具行禅师燃身供佛
具行禅师俗名叫做日辩，云南省人，具行禅师燃身供佛是在1920年之后，当时虚云重新建造云栖寺，具行在结束了云游之后突然回到了虚云身边，虚云感到惊呀的同时也非常高兴。
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具行的师傅虚云
自从具行回来之后就辛苦的劳作，一天到晚都在念经，虚云观察具行知道他已经得道了，果然没过多久在虚云修盖海会塔的时候具行像个孩子一样天真地问他等塔修好了之后让自己来守塔可以吗，这时候虚云就知道具行已经离坐化不远了。
果然某天晚上法师来点名的时候发现具行不在自己的房间里，便跑来向虚云报告。这时人们突然发现一道强光照射得整个院子都亮堂起来，等到强光退去人们走进一看才发现这就是具行法师，就这样具行禅师真正实现了燃身供佛。
虚云这时候处着拐杖来到众人身边向大家解释说，具行已经坐化，他自身所散发的真火将自己火化，但是袈裟和衣服却还完好，这说明不是外界的火而是具行本身自己的火，将他自己献给了佛祖。
人们听闻这个消息都感到非常的震惊，第二天云南省昆明市的记者媒体都纷纷来到这里，将具行禅师燃身供佛的事实公诸于众，希望能够通过具行禅师燃身供佛的例子鼓励人们向善。当时这个新闻轰动了整个云南省，人们都得到了启发，那就是这世上不是没有佛法，而是缺乏坚持一心向善的人和心罢了。
释具行坐化相片
具行禅师是在虚云和尚的带领下成为一名禅师的，在他坐化之后他的师傅虚云为他做了很多事情来保证他的肉身的完整性。有关于释具行坐化相片在一些书籍资料和媒体网站上都能找到，具行禅师的一生多灾多难，但是他依然诚心向佛，所以在他坐化的时候曾经轰动一方。
释具行坐化相片
上面这张图片描述的就是具行大师坐化，从释具行坐化的相片中可以看出来，具行法师是一个身材很纤细的人，穿着破旧的袈裟，面部祥和安宁，盘腿坐在一棵树下，相关的照片在很多的网站以及历史记载中都能够找到原型，具行禅师的一生中都在潜心向佛中度过，所以相片中的释具行之所以会这样慈祥安宁和他的修身养性是有离不开的关系的。
因为长时间的吃斋菜不占油荤，以及辛苦的劳作，所以照片中的释具行是一个非常纤细的形象，甚至可以称得上是皮包骨，从这里可以看得出具行禅师是一个非常刻苦的人，这些和相关的历史记载是非常吻合的。如今这张照片常常被圣安寺的后代和尚们当作自己的榜样，当这件事情发生之后当地的媒体人士也曾经报道过具行的新闻，当时被公诸于众的就是这张照片。
除了这张照片之外还有一张他的师傅虚云为他念经的照片，从这张照片中也可以看出具行的坐化是在虚云的意料之中的，虽然现在留存的照片不多，但是释具行坐化的事情是真实存在过的。