1. 关于庐山的诗句
——宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。赞美庐山的诗句
不识庐山真面目，只缘生在此山中。
《登庐山五老峰》
——唐·李白
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
《湖上望庐山》
——唐·孙鲂
辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。
积峡忽复启， 平途俄已绝。
峦垅有合沓， 往来无踪辙。
峦垅有合沓， 往来无踪辙。
昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
《庐山谣，寄卢侍御虚舟》
——唐·李白
2. 关于庐山的诗句
登庐山绝顶望诸峤
谢灵运
山行非有期，弥远不能辍。
但欲淹昏旦，遂复经圆缺。
积峡忽复启，平途俄已绝。
峦垅有合沓，往来无踪辙。
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
题庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
瀑布
江 为
庐山正南面，瀑布古来闻。
万里朝沧海，千寻出白云。
寒声终自远，灵派孰为分。
除邓天台后，平流莫可群。
题西林壁
苏 轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
庐山瀑布
徐凝
瀑布瀑布千丈直，
雷奔入海不蹔息。
今古长如白练飞，
一条界破青山色。
江上送客游庐山
张 继
楚客自相送，
沾裳春水边。
晚来风信好，
并发上江船。
花映新林岸，
云开瀑布泉。
惬心应在此，
佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰
孟浩然
挂席几千里，
名山都未逢。
泊舟浔阳郭，
始见香炉峰。
尝读远公传，
永怀尘外踪。
东林精舍近，
日暮空闻钟。
庐山独夜
元稹
寒空五老雪，
斜月九江云。
钟声知何处？
苍苍树里闻。
庐山谣寄卢侍御虚舟
李白
我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
望庐山五老峰
李 白
庐山东南五老峰，
青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，
吾将此地巢云松。
3. 关于庐山的诗句
庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。
庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。
东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。
唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 [简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。
这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。
“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。
由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。
此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 次句“遥看瀑布挂前川”。
“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。
“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。 诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。
“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。
一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。
苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。
《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。
他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。
望 石 门 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。 明发振云冠， 升峤远栖趾。
高峰插半天， 长崖断千里。 氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。 瑶波逐 空开， 霞石触峰起。
回互非一形， 参差悉相似。 倾听风管宾， 缅望钓龙子。
松桂盈膝前， 如何秽城市。 ·〔鲍照简介〕 鲍照，字明远，东海（今江苏灌云县）人，生于晋义熙十年（414）。
由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。
钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，对后代诗人特别是李白有很大影响。
他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，曾游庐山。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。
但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。 积峡忽复启， 平途俄已绝。
