如来功德之力。《维摩经》卷,观众生品

11、 感恩不仅能打开心结,还能让生活豁然开朗,心灵晴朗。

12、 三世诸世尊,大悲为根。《大般涅盘经》卷十一,现有病品

13、 【佛心禅语】 人生真正的幸福始于珍惜其他众生。-海涛大师

14、 任何能牺牲自己利益的人都是布施。(民国)太虚《菩萨学处》

15、 佛说:菩萨应该这么端庄稳重:对世界上可怕的事情并不可怕。

16、 人的威望不能一天建立起来,人的声望要用一生的德行来维持。

17、 健康的人,要照顾不健康的人;平安的人,要照顾有灾难的人。

18、 人生难免会遇到挫折,要经得起考验,才能保住慧命,突破困难。

19、 【佛心禅语】 在获得事业和财富之前,首先要学习一门生存技能。

20、 【禅语悟道】不做事,不做事,只要有心做事,沙漠就会变成绿洲。

21、 因缘本无,不生不灭,见有为法,石女,虚空华。《入楞伽经》卷三

22、 获得一种生活意味着你必须放弃另一种生活,没有人能同时得到它。

23、 分别不对应,依他即清,所住离别,转依即真。《大乘入楞伽经》卷六

24、 佛说:犯罪知道错了,有过失可以改正,犯罪会消解,后来一定要得到。

25、 想用谎言欺骗人,其实就是欺骗自己;说谎的人不相信真相。(萨迦格言)

26、 害怕时间的流逝,花了很多努力,想尽一切办法阻止时间,结果是:浪费

27、 凡夫难免语】凡夫难免有缺点。如果他有勇气改变,他将过上完美的生活。

28、 诸法不起如虚空,如电起一瞬间熄灭。(古印度)优波底沙《解脱道论》卷十三

29、 以无勤为便于圆满进步,身心勤怠不能得故。《一般若经》卷三,初分学观品

30、 力能破他军,也为他所害;力能侵掠人,也为他所掠夺。《别翻译阿含经》卷四

31、 恼乱身心名烦恼障,覆所知境无颠倒性令不显现,名所知障。《佛地经论》卷七

32、 最好的管理就是管好自己;最坏的领导就是言行不一。(当代)星云《佛光菜根谭》

33、 蕴体无常,因果展转,生起不绝,断灭不合理。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》七卷

34、 上等禅,两袖清风,来去自如;中等禅,背个包包,负担适中;下等禅,一肩挑。

35、 面对打击,一个内心忧郁孤独的人似乎只有一种方式,那就是在反击中保护自尊。

36、 【佛心禅语】 徒然羡慕别人,不能让自己进步,反而会让我们看不到自己的长处。

37、 出国旅游要吸收当地文化所长,注重礼貌参观和公共道德,不破坏个人和国家形象。

38、 【佛心禅语】 人生苦短,人生可贵。我们应该是一匹明智的马,越来越精进,驰骋。

39、 什么是布施?佛日:若得大财劝于己身,及愍众生救助惠之,是日布施。一《贤劫经》

40、 在平凡的生活中,自律行为,自我反省,在日常生活中表现出良好的形式,就是精进。

41、 念佛是人理妙门,圆契五宗,弘该诸教,精微莫测,广大无限。(明)莲池《答净土48问》

42、 【佛心禅语】 世俗的幸福找不到永恒的幸福,因为时间让一切都无常。-《法露缘》杂志

43、 不要滥杀、滥捕动物,如电鱼、毒鱼等,不仅破坏生态,污染水质,而且危害人体健康。

44、 佛法有两种:谓教、证为体,有持、说、行,便生活在世间。(古印度)世亲《俱乐部论》卷29

45、 若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。《华严经》卷十九,夜摩宫中偈赞品

46、 地大水火和风大,四大就像虚空.能知此等平等,勇健乘空千亿界。《大树紧那罗王问经》卷三

47、 行人有佛性,只要能发挥良心良能,没有人救不了人,造福人群;这种救人之心就是菩萨之心。

48、 【佛心禅语】 谦退是保身第一法,安宁是人生第一法,宽容是待人第一法,宁静是 养心第一法。

49、 经卷中的知识,未修成的密乘,健忘者的知识,需要经常哄人。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

