1. 赞美安吉的诗句
历代诗人咏安吉
柳恽五首
柳 阵（465-517）
两朝梁诗人，字文畅，河东解（今山西。城县解州镇）人。在并，官相围、吉司马；入梁，官秘书监，两度吴兴郡太守。以诗名，又善奕棋。弹琴。有文集十二卷。
赠吴均三首
寒云晦沧洲，奔潮溢南浦。
相思白露亭，永望秋风渚。
心知别路长，并谓若买延楚。
关侯辽绝，如何附红旅。
（一作行李）愿作野飞鸟，飘然自轻举。
其 二
远游谪伊洛，秣马度清漳。
邯郸娇荚女，艳色含春芳。
鼓瑟时成曲，踏屐复翱鞠。
我本游客子，情爱在淮阶。
新知准不乐，念川普人肠。
其 三
夕宿飞狐关，晨登碛砾坂。
形为戎马倦，思逐征旗远。
边城秋霰来，寒乡春风晚。
始信陇雪轻，渐觉寒云卷。
徭役命所当，念子加餐饭。
又二首
山桃落晚红，野蕨初开紫。
云日自清明，菠芷高霍靡。
离念已郁陶，物华复如此。
其 二
秋风度关陇，楚客奏归音。
飒飒避霜叶，离离（一作山）出寒禽。
2. 赞美安吉大竹海的诗句有哪些
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中国大竹海是以安吉县天荒坪镇五鹤村为中心的一片面积达666.7万平方米、单纯密林毛竹为主的林地。竹子是一种多年生的禾本科木质植物，四季常青。毛竹有许多节，节中间呈圆筒形，中空，节下有细 毛和蜡粉。主干上的叶称竹箨，窄长形。小枝上的叶窄披针形，有2-3片，叶片薄而光滑。枝梢的叶片下垂，形成若干”个”字。
现存北京农业展览馆的”毛竹王”站在建成于1998年、高17米的观竹楼上，整个大竹海，山山岭岭，绿竹成片，碧波茫茫，翠浪接天，形如绿色的海洋，竹子的世界。登上楼顶，但见四周群山茫茫，大片竹林青翠欲滴，西南面为天荒坪抽水蓄能电站，东南面为芙蓉谷，北面是零星的村庄。站在楼顶，微风拂过，成片的竹子随风摇曳，碧浪翻腾，宛如置身于茫茫碧海之中。与此同时，大竹海内季季景色也不尽相同。春雨后，竹林里到处是生机勃勃的春笋，”箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。”夏季竹林营造了一片清凉世界，”一林绿初满，日在其隙中。虽无临其媚，时鼓瑶涧风”。秋风瑟瑟，尤物凋零，独浩翰的竹海在阳光的照射下，仍呈现出”箭杆万顷拂彩云，峡谷披青泛碧波”的繁盛。而每当雪后，雪拥翠筱，又是一番清丽的景象。
大竹海毛竹林为省政府林业厅毛竹示范基地，而且是亚非拉十七个国家科学培育基地，有”中国毛竹看浙江，浙江毛竹看安吉，安吉毛竹看港口（五鹤村原属港口）”之美誉。大竹海的中心五鹤村地处安吉南大门，清代王显承的《竹枝词》写道：”遥怜十景试春游，东岭迢迢一径幽。记得碧门村口去，篮舆轻度到杭州。”《孝丰县志》记载：港口（五鹤原属港口乡）境内与余杭交界的幽岭，”其岭峻绝，修竹苍翠，拂人衣裙”，峰峦绵延起伏，坡陡峻峭，峡谷深邃，故得名”幽岭”。自南宋后与独松、百丈并列为”天目三关”，形势险要，历史上为兵家必争之地。《方舆志纪要》载：”山溪纠错、西通宣歙、南卫临安、用兵出奇之道也”。山阴（今绍兴）许庆霄也有《过幽岭诗》云：幽岭幽岭何其幽，蔽天松竹无人游，东西天目环四周，独松一关居上头。大竹海的入口处有一处冷泉名”五女泉”，五女泉的泉水是从潭池中间的泉眼里涌出来的地下水，富含矿物质。冬暖夏凉，甘甜爽口，传说是五个仙女在大旱的时候为了拯救整片竹林而挖的。五女泉的下游分别有”解恙泉”、”孝子泉”、”情缘泉”及”问子泉”。五女泉紧邻一面积近200平方米的苗寨，寨内表演苗族的竹竿舞、板鞋舞等。泉的北面是影视拍摄基地，在此曾拍摄过《卧虎藏龙》、《像雾像雨又像风》等影片。
