1、三星堆:三星堆遗址面积达12平方公里辽阔，是四川境内目前所知一处规模最广、延续时光最长，文化内涵最为丰硕的古蜀文化遗址。
2、倒湾八卦谷古战场:四川有名的三国古战场，古时剑南五关之一的白马关。白马关地处川西平原北部边沿，三国时称绵竹关，隋唐时称鹿头关，五代时始称白马关，沿用至今。作为古时蜀都的最后一道军事屏障，自三国起到清代止，白马关曾产生大的战事百余次。其中最主要的当属公元263年，诸葛亮的长子诸葛瞻、张飞之孙张遵率蜀军血战魏将邓艾壮魂于此，导致关破绵竹失，刘禅降蜀汉亡。
3、绵竹年画村:中国绵竹年画村，国度4A级旅游景区，景区统一依照四川民居作风与江南水乡作风相联合的方法进行打造，是一处以年画商品生产、加工基地建设为主，辅之以乡村旅游功效，联合新农村建设的精品型乡村民间工艺文化旅游景区。
4、醒园:李调元是清代有名文学家、诗人、剧作家、藏书家，字羹堂，号雨村。雍正十二年十二月初五出身于安县宝林乡李家湾,也就是现在的罗江县，病逝于嘉庆七年十二月二十一日，享年六十九。乾隆二十八年（1763）李调元进士及第，钦点为翰林庶吉士，授予吏部文选司主事，之后还担负过广东乡试副考官、考功员外郎、广东学政。乾隆五十年（1785）遭诬罢职回到四川，归隐于醒园。李调元一生著述雄伟，内容涉及普遍，代表作有《李调元诗集》、《雨村诗话》、《雨村词话》，编纂刊印《函海》、《续函海》、《蠢翁词》等异于前人佳作，别具一格。当年调元与其堂弟李鼎元、李骥元连中进士，同入翰林院，连同其父李化楠为罗江留下了“一门四进士，弟兄三翰林”的佳誉。这一时代，罗江人文蔚起，竞美祠垣，其造诣盛誉清代四川文坛。李调元故里原名文星镇，现更名为调元镇，素有“山不高而独秀，水不深且独清”的美誉。
5、范家大院:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”因为这句话，《岳阳楼记》成了北宋有名的政治家、军事家、文学家范仲淹的千古名篇，至今为世人所传诵，为后世无数立志“养天地正气，法古今完人”的仁人志士所敬慕和效仿，同时他的后人也以此为人生信条立志、立业。清朝中叶，范仲淹长子范纯佑在福建的后人随着湖广填四川的人群来到了四川，其中一部分辗转来到了罗江县御营镇响石村，修房造屋，繁衍子孙，演绎范家故事。他们世代传承祖先“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高情操，自力更生，发奋图强，并带动周围的人迎难而上，建设协调家园。
6、四川文化娱乐城:这是城，因为3000亩山水四面相环，一座巍峨的山门雄踞山腰，恍若古老的边关寒光正传金柝。但这又不是城，她还有另一个名字：玄珠湖。“千亩园林景作画，万种风情义写诗”，这是四川文化娱乐城幽美风光的写照。“文化上立足，娱乐上展开”，这是四川文化娱乐城的发展主旨。她在3000亩大好山水的基本上开发中外文化精髓，开展丰硕多彩的娱乐运动，成为尘世里的世外桃源，现代人的心灵居所。四川文化娱乐城浓郁的文化气氛首先是建筑文化。它体现在建筑的整体布局、建筑作风与建筑特点上。西楼和水城以及古堡都属西欧作风建筑，但又各有差别，西楼以热闹的红色为主色调，辅以平和安静的淡黄色，以乡村情调为重要作风。西楼位于玄珠湖西岸，绿树掩映，游人踏进西楼，就有如归西欧乡村的感到。每当月夜，月光斑斑驳驳洒满西楼，更平增了古典韵味。夏日可卧听鸣蝉，冬日看湖水起落，春日有柳絮纷飞，秋日则可静静地踏黄叶如听琴瑟。
