1、 【佛语禅话】为善者感恩；为恶者烦恼。
2、 欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生
3、 【天天禅语】有爱就有福，有毅力，才有智慧。
4、 所谓欢乐，所谓痛苦，只存在于自己的感受中。
5、 【看人与修养】 看别人不顺眼，自己修养不够。
6、 【佛心禅语】 不说粗话，不伤全众生。-佛的格言
7、 什么是真理？真理是理与事合作，事与理相融合。
8、 【佛心禅语】 善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
9、 【天天禅语】人只有感恩的责任，没有抱怨的权利。
10、 【天天禅语】游戏世界，烦恼要放下，做事要用心。
11、 无论你面对什么样的世界，你都应该保持自我放松。
12、 【佛心禅语】 拥有一颗宁静的心，痛苦将不再存在。
13、 谁好谁不好，自己找烦恼。自己没烦恼，一切都好了。
14、 佛说:如果有我，其实没有人是我，夫之人把假我当真我。
15、 说到佛教，人们普遍认为佛教是消极的、天生的、空虚的。
16、 骄傲是失败的母亲。《经集》第四品，《波修罗经》第八章
17、 若有人扯后腿，要心存感恩。没有人“扯”，就练不出腿劲。
18、 老年人有三好:经验丰富，健康长寿，最好当志愿者进入社会。
19、 如果茶不凉，就要继续开水；如果心不凉，就要继续注入激情。
20、 【佛心禅语】 僧又问:哪个是佛心？师日:墙上的瓦砾是。-南阳忠
21、 未来是妄想，过去是杂念。保护此时此刻的爱，坚守现在的责任。
22、 【佛心禅语】 问:诸佛的起源是什么？师日:千峰寒。-雪窦重现禅师
23、 成就福业有四种方式：恒行法施，起大悲伤，度化有情，忍辱定静。
24、 有子有财，愚唯吸，我不是我，何有子财？《法句经》卷上，愚暗品
25、 没有人不依赖任何人而独立生存，包括佛，因为没有众生就没有佛。
26、 藏识海常住，境界风动，各种诸识浪，腾跃而转生。《楞伽经》卷一
27、 令舍前，也当舍后，复舍中间，使无处，是生死之难。佛说黑爪梵志经
28、 若诸菩萨，余菩萨起怒，即成就百万障门故。《华严经》卷49，普贤愿品
29、 佛告诸比丘：我以知见故得漏尽，非不知见。《杂阿含经》卷十，第249经
30、 因此，如果一个人的场态呈阳性，运气好，那么他看风水也会看得很准。
31、 忍耐是帮助你做好事和做好事的最大力量。没有什么是不能持有忍者的。
32、 就像安明山一样，不为风所动，瑞人也是如此，不为毁。《黑曜石经》卷26
33、 菩萨不是土塑木雕的形象。真正的菩萨可以做事、说话、吃饭、寻声救苦。
34、 【佛心禅语】 佛家常讲究命运在众生中，两个人能相遇相识，那就是命运。
35、 【佛心禅语】 问:怎么了？师日:躺在石牛水上，东西得自由。-黄山月轮禅师
36、 人应该走正路。如果你不走正路，你就会走恶路。这种人比没有脚的人更惨。
37、 大多数现代人注重聪明，不听良言正语，以追求生活真理为畏惧，敬而远之。
38、 只有真正从内心深处清理事物的定义、分离和妄想，才能真正看到法律的真相。
39、 心生各种法生，心灭各种法灭。我们只想在心生心灭之间体验不生不灭的佛性。
40、 如果你克制了自己的愤怒，你就会消灭所有的敌人。(宋末元初)贡赞《萨迦格言》
41、 他家笑我贫，吾贫极快乐，无牛亦无马，不愁贼抄掠。（王梵志《他家笑我贫》）
42、 三性一时，举一全收；真妄互融，性无障碍。(唐)法藏《华严一乘教义分齐章》卷四
43、 愿众生财宝丰富，无所不缺。愿众生拥有一切安隐幸福。《华严经》卷29，十回向品
44、 一个微尘中，无量劫修行，彼人可得，庄严诸佛刹。《华严经》卷十一，毗卢遮那品
45、 勇气不能失去，信心不能失去，世界上没有不可能和不可能的事情，害怕——拒绝。