3. 赞美太湖的诗歌
1.《太湖响石》楼钥
何处飞来一段云，太湖风急到江城。
云中疑有群仙过，时听丁东环佩声。
2.《吴江太湖龙王殿》郑起
吾谒龙王殿，龙王在何许。
太湖三万顷，水族龙为主。
离离明月宫，渺渺寒烟渚。
天下有旱蝗，吾亦能行雨。
3.《太湖石》曾几
谁怜孤峭质，移在太湖心。
出得风波外，任他池馆深。
不同花逞艳，多愧竹垂阴。
一片至坚操，那忧岁月侵。
4.《太湖观雪》方回
平生不信有升天，今日临风似欲仙。
海内百年诗客眼，雪中一叶太湖船。
绵绵草树渔汀远，续续茅茨野屋偏。
定是丹青不能画，一浇殊欠酒如泉。
5.《太湖》周文璞
太湖我污池，茂苑我林莽。
橘柚我堆盘，鲈鱼我登俎。
区区为苹花，移去溪上住。
终当赋归欤，来此卧烟雨。
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4. 关于赞美湖州的诗句
湖州地处浙江省北部，东邻上海，南接杭州，西依天目山，北濒太湖，处苏浙皖三省交汇之地，与江苏省南部的苏州、常州，并称“三吴”。
毛泽东1959年12月29日在一封信上为其《登庐山》诗句“浪下三吴起白烟”作注说：“三吴，古称苏州为东吴，常州为中吴，湖州为西吴。” 渔歌子 【唐】张志和 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥. 青箬笠， 绿蓑衣， 斜风细雨不须归.题安吉董岭水诗周朴湖州安吉县，门与白云齐。
禹力不到处，河声流向西。韩奕《湖州道中》百里溪流见底清，苕花苹叶雨新晴.南浔贾客舟中市，西塞人家水上耕.岸转青山红树近，湖摇碧浪白鸥明.棹歌谁唱弯弯月，仿佛吴侬子夜声.苏东坡赞美湖州飞英塔：忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭， 震泽浮云天.苏东坡描写骆驼桥：三年京国厌藜蓠，长羡淮鱼压楚糟。今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀.苏东坡《将之湖州戏赠莘老》：“余杭自是山水窟，仄闻吴兴更清绝。
湖中橘林新著霜，溪上苕花正浮雪。顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。
吴儿脍缕薄欲飞，未去先说馋涎垂。亦知谢公到郡久，应怪杜牧寻春迟。
鬓丝只可对禅榻，湖亭不用张水嬉。”梅尧臣 < >：是时辄预车马来，倾市竞观民业抛.戴表元：行遍江南清丽地，人生只合住湖州.李煊写的赞美湖州的诗句： 侬家生长碧湖头， 打桨真从镜里游。
怪道当年苏学士，杭州不住住湖州。
5. 赞美太湖的诗歌
太湖秋夕
水宿烟雨寒，洞庭霜落微。
月明移舟去，夜静梦魂归。
暗觉海风度，萧萧闻雁飞。
王昌龄：（约698-756），唐京兆长安（今属陕西省）人。字少伯，开元进士，曾任江宁丞。为盛唐边塞诗派著名诗人。明人辑有《王昌龄集》。
题 太 湖
天帝何时遣六丁，凿开混沌见双青。
湖通南北澄冰鉴，山断东西列画屏。
掩雨龙归霄汉暝，网鱼船过水云腥。
乘风欲往终吾老，角里先生在洞庭。
杨基：（1326-1378后）明初诗人，字孟载，号眉庵。吴县（今属江苏省）人。官至山西按察使。兼工书画，与张羽、高启、徐贲称明初“吴中四杰”。有《眉庵集》。
泛 太 湖
野坫投荒三四间，渡头齐放打鱼船。
数声鸿雁雨初歇，七十二峰青自然。