7、贵妃园:贵妃园是在罗江复县后，依照“文化立县、旅游兴县”的发展思路，联合农业产业构造调剂和新农村建设，以发展旅游农业和观光农业为突破口，借历史名人杨贵妃与宝峰山、杨贵妃与贵妃枣的传奇故事，以集中种植2000亩贵妃枣和新建六处与杨贵妃有关的景点为特点，打造的观光农业新景区。景区内上千亩枣林和上千亩的松柏林郁郁葱葱，形成一座天然氧吧。景区内景点有贵妃纪念碑、妃望台、贵妃池、贵妃祠墓、天诺阁、妃憩亭等景观。全部景区内纵横交织的石板铺成的小径，同农家小院和交通要道相贯通，形成了一处感悟历史文化、感悟农耕文化、怀念历史名人和感悟人生、体验休闲、浪漫的最佳去处。【贵妃祠墓】盛传杨贵妃在宝峰寺隐居七年之久。其间，贵妃利物济人，扶危济困，广行善举，她的高尚和气良，在当地人心中留下了深深的烙印。每到春暖花开、山花烂漫时，她最爱好到宝峰寺背后的长梁子（贵妃墓所在的老地名）观景、戏耍，并同当地乡民拉家常、交朋友。
8、罗江宝峰寺:宝峰寺位于罗江大霍山东麓，原为一姓余的四川按察使出资修建，但中途因病去世，其夫人与女儿继承他的遗志，四方捐献修建而成，于是大家称之为“余家庵”。相传宝峰寺始创于晋唐时期，自修建落成许多神奇迷离的故事便与之紧紧相随。据解释代汉州人明本自小就是孤儿，有天在山中砍柴，让驴载柴回家，因驴不走，明本朝气便砍驴的耳朵，当即血流遍地，明本幡然觉悟，入宝峰寺削发为僧，功行极苦。坐化这天，有人在莹华山看见明本巨匠足穿一只草鞋上山，明本说他那只鞋掉在禅塌下面了，请捎个信让他徒弟给送去。这人到了宝峰寺，寺内众僧告诉说巨匠已故了，择日就要火化，开棺一看，灵柩空无一人，大家方知明本巨匠早已羽化归去。寺的西南北三面环山，五百亩苍松翠柏云蒸霞蔚。寺前有一座水池，被称为“贵妃池”。池东一条浅浅东去的山谷蜿蜒弯曲，缓缓伸入纹江，两条山脉之间层林尽染，林中怪石伏卧，泉水汨汨，景致秀丽，环境清幽。
9、德阳孔庙:位于德阳市中心南街。孔庙又称文庙，是祭把孔子的庙字。孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，是中国最巨大的思想家、教导家、政治家、儒家学派创治人，世界文化名人。他创建的儒家学说，在漫长的中国计建社会，奉为正统思想，长达两千多年。他彼统治者尊为“大成至圣先师”、“文宣王”等。最初的孔庙，是孔子居住过的“庙屋三间”。唐太宗贞观四年诏令各州县皆立孔庙，随着儒象思想的流传，孔庙还越出国界。岁月沧桑，人们始终对孔子坚持一种特别的尊崇，各地亦保存了不少孔庙。范围巨大、气概宏伟的德阳孔庙是我国西南地域保留完全、范围最大的一座孔庙。四川德阳孔庙(本人又称文庙)是中国西部地域保留完全、范围巨大、具有浓郁处所特点，2001年6月被国务院颁布，为全国重点文物掩护单位。德阳孔庙始建于南宋宁宗开禧二年(1206年)，当时在城东，后因年久失修塌毁。
10、南塔寺:南塔寺位于罗江城南的天台山，古时候这里有墨香泉、上天梯、钓鳌台、文笔峰、南塔等古迹，这里曾是明代罗江八景之一的“天台秀色”，卢雍有诗赞曰：“城南绣岭横，岚翠入江清。晴旭霞光烂，依稀是赤城”。清乾隆五年，罗江县令王会嘉因感叹罗江已间隔80年无一人登贤书，乃补修天台山之文笔峰，翌年秋李化楠中举；乾隆十七年，罗江知县孙法祖建南塔、文昌宫以培文风，并亲自撰联：“百代蒙麻绵甲第，六村赐福眺和平”，塔、庙建成，李调元、李鼎元、李骥元陆续中进士步入翰林，钱林虎、柴邦直、李本元等先后中举，于是罗江人文蔚起，士林光荣。