峦垅有合沓， 往来无踪辙。 昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
·〔谢灵运简介〕 谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，后移籍会稽，谢玄之孙，生于晋孝武帝太元十年（385）。晋孝武帝时袭封康乐公。
刘裕代晋，起为散骑常侍。少帝时，出为永嘉太守。
元嘉八年（431），宋文帝让他出任临川内史。不久，被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。
元嘉十年（433）被杀于广州，时年49岁。他好为山泽之游，尝与宾客自始宁南山，伐木开径，直到临海，从者数百人。
他的山水诗能再现大自然之美，语言富有色泽和光彩，是我国山水诗的开创人，曾在义熙七、八年（411-412）两次到庐山游览，与慧远友善。 ·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
[简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
4. 关于庐山的诗句
苏轼的抄《题西林壁》。
全诗是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”诗首诗主要讲了诗人在庐山游玩时，看到的庐山千姿百态的美景和自己的感想。
诗文后两句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。意思是：看不清庐山的真面目，是因为自己在庐山之中。这句诗让我想到了“盲人摸象”的故事。因为看不见，面对的事袭物又太大，他们不能摸到大象的全身，只能摸到一部分，就把大象说成了绳子、柱子、墙、扇子……后来还争执不让zhidao，多么可笑啊！可是，生活中也有很多这样的例子呀！这首诗让我明白了：只看到事物一部分，就自以为是，那是错误的。
不识庐山真面目，只缘身在此山中”。它常提醒人们明白“当局者迷，旁观者清”的道理。
5. 关于庐山的诗句
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登庐山绝顶望诸峤
谢灵运
山行非有期，弥远不能辍。
但欲淹昏旦，遂复经圆缺。
积峡忽复启，平途俄已绝。
峦垅有合沓，往来无踪辙。
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
题庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
瀑布
江 为
庐山正南面，瀑布古来闻。
万里朝沧海，千寻出白云。
寒声终自远，灵派孰为分。
除邓天台后，平流莫可群。
题西林壁
苏 轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
6. 描写庐山的诗句有哪些
庐山 平生作意庐山游，往来却贪吴越舟。
陛下许臣鞭匹马，芒鞋因得款清幽。
是时六月蒸炎暑，六合黄尘空一雨。
上方冷翠袭衣襟，便觉笑谈在天宇。
庐山吟 借得名山避世哗，群贤毕至学仙家。
出门总是逐风景，无日能忘餐晚霞。
漫步随吟今古句，高谈且饮云雾茶。
林中夜夜闻丝竹，弥撒堂尖北斗斜。
庐山歌 昔年拄玉杖，去看庐山峰。
远山如游龙，半入青天中。
四顾无人独青秀，五老与我同舂容。
手弄石上琴，目送天边鸿。
二仪自高下，吴楚分西东。
洪涛巨浪拍崖下，波光上与银河通。
吸涧玄猿弄晴影，长松舞鹤号天风。
天风吹我不能立，便欲起把十二青芙蓉。
弱流万
庐山高 庐山高，高乎哉！郁然二百五十里之盘距。
岌乎二千三百丈之 ，谓即敷浅原。
培 何敢争其雄？西来天堑濯其足，云霞旦夕吞吐乎其胸。
回崖沓嶂鬼手擘，涧道千丈开鸿 。
瀑流淙淙泻不极，雷霆殷地闻者耳欲聋。
时有落叶于其间，直下彭蠡流霜虹。
金膏水碧不可觅，石林幽黑号绿
赋庐山 地据九江汇，天教五老看。
孤标横碧落，百里见青峦。
星斗光堪摘，烟霞秀可餐。
何时谢人事，膏秣以从盘。
赠庐山僧 一室炉峰下，荒榛手自开。粉牌新薤叶，竹援小葱台。
树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。
庐山桂 偃蹇月中桂，结根依青天。
天风绕月起，吹子下人间。
飘零委何处，乃落匡庐山。
生为石上桂，叶如剪碧鲜。
枝干日长大，根荄日牢坚。
不归天上月，空老山中年。
庐山去咸阳，道里三四千。
无人为移植，得入上林园。
不及红花树，长栽温室前。
入庐山 断陇横溪出酒旗，乘疲小憩晚阴时。
幽林合翠痕痕净，远瀑飞琼派派奇。
水迥起风传鹳垤，村荒入夕见鸡埘。
竹间谁拂农家壁，觅写如今夜醉诗。
庐山石镜 东岩采薇人，岩际朝见月。怪堕幽萝间，非时更澄彻。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪。
早回谢公赏，今遇樵夫说。白日乘彩霞，翩翩对容发。
我图辨鬼魅，信美留烟阙。形神乍相逢，竟夕难取别。
如其终身照，可化黄
怀庐山 屏心寒梦枕，屋角晓城钟。
客子几多想，庐山千万峰。
仙源云气叠，溪坂雨声重。
杨柳西门外，禅人屡此逢。
庐山雪 倚天无数玉巉岩，心觉庐山是雪山。
未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜。
远游借问有何好，胜赏何曾容暂间。
却恨此生云水脚，误随人去踏尘寰。
过庐山 问讯匡庐几度经，何时袖手摘天星。
世如春梦空头白，山似故景眼色青。
便欲移文寻鹤帐，又还呼渡过鸥汀。
它年学得香山士，定结茅庵入翠屏。
庐山五猗 猗若人兮深衣，万锺不为泰兮一箪而遁肥。
溪之清兮不受淄，月离离兮风披披。
芙蓉兮涉采，欲淡兮心夷。
驾言兮何之，羲文兮与归。
庐山瀑布 虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。
今古长如白练飞，一条界破青山色。
登庐山 五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。
泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。