50、 在家出家共相习近,同喜同忧,同乐同苦,凡事共同,是名习近相称赞的《杂阿含经》卷20,第551卷

51、 上周,我去了五台山,在普化禅寺要了一个签名。签名说,今年我很幸运,很辛苦,需要很多地方。

52、 保持愉快的语言是和谐人际关系的重要组成部分,是凝聚人心、保持人际关系稳定和谐的重要途径。

53、 只要一个人充满信心,他就会对自己的未来充满希望,热爱自己的生活,做自己所做的每一份工作。

54、 菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,没有一心一意的空虚,也没有对萨婆若。《胜天王般若经》卷六,平等品

55、 【用佛心看人】学佛的修养是让每个人都保持平等,看到任何人都能开心。佛心看人,每个人都是佛。

56、 云什么是慧具足?说善人苦圣意如实知,习、灭、道圣意如实知,是名具足。《杂阿含经》卷4,第91经

57、 佛陀说:对于所有因缘造成的现象,应该这样看:都像梦泡影,不真实;都像朝露和闪电,瞬间生灭。

58、 少林寺,最大的价值不是拳头,而是禅宗,是周文王用石头找到了天地的中心,观景台,看到了石头。

59、 河水、湖水、海水是一个整体,它们都会在空中相聚,然后,各自体验,再次相聚,携带不同的信息。

60、 法律本法不可能,法律也不可能。今天付不起的时候,法律是怎么发生的?释迦牟尼佛的《五灯会元》

61、 不经一事,不长一智。智慧是从人与事之间磨练出来的,如果逃避现实,离开入与事,就无法产生智慧。

62、 当你为别人赚钱时,别人会照顾你;当别人为你赚钱时,你会照顾别人。钱总是让一些人输,让一些人赢。

63、 能施所施所施,在三世中无所得,我等着安居最胜心,供养一切十方佛。《大乘本生心地观经》卷一,序品

64、 如果比丘以戒为头,如果头断了,就失去了善法。在这里,佛法被称为死亡。(古印度)优波底沙《解脱道论》卷

65、 虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。《佛说八大人觉经》

66、 虽然在五尘中,不叫贪欲,思想生染,叫贪欲。如果你想束缚世界,健者必须解脱。《不要翻译杂阿含经》卷14卷

67、 因正法因缘因缘,以慈心、悲心、悲心,想让正法长久居心,而为人所说,是一句名言。《杂阿含经》卷41,第1136

68、 阿摩罗有两种认识:一种是缘分,即真如;二本觉,即真如智。能源就是不空如来藏,所缘如来藏。《宗镜录》卷33

69、 《长阿含经》卷十五,《种德经》道品楼观,以戒为柱;禅定心城,以戒为郭。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷十四

70、 结四缘:结人缘,结善缘,结法缘,结佛缘。这就是如何发挥人的主动性,促进善因善果的成熟,避免恶因恶果的到来。

71、 【佛心禅语】 你是一颗珍珠,你是如来。你应该接受自己,欣赏自己,肯定自己,这样你才能过上幸福的生活。-郑石岩

72、 对于修道者来说,语言和文字就像渡船。为了到达彼岸,你必须善用这艘船;到了彼岸,就要舍船就道,不要再爱栈了。

73、 【佛心禅语】 上来。放下妄想,放松身体,放松心情,没有负担是最舒服的事情。人只有无奈,才能体会到真正的幸福。

74、 人的身体不完整并不痛苦,人性不完整才是真正的痛苦。因为世界上的灾难和灾难大多是由手脚完精神不完整的人造成的。

75、 诽谤身体,身体是颜色;诽谤,意义是看不见的。四色法是空的,看不见的,看不见的,诽谤者是什么?《佛说华三昧经》

76、 从事政治家,不贪污舞弊,不公济私,不借势磨人,不欺负善良,不两面性格,两种手段,挑拨离间,否则不是真正的信徒。

77、 【佛心禅语】 显大机,明大用,得夫俱表,是非永忘。绝尘绝也,透声透色。重重无尽,事事圆融——《圆悟佛果禅师语录》

78、 只有缺少的人才能表现出满足的人格;有需要的人才能表现出无所求者的伟大。因此,我们应该时刻感谢那些接受我们布施的人。

79、 虽然范先生精通易经数术,但他一再强调说术只是一种形式,但道能给人真正的启示。他希望我们能从四个方面传播凡因语的理论

80、 也许我们还没有真正读过万卷书,行万里路,读过无数人,一渡,但每个人都可以直接寻求顿悟。悟通这辈子为什么来?你想要什么?

