不是古人没有努力的概念，而是咱们自己没有努力的概念，
所以人家说了什么，在咱们看来只是在教四个字，混吃等死。
有人看到了“无为”，于是高兴大叫，你看，老子都说让我们什么都不要做了，这一点我早就做到了？
但是，为什么一句话仅仅只有六个字，你都不能看全呢？
老子说的是，“无为而无不为”，混吃等死怎么“无不为”呢？
所以，咱们为了混吃等死，就只愿意看到“无为”两个字，“而无不为”就被自动忽略掉了。
这说明，咱们并不是想读懂《道德经》，而只是想给自己找一个懒惰的借口而已。
老子早就知道有人看不懂，打着他的招牌好吃懒做、招摇撞骗。
所以他说，上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
下士为什么会大笑？肯定因为听不懂嘛！
而听不懂又有两种，一种以为是骗三岁小孩的把戏，被自己轻易看穿了，所以大笑。还有一种，就是以为自己看懂了，老子不就是让我们混吃等死嘛，我懂，哈哈哈。
但是咱们看看中士呢？人家笑了吗？人家认为自己懂了吗？
更不用说上士了，你以为“勤”这个字，跟“努力”是什么关系？
老子说，弱者道之用。后面又解释说，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
这跟荀子《劝学篇》有什么区别？为什么劝学篇就是劝人努力，《道德经》就没有努力的概念呢？
今天我去训练乒乓球，教练从头到尾都在纠正我的技术缺陷，指导我去练习标准动作，给我讲训练方法，最后还留了作业，每天正反手各挥拍500次。
可教练从始至终都没有提到“努力”这个概念。