46、 只有南无阿弥陀佛，才是佛国传来的美妙之声，让我们的心静静地休息，平安快乐。
47、 环境由心造随缘，春有百花冬有雪，夏有凉风，秋有月；若无闲事挂心，日日皆宜。
48、 若能在畜生中生大怜，专心恭敬诸佛，其福正等无差别。《优婆塞戒经》卷四，杂品
49、 法不可见闻觉知，若行见闻觉知，则是见闻觉知，非求法。在《维摩经》卷中，不思议
50、 要睁开千古眼界，成千上万的知识，才能不辜负自己的灵魂。(明)《灵峰宗论》卷五之一
51、 宁受恶戒一天中断无量命根，最后不养蓄的弟子不能调伏。《优婆塞戒经》卷三，摄取物
52、 在这个生活的世界里，时间上只有无数的异时连续因果关系，空间上只有无数的相对关系。
53、 勤奋工作，不贪闲。青少年闲着，是不祥事，不折寿就是损福。(明)《灵峰宗论》卷五分之二
54、 说话要有分寸，做事要有空间。这不是世故，而是道德；这不是敷衍，而是对自己和他人负责。
55、 世间万物皆有，各种果报各不相同，都是由业力成的，若灭于业彼尽。《华严经》卷29，十回向品
56、 事先为之容易，卒为同难。古贤哲，有终身之忧，而无一朝的病人，真在于斯。(宋)圆通居板禅师
57、 大悲是诸佛菩萨功德的基础，是般若波罗蜜的母亲，是诸佛的祖母。(古印度)龙树《大智度论》卷20
58、 只关注别人的行为，却忘记检查自己的行为，可以说是一个严重的错误。(日本)莲如《御一代记者》
59、 没有数字的代价，就是无限。不辞辛苦的付出，就是大慈悲。付出劳动，服务得很开心，就叫喜舍。
60、 在家菩萨若得自在，为大国主，支持民妾如一子，教离众恶，修行善法。《优婆塞戒经》卷三，摄取物
61、 谓持不夺生命戒，不与取，虚妄语，欲邪行，邪见等。，是家里的五戒句。《大日经》卷六，学处方便
62、 看不见就是看不见，看不见一切。如果你在法律上看到它，你就看不到它。《华严经》卷16，须弥顶上品
63、 如果你想用谎言欺骗别人，你实际上是在欺骗自己；说谎的人不相信真相（宋末元初）贡噶赞扬萨迦格言
64、 【禅语悟道】不杀人，不欺骗众生，只想有感情的利益。轮回中所有的众生都是我们以前做过大恩的父母。
65、 【禅语感悟人生的句子】 你要勤奋不懈地努力，就像小水流一样。只要你继续流动，你最终就能穿透石头。
66、 你很酷，你在水库里喝水，睡在古墓里，嘴里流瀑布，四肢像枕木，你认为你是貂禅吕布，其实你是南极土。
67、 比如拔坚木，先手动，然后容易出来。菩萨的定慧也是如此，先定动，再智拔。《涅盘经》卷31，狮子吼菩萨品
68、 诸菩萨以世出智，在五明精勤学勤学时，从现在的智多，速疾证得到了知障。(古印度)没有《显扬圣教论》卷六
69、 只有生活在安静的状态下，我们才能有兴趣欣赏世界可爱的一面，欣赏自己的幸福，享受真正属于自己的生活。
70、 提倡国际语言交流、文化交流、种族平等、经济互助、物质交流。在世界各地，如兄弟，我们应该成为地球人。
71、 【佛心禅语】 用理解烦恼让不稳定的心稳定，用降伏的烦恼让稳定的心稳定，用根除烦恼让稳定的心发挥作用。
72、 佛教:我就像一个好医生，知病说药，服与不服，非医怪。如善导，导人正道，闻之不行，非导过。佛教遗产经典
73、 住持大柄在惠和德，两者兼行，废一不可。惠而忽德则不敬，德而忽则不怀。(宋)五祖法演禅师(《禅林宝训》卷4)
74、 菩萨虽然知道世间之乐虚妄非真，但也能造世乐因缘。为什么？为了利益众生而死。《优婆塞戒经》卷2，二庄严品
75、 不要说谁是我的敌人，不要说谁对我不友好，不友好，不要张扬，张扬会造成裂痕。(宋末元初)贡嘎赞《萨迦格言》
76、 了解沙门和婆罗门的所有知识，摆脱对所有知识的贪婪，超越所有知识。这样的人精通知识。《经集》第三品第六章
77、 施舍者，心中常常得到平和快乐的感觉；施舍者不仅在生活中得到充分的温暖，而且在心中也能感受到世界的温暖。
