1.这是我对一切宗教而特别是佛教所想说及的，如果宗教是意味着超脱凡世的，我反对它。
2.人类的生命及人类的意识是一种物质及灵性的事实、生理及心理的事实的互相依倚，以一种极端奇妙及非常复杂的方式混合起来。
3.谦卑的人，在心灵上是自由的。
4.我曾在甜美、幽静的思想草原上漫游，看见过某些美丽的山谷；我曾住在孔子人道主义的堂室，曾爬登道山的高室且看见它的崇伟；我曾瞥见过佛教的迷雾悬挂在可怕的空虚之上；而也只有在经过这些之后，我才降在基督教信仰的瑞士少女峰，到达云上有阳光的世界。
5.儒家是显着实际的，非抽象的，容易遵行及了解的，但它妨碍人对人生及宇宙的真正性质作任何进步的审察。我们所需要的是深度，而我们所没有的是深度。以心灵及才智而论，老子比孔子有较大的深度。
6.在耶稣的世界中，没有孔子的自制，佛的心智的分析，庄子的神秘主义。在别人推理的地方，耶稣施教。在别人施教的地方，耶稣命令。
《论语》——己所不欲，勿施于人。
《道德经》——故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。
《天道》——觉者由心生律，修者以律制心。
《箴言》——治服己心的，强如取城。