81、 常生大乘善信,自知自己是未成之佛,诸佛是已成之佛。发菩提心,念念不去心。若一念二乘,外道心者,犯轻垢罪。《梵网经》卷下

82、 不要妄逞聪明,不要羞辱丑陋,不要浪费心思,做无用的工作,这些都会弄巧成拙。只要鹦鹉学舌:南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”

83、 大多数成功的企业家都是战略家,他们有很强的预见能力,他们盯着未来;只要他们找到一个目标,他们就必须坚持下去,直到他们成功。

84、 悟是亲证的体体验,启蒙是一个清晰的概念,启蒙是透视能力,启蒙是自然的觉醒,启蒙是理解的理解,这些只有真正开悟的人才会理解。

85、 ‘《华严经》中有一句谚语:菩萨凉月,常游毕竟是空的。众生心垢净,菩提月现在。也就是说,如果我们能保持平静,佛性就会显现出来。

86、 一者见利代喜,二者见恶共忧,三者称人德,四者见人说恶就能抑制,是为了四慈人,多饶益,为人救护。《长阿含经》卷十一,《善生经》

87、 禅,就像银雪白:雪,晶莹剔透,雪,给人一种干净的感觉。禅,像银雪一样干净。没有杂染;禅就是这样,没有歪曲,没有化妆,没有掩饰。

88、 【佛心禅语】 如今,学者不了解这颗心,便于心灵的生存,向外求佛,修行相貌,都是恶法,不是菩提道。-《君州黄柏山断际禅师传心法要》

89、 上菩萨住在露地,中菩萨住在叶子里,下菩萨住在石室里不卧。《心地观经》卷五,阿兰若品苦行,不怕辛苦,不退。《心地观经》卷八,成佛

90、 【经典禅语悟道】 凡事都要坚持适度的原则。正如列宁所说,即使是真理,只要多走一小步,似乎是同一个方向的一小步,真理也会变成谬误。

91、 心是净的,我们应该经常保护我们的思想,不要被贪婪、愤怒和其他毒害攻击;更积极地拯救世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园,污染

92、 现代人世智辩聪、满口论调,做起事来却又斤斤计较。多数人只懂理不懂事——所知的道理很多,但碰到人与事时却又无法调理,这就是凡夫心。

93、 愿生彼安乐净土的人,要发无上菩提心。如果人们不发无上菩提心,但闻到彼国的乐趣,他们愿意为乐而生,他们不应该死。(北魏)昙鸾《往生论注》

94、 如果你真的用同情心爱众生,用智慧对待自己,用同情心包容自己,用理智面对自己,用责任心珍惜自己,用原谅自己的心原谅别人,就不会有敌人或烦恼。

95、 世界上所有的人都很容易犯罪,也很难得到祝福;所有的学士都很容易得到祝福,也很难得到道;道复易,解道者难;说话者容易,行之者难。《五苦章句经》

96、 虽然我们很小,就像沧海一粟,但我们不能低估这一粟的心力,也不也不要忽视生活中的每一件小事。正是这些小事把我们提升到了生命的高度,就像一个阶梯。

97、 世界上很多事情,说起来容易,做起来难,说起来不发脾气,但是境界一来,自己就控制不住了。禅者说:说起来像悟,对境生迷。所以,历事练心,随时观察自由。

98、 【佛心禅语】 每个人都喜欢日出,因为日出显示希望;许多禅宗中的人喜欢日落,因为他们可以决定和发光看日落。日落柔和凉爽,富有同情心,可以提醒他们日子已经过去了。

99、 要解除世界上的灾难,我们必须从改善人民的心开始;如果你想拯救世界,你必须首先从人民的心中拯救世界。如果人民的心是健康的,社会、国家甚至世界都可以顺利;人民和谐,世界自然可以和平。

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