《诗经》里很多诗都会提到一个女人。有人说她是中国第一女诗人，有人说她是我国历史上第一美人，还有人说她是宫中第一怨妇，这个人就是庄姜。
庄姜是齐国的公主，姜是齐国的姓。因为他娶了卫庄公，他在历史上被称为庄姜或姜维。庄姜到底有多美？《诗经》中有一首诗《硕人》描写了庄姜的美貌。称之为“手软，肤凝脂，领如蝼蛄(qiú qí)，齿如犀(Hu)，齐(qín)为第一美人。”从手到皮肤到脖子、牙齿、额头、眉毛，再到表情，可以说是惟妙惟肖，惟妙惟肖。里面对女人的任何描述都足以称之为美女，更何况是庄江泉。
虽然是大美女，也很有教养，但是“贤惠却不答”。所谓“答”是指回应和应答，这里引申为逢迎或迎合。也就是说，庄姜是一个贤惠、矜持、庄重的人，不会奉承丈夫。她应该属于冷美人的类型吧？结果，嫁给了陈国的李贵(顾饰)和戴贵两姐妹，使庄姜受到冷落，最终“美而无子”。据说戴贵生下孩子后，庄姜作为第一夫人，视之为己出，亲自抚养，因此被立为太子。这是卫桓公。这个卫桓公后来被他同父异母的哥哥杀死，篡夺了王位，他的生母戴桂被送回娘家。据说这首诗是庄姜送别戴桂写的。
两个女人为了共同抚养孩子感情很深可以理解，但是能把那种可爱写在一首诗里就很奇怪了。持这种观点的人也觉得说不通，就说庄姜和戴贵是同性恋。是不是有点想象力？即便如此，“我”当时还是自称诸侯。在这样一个等级森严的社会里，庄姜就是这样一个注重名分和权术的人。他怎么能自称为我，这是一种侵犯？也说不通。
在庄姜之后，齐国还有一对如花似玉的姐妹，分别叫宣姜和文姜，美得宣姜要嫁给魏，也就是杀了的人，取而代之做他的媳妇。没想到父亲发现这个媳妇这么漂亮，就抢了过来，成了自己的小老婆。此后，这种狗血戏码在昔日荒淫无耻的皇宫上演了无数次。文江的人生更是离谱。他和同父异母的弟弟齐襄王上演了一场轰轰烈烈的风流韵事，在全国引起了极大的轰动。众所周知，文姜本来是要嫁给才貌双全的郑亲王的。结果人家离婚了，齐襄王没办法，就把文姜嫁给了鲁。在我看来，《闫妍》这首歌更符合齐襄王送文姜出嫁的心情。
《闫妍》是高峰写的。高国属于一个小国，后来被划归郭玮。也许因为这个原因，人们认为这首诗是关于郭玮的故事。太国位于今天的河南北部和河北南部。据说其都城在邯郸大名县，与齐国为邻。文江和王麒翔的奇闻异事都传到了郭征。泰国人怎么会不知道？
在这首诗中，燕子被拿来互相比较。有燕子齐飞的情怀和南北飞的伤感，也有燕子南移还会回来的遗憾。结婚的人已经是老婆了，恐怕很难再回到婚前的关系了。所谓“齐飞难得，伤我心”(李白)。
抛开后面狗血的故事不谈，这首诗可谓情景交融，声声入情，感人至深，艺术性极强。诗中燕开始繁盛，由近及远，描写的是渐渐飞走的燕子，象征着它们与人的离别。一、“驰(ρ)驰(chí)有其羽”，“驰”的含义与“驰”相同，形容燕子翅膀上下飞舞的样子。唐代诗人李益写了一首诗“送别，相约池”。然后，“Xi (xi)和H (ng)”，意思是上下飞，意思是燕子上下飞。最后是“上上下下”，也就是说燕子飞走了，却不见它的影子，只听见它的声音渐起渐落。与此相对应的是，诗人送别的远方，首先被送到了郊外，也就是“远离荒野”。“野”不是指现在的野，在周代是当时的城外野；又走了一段路，“离意志很远”的“意志”，在这里就是“意志”的意思。最后，我望向南方，那里是我被要求去的地方。“远在南方”不是送到南方，而是女方要嫁到南方。应该算是被送去南方了，一直“盼佛”到看不到为止。情绪是一个渐进的过程，从突如其来的悲痛“泪如雨下”到慢慢平复后的“含泪而立”，即傻傻地站在那里抽泣，再到刻骨铭心的“辛苦”。情绪发展也是一个循序渐进的过程，可以用细腻、准确、递进、共情来形容。
人送走了，剩下的只有留恋，彼此的好处一一浮现。这是第四章表达的意思。《任忠实志》中的“钟”是指二哥，可以理解为比自己小。在古代，“钟石”一般用于称呼女性，“钟石”可以理解为小妹妹。任，信，才，辅字。这句话的直译是:小姐姐，你这么信任我。“在内心深处”是小姐姐对自己的感情，“涩涩”，意为充实，这里引申为现实。深，以为深，可以理解为深。这句话可以理解为你的心对我那么深情。“终成眷属”是对性格的描述，温暖温柔；惠，来自，原意为仁；“终成眷属”就是温柔有爱。“舒身”讲的是做人，要温柔，《说文》讲的是清雅。它的本义是水清澈透明，可以理解为纯洁、真实、宁静；慎用，《说文》意为谨慎、庄重、恭敬；“舒身”就是心纯、行稳、进退适度。最后，“先想君，故能守寡”是诗人临行前对他的一种交代和鼓励。“贤君”指的是先君，也就是他们的父亲。许(xù)，鼓励道。我是一个没有多少美德的人，这是周朝统治者给自己的一个尊称。
有人要说了，如果真的像你说的那样，为什么要选《诗经》作为孔子教诗的教材呢？第四章是重点，各种描写完全符合孔子的仁义礼义标准。你看，“温良到底”讲的是一颗善良的心，“慎独有礼”讲的是明理有礼，最重要的是先想君主。讲的是儿子继承父亲的志向，兄弟姐妹之间的深情。如果忽略了两个人之间的不检点，这不就是孔子提倡的“孝”吗？
三千年的历史，没有人能还原当时的情景。所有的解释都是一个人的见解，但是感情的深深离别还是软化了无数人的心。正所谓“问世间情为何物，教人生死。”南来北往飞，老翅几经冷热。”(袁浩文)
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