夏朝就是鬼方吗是什么意思(历史上的夏朝是谁建立的)

司马迁在《史记·匈奴列传》中记载:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维”。我以前十分怀疑这句话,夏朝是中国的第一个王朝,是汉族的前身——华夏族建立的,而匈奴是游牧民族,怎么可能是夏朝的后裔呢?

我甚至认为司马迁之所以这么说是为了建立了“万族一宗”的民族体系,为大一统服务。但是现在,我又认为司马迁记载的这句话非常有道理,请让我一一道来。

一,夏朝是西羌建立的

首先,我们要搞清楚建立夏朝的到底是什么民族。根据各种历史文献记载,我们可以确定建立夏朝的是古羌族。“羌”最早记载于甲骨文,商朝人将西边的民族称为“羌”,其族大多数处于游牧状态。

《说文解字》对羌的解释是:“西戎牧羊人也,从人从羊,羊亦声”。山海《山海经·西山经》中对羌族的羊图腾有记载:“其神状皆羊身人面”。古代甘青地区和黄土高原水草丰美,十分适合游牧经济的发展。

古羌族早期是游牧的,后来有一支进入了渭河流域,于是转为了农耕民族,也就是传说中的神农氏或者炎帝,神农氏以姜为姓,“姜”在古汉语中就是“羌”,《后汉书·西羌传》说:“西羌之本,出自三苗,姜姓之别也”;《说文解字》曰“男羌为羌,女羌为姜”;《说文》记载“姜,神农居姜水,以为姓”。

而夏朝,是大禹建立的,这是有大量的文献依据作为支撑的。《新语·术事》云:“大禹出于西羌”。《史记·六国年表》:“禹兴于西羌”。《吴越春秋·越王无余外传》:“鲧娶于有莘氏,……产高密(禹),家于西羌”。《盐铁论·国病》亦云:“禹出西羌”。

而没有进入农耕状态的以黄帝为首,是姬姓。《国语》记载:“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成”。自古以来,姬姓和姜姓就相互通婚。西周就是姬姓和姜姓通婚的民族,西周也将周边没有进入农耕状态的同族称为北狄、西戎、西羌。

《山海经·大荒西经》记载:“有北狄之国,黄帝之孙曰始均,始均生北狄”;《山海经·大荒北经》记载:“黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎。

战国时期,白狄建立中山国,杜预《春秋释例》说:“鲜虞中山,白狄,姬姓”。从这些文献来看,北狄、西戎的确和西周姬姓属于一个民族。

从分子人类学的角度也可以说明这个问题。根据分子人类学研究,中国现代人类的祖先在5万千年从云南北上,进入了青藏高原,演变为了羌族,其Y染色体为O3(现在已经改为了O2),藏族也是中分化出的民族。

根据语言学的分析,汉语和藏语有亲缘关系,因而统称为“汉藏语系”。这也就是,羌族、藏族、汉族是同宗同源的,学术界称为“汉藏同源”。

二,夏朝后裔的流窜和南匈奴的形成

为什么夏朝的后裔和匈奴有关系呢?我们可以从周朝的历史记载得到一些线索。周人的祖先是弃,其母亲就是姜原,姜原又是帝喾的妻子,帝喾就是姬姓。夏朝时期,周人祖先担任后稷一职,也就是农业官。

夏朝灭亡后,周人和戎狄杂处,“失其官而奔戎狄之间”。周人将处于游牧状态的民族称为“戎狄”。这给我们提供一个线索,那就是夏朝灭亡后,夏朝的后代许多就北迁或者西迁,又重回游牧状态,融入到戎狄之中了。

周人后来在公刘的带领下,转移到了渭河上游,又重回开始进行农耕,于是被商朝人称为“周”,在甲骨文中,“周”就是“田”的形状。后来周人灭商,建立了周朝,周朝人自称为“夏”“诸夏”,也就是继承夏朝的事业。

但是还有一部分夏朝后裔或者西羌依然还是停留在游牧状态下,商朝人将之称为“鬼方”。商朝最大的敌对势力就是鬼方。

恰恰这个“鬼方”和匈奴有了联系。王国维认为,“鬼方”实际上是商朝人对活动在黄土高原一带的游牧民族的称呼,他们在不同的时代有不同的称呼,如荤粥、山戎、险允、戎狄等。

司马迁的认为匈奴的前身就是这些民族,《匈奴列传》记载“唐虞以上有山戎、、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移”也就是说,居住在黄土高原一带的游牧民族就是匈奴前身,而这些少数民族在春秋时期被称为戎狄,也就是和夏人、周人是一个民族。

当然,这里必须对匈奴做一个区分。根据匈奴墓葬的文化和NDA分析,南匈奴和北匈奴有很大不同。北匈奴起源于蒙古国的石板墓文化,其Y染色体大多数是R、J、E等,和西亚、中亚、东欧民族具有很大的联系。

南匈奴起源于鄂尔多斯文化,其Y染色体主要是O3和C2,其中O3比例很高,而汉族的主体就是O3。

在匈奴汗国分裂后,北匈奴的贵族继续与汉为敌,最终西迁,和中亚、东欧的民族融合,形成了匈人;而南匈奴则选择依附于汉朝,继续居住在漠南(河套)一带,成为了汉朝的子民。

魏晋时期,南匈奴进一步南迁到了山西一带,成为“五胡乱华”中的先锋。北魏建立后,大量的匈奴部落融入了汉族。对南匈奴后代的呼延、呼、慕容、尉迟、赫连、宇文姓氏的DNA测试结果显示,其O3占据主导。

综上所述,我们可以得知,至少南匈奴民族和戎狄有千丝万缕的联系。当然,南匈奴的民族组成成分十分复杂,其内部还征服了大量的其他部落,因而南匈奴不仅仅有夏人的后代,还有其他许多民族的后代。

因此,我们可以说匈奴和夏朝具有很大的联系,但是并不能简单说夏朝的后裔就是南匈奴。

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