吴昌硕：（1844-1927）名俊、俊卿，字昌硕、仓石，别名缶庐、苦铁，十七岁以字行，浙江省安吉县人。清末任江苏安东（今江苏涟水）县令一月，后寓上海，为我国近代艺术大师。工诗、书法和国画，擅写石鼓文，尤精金石篆刻。三十岁始作画，以写意花卉、蔬菜为主，山水、人物亦偶为之，他的艺术风格，影响很大。曾创立杭州西泠印社，出任第一任社长。著有《缶庐集》、《缶庐印存》等。
太湖孝子鱼传说
古时候的一个冬天，天气十分寒冷，连太湖也冰封了，不少渔船被冻在太湖里不能移动了。
有一只渔船，住着母子两个人。由于接连几天冰不化，船不能动，船上一点吃的也没了。母亲躺在船上卧病不起，实在饿了，就叫儿子抓条鱼吃，填填肚子。儿子看看冰冻的太湖和生病的母亲，就咬咬牙脱下身上的衣裳，破冰下水捉鱼。在湖里摸了很长时间，全身冻得发紫，好不容易捉到一条鱼。他爬上船穿好衣服，正要杀鱼，只见这条鱼双眼流泪，像是在哀求放了它。
儿子看看生病的娘，母亲又病又饿，等着给烧点鱼汤喝喝，再看看双眼流泪的鱼，看看实在下不了手。想来想去终于想出个办法，他自说自话拿起菜刀，把鱼剖成两半，一半是留着五脏六肺的，一半光是肉。他把有内脏的一半，放进湖里，对它说：“鱼呀鱼，你有五脏六肺，回到水里去寻活路吧！借你的半身，我要去救救娘亲的命，请你原谅我。”奇怪，那半片鱼，好像通了人性。一会儿，摇头摆尾地游了开去。小伙子很高兴。连忙把另一半烧了汤，端给娘吃了。娘喝了鱼汤，肚子也不饿了，病也渐渐地好了。娘也乐，儿也乐。
过了几个月，渔民们发现太湖里多了一种从来没有见过的鱼，它宽如手掌，但只有半个脑袋一只眼睛，没有椎骨肋刺，浑身透明，可以看见五脏。更稀奇的是，鱼身的一面只有一层簿皮，另一面却是雪白的肉，—这叫啥鱼呀？后来渔民听到这母子俩讲的故事，深受感动，恍然大悟，就把这种鱼叫作“孝子鱼”。直到今天，太湖里还有这种鱼！
6. 求写湖州的有名的诗词有哪些
道场山顶何山麓，
上彻云峰下幽谷。
我从山水窟中来，
尚爱此山看不足。
—-宋 苏轼
自有天地有此溪，
泓渟百折净无泥。
我居溪上尘不到，
只疑家在青玻璃。
—-元 赵孟頫
美人楼上看梳头，
人映清波波映楼。
来往舟行看不足，
此中风景胜扬州。
—-宋 苏过
骆驼桥上苹风起，
鹦鹉杯中箬下春。
水碧山青知好处，
开颜一笑向何人。
—-唐 刘禹锡
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥，
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
—-唐 张志和
侬家生长碧湖头，
打桨真从镜里游。
怪道当年苏学士，
杭州不住住湖州。
—-清 李煊
山从天目成群出，
水傍太湖分港流。
行遍江南清丽地，
人生只合住湖州。
—-元 戴表元
湖 州 乐
（明）孙蕡
湖州溪水穿城郭，傍水人家起楼阁。
春风垂柳绿轩窗，细雨飞花湿帘e799bee5baa6e79fa5e9819331333363356535幕。
四月五月南风来，当门处处芰荷开。
吴姬画舫小于斛，荡桨出城沿月回。
菰蒲浪深迷白纻，有时隔花闻笑语。
鲤鱼风起燕飞斜，菱歌声入鸳鸯渚。
霅溪西亭晚望
（唐）张籍
霅水碧悠悠，西亭柳岸头。夕阴生远岫，斜照逐回流。
此地动归思，逢人方倦游。吴兴耆旧尽，空见白苹洲！
游白苹洲
（宋）寇准
杳杳烟波隔千里，白苹香散东风起。
日落汀洲一望时，愁情不断如春水。
登飞英塔
（元）赵孟頫
梯飙直上几百尺，俯视层空鸟背过。
千里湖山秋色净，万家烟火夕阳多。