78、 【经典禅语悟道】 人们经常做不合理或对不起我们的事。我们也应该像永远微笑的乐山大佛一样微笑。不要太在意。
79、 承认金钱就是力量并不意味着相信金钱是无所不能的。事实上，真正成功的人会努力控制金钱，而不受到金钱的影响。
80、 【佛心禅语】 能正视自己的人，会虚怀若谷，谦虚谨慎，这样才能有更严格的要求和更高的追求，人生才能达到新的高度。
81、 如果现在的欲望和后世的欲望，如果现在的颜色和后世的颜色，就是魔饵，让心无量恶。《中阿含经》卷18，《净不动道经》
82、 凡夫的爱和欲望永无止境。不断追求物质享受和音色逸乐，就像汹涌的波浪，一波不平，一波又一波！这就是人生痛苦的根源。
83、 【佛心禅语】 在佛教看来，世界上的一切都是因缘生生不息的，所以一个人如何对待自己以外的事情，关系到别人如何对待自己。
84、 自成佛以来，我有各种各样的因缘，各种各样的比喻，广泛的言教，无数的便利，引导众生，让他们离开。《法华经》卷一，方便品
85、 如果每个人都能忙而心闲，并尽自己最大的努力，投注于人群的幸福之道，忙时不失道心，闲时不迷天性，就能达到人生幸福的境地。
86、 若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心学正智。若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。《法句经》卷上，述千品
87、 戒指是正顺解脱的基础，故名波罗提木叉。因此，戒律，得生禅定，灭苦智慧。这就是为什么有一枚净戒指时，不要破坏它。佛教遗产经典
88、 【佛心禅语】 人没有远见，一定有近忧。能否未雨绸缪也是衡量智慧和无知的标杆。预测提前规避风险不会有风险，比化险为夷更聪明省事。
89、 所谓忏悔，就是改恶、迁善、反思、净化身心，这是我们进步不可或缺的美德。然而，一般来说，我们不知道回头是岸，不容易滋生忏悔的心情。
90、 水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。淡然，使人简单；简单，使人快乐。心善，自然美丽；心直，自然诚挚；心慈，自然柔和，心净，自然庄严。
91、 如果人个人不能全心全意地观察生死，涅盘就会幸福。如果一个人是复惠施、持戒、多闻，他最终无法得到解脱分法。《优婆塞戒经》卷1，解脱品
92、 我们应该练习无相正观，无相能伏妄想。只有现实，没有现实，所有的法律，身体是空的，没有无知的，才是正观的。《大乘本生观经》卷4，厌舍
93、 愿今天成为宝王，还如恒沙众，深心奉尘刹，就是报佛恩。伏请世尊为证明，五浊恶世誓先人，如果众生未成佛，最终不会取泥环！《楞严经》卷三
94、 所有众生的成就都是不可思议的。为什么？一切心相都不是心故，而是名不思议定。因此，所有的众生都没有区别，比如不思议。《文殊说般若经》
95、 春节前，每个人都会把房子内外整理出来，刷得焕然一新。做人也要时刻消除坏事，让心每天都清新干净。而学佛的人，更要像过年一样，日日除旧布新。
96、 平常心是一颗平静的心，一颗光明的心，一颗博爱的心，一颗敬业的心，一颗正直的心；平常心超越名利，不溺海……一切平常，一切都不平常。平常心，不平常心。
97、 如果我看到所有的生物都受到苦恼，那就算是读:自从我长夜轮换生死以来，我就遭受了更多的痛苦。无数，当勤方便，切断一切，莫令成长。《杂阿含经》卷34，第943。
98、 先学习技能，然后获得财产。既然财产已经存在，就应该保护自己，在奢侈之前赚钱。当你选择你的前辈，欺负反抗者时，你宁愿乞求也不愿意。《长阿含经》卷11，《善生经》
99、 如果我们不能忍受，后果是不可想象的。事实上，忍受羞辱是为了承受重量。如果我们能以暂时的牺牲换取回旋的空间，只有在高峰回路转弯下，我们才能走出新的道路，在困难中探索新的世界。