鱼龙滚滚扶舟楫，鸿雁冥冥避网罗。
谁种山中千树桔，侧身东望洞庭波。
莲 花 庄
（明）沈祖孝
系舟怜胜地，旧日水晶宫。一镜芙蓉外，千山睥睨中。
到门先受月，著柳更宜风。不见湖山秀，终身羡画工。
菩萨蛮·十四夜过南浔镇
（清）洪亮吉
高高下下游鳞绕，侵人不已侵巢鸟。一碧作鱼天，空明不起烟。
东西楼似织，出水高千尺。玉手尽垂空，长廊接断虹。
雨过湖州
（清）袁枚
州以湖名听已凉，况兼城郭雨中望。
人家门户多临水，儿女生涯总是桑。
打桨正逢红叶好，寻春自笑白头狂。
明霞碧浪从容问，五十年来得未尝。
吴 兴
（宋）林希
绕郭芙蕖拍岸平，花深荡桨不闻声。
万家笑语荷花里，知是人间极乐城。
7. 求一首关于赞颂太湖的一首现代诗
《清透的风》
文/若荷·影子
7月24日下午，与《太湖文苑》Q群文友在吴江雅聚品茶，小记之，留念
——题记
如此单纯，象一缕清透的风
竟夹有夏日汹涌的热潮
从复杂的空气中抽身
脱下一件件风尘的衣
扔掉现实生活中一切无奈的
庸俗的杂色外套
仅剩一件彰显文学，单薄的内衣
贴合身体的温度
纷纷聚拢过来吧
作为一枚枚漂浮着的
单纯的叶，翻卷着慵懒身形
我们住进茶杯以内小憩
陶渊明的名儿从唇齿之间滑过
轻叹的余音仍在，足音已经飘远
仿佛刚刚境遇桃源
我们用抽象的转身
屡次回望
转身再转身
8. 赞美“湖州”的一句话有哪些
赞美“湖州”的一句话有
1. 湖州安吉县，门与白云齐。《董岭水》年代： 唐 作者： 周朴
2. 十年尘土湖州梦，依旧相逢。《采桑子·十年尘土湖州梦》年代： 元 作者： 王寂
3. 应笑苏夫子，侥幸得湖州。《泗州过仓中刘景文老兄戏赠一绝》年代： 宋 作者： 苏轼
4. 湖州老丈久已矣，近来墨竹夸二李。《柯博士画竹》年代： 元 作者： 王冕
5. 吾宗学湖州，师逸功已倍。《次韵谢黄斌老送墨竹十二韵》年代： 宋 作者： 黄庭坚
6. 湖州得娟俱充袜，我把轻缣试高揭。《青山读书图》年代： 明 作者： 唐寅
7. 太尉府中招处士，湖州幕里看宾师。《与姜羽仪诗》年代： 元 作者： 杨维桢
8.
君不见湖州直在太湖东，香枫成林橘青葱。《湖州行》年代： 清 作者： 魏耕9. 谁信红衣万钧笔，拟分此派嗣湖州。《陈总管坐上赠写竹妓二首》年代： 宋 作者： 陈造
10. 真书藏相府，循吏说湖州。《挽薛艮斋三首》年代： 宋 作者： 甄龙
11. 晦日书来四月收，报余新失赵湖州。《哀文鼎》年代： 宋 作者： 赵蕃
9. 中国奇特建筑,并且有诗句赞美它们的
湖州地处浙江省北部，东邻上海，南接杭州，西依天目山，北濒太湖，处苏浙皖三省交汇之地，与江苏省南部的苏州、常州，并称“三吴”。
毛泽东1959年12月29日在一封信上为其《登庐山》诗句“浪下三吴起白烟”作注说：“三吴，古称苏州为东吴，常州为中吴，湖州为西吴。” 题安吉董岭水诗周朴湖州安吉县，门与白云齐。
禹力不到处，河声流向西。韩奕《湖州道中》百里溪流见底清，苕花苹叶雨新晴.南浔贾客舟中市，西塞人家水上耕.岸转青山红树近，湖摇碧浪白鸥明.棹歌谁唱弯弯月，仿佛吴侬子夜声.苏东坡赞美湖州飞英塔：忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭， 震泽浮云天.苏东坡描写骆驼桥：三年京国厌藜蓠，长羡淮鱼压楚糟。今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀.苏东坡《将之湖州戏赠莘老》：“余杭自是山水窟，仄闻吴兴更清绝。
湖中橘林新著霜，溪上苕花正浮雪。顾渚茶牙白于齿，梅溪木瓜红胜颊。
吴儿脍缕薄欲飞，未去先说馋涎垂。亦知谢公到郡久，应怪杜牧寻春迟。
鬓丝只可对禅榻，湖亭不用张水嬉。”梅尧臣 <>：是时辄预车马来，倾市竞观民业抛.戴表元：行遍江南清丽地，人生只合住湖州.李煊写的赞美湖州的诗句： 侬家生长碧湖头， 打桨真从镜里游。
怪道当年苏学士，杭州不住住湖州。 作文：朋友，你一定见过城市里的画，但你见过画里的城市吗？它就是湖州。
早在唐代，湖州城就入诗入画了。这有杨汉公《题郡城楼》诗为证：“吴兴城阙水云中，画舫青帘处处通。
溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。”其实在宋代欧阳修也写过：“吴联水晶宫，楼阁在寒鉴”等诗句。
李白、杜牧也都写过湖州的诗句，如杜牧于公元850年到湖州，次年8月居霅溪馆，就写下了：“万家相庆喜秋成，处处楼台歌板声”、“风定苏潭看月生”等名句。 许多城市的古建筑都很多，但没有哪座城市的古建筑能如湖州这样密度大。
在这块不到6000平方公里的土地上，汇集了数量罕见的古建筑：先说园林，江南园林，世界闻名，但明清园林保留最多的就是湖州。仅一个南浔小镇，最鼎盛时曾拥有20多处名园，其中5园享有“园林巨构”之称，其恢弘富丽，全国独一；再说古桥，湖州是中国古桥密度最大的城市，仅市区范围内登记在册的古桥就有248座。
有ll座被列入文保单位，年代跨越南宋至解放前；再说莫干山上的258幢石头老别墅，荟萃了英、法、美、德、俄等10多个国家的建筑风格，大都为西欧乡村田园式和中世纪城堡式建筑。所有别墅中，仅有3幢为中国园林式建筑。
各幢别墅无一雷同，被称为“别墅博物馆”；最后说说湖州的古巷，据记载，湖州在历史上有200多条古老的巷弄。 园林别墅、古桥古巷、依水民居紧聚密集，构成了一幅典雅的古画。
它们凝固了古老的时空，让现代人随时感悟着古风古韵。 中西合璧的古建筑并不罕见，但没有哪座城市的中西合璧建筑能像湖州这样密度大，有人评价说，湖州是世界建筑的博物馆。
南浔园林的5座“巨构”，都是中西合璧的建筑珍品，早为世人熟悉，另外还有许多鲜为人知的：如湖郡女中旧宅，它建于1905年，粗看上去是典型的美式建筑，屋顶采用美国乡村别墅大斜坡款式，但细看进去，其弧线的运用和三角形的屋顶、歇山顶，又融会了中国建筑的风格。又如南浔的丝业会馆，在它西式雕刻牌楼式的门面上，刻有“SILK CLUB”的外文，今天还清晰可见。
很多城市都有个性奇特的古建筑，但没有哪个城市的个性建筑能像湖州这样密度大。笔者在此略举三个例子：桥中桥、塔中塔、庙中庙，它们是湖州的三大名胜。
湖州古桥的工巧别致，堪为天下一奇，被称为“桥中桥”的潮音桥就是代表。这座具有400多年历史的石桥中间更有木桥，具有现代立交桥的雏形；塔中塔，指的是飞英塔，最早只是一座石塔，建于唐代，宋代时有人发现石塔里有佛光闪现，于是人们就修建了一座木塔，把它包裹起来。
后来飞英塔被毁，但重建时仍然保持了双塔的建筑格式。现在所见的内塔建于宋代，八角五层。
外塔是楼阁式的飞檐砖塔；“庙中庙”说的是城隍庙，在江南很有名气。 古建筑历经百千年，其上吸附了无数骚人墨客包括帝王将相的诗书画以及历史故事，建筑本身的文化价值不断增值。
在中国，没有哪座城市古建筑上的文人墨迹能像湖州这样密度大。就拿古桥来说，几乎每一座桥都有不同的石雕艺术，几乎每一座桥的桥名都有一个故事，大部分桥都有桥碑，大部分桥都有桥楹，部分桥还入诗入画，使古桥从简单的交通工具变成了价值很高的艺术品。