归有光简介【归有光】

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1、(1507-1571)明代散文家。

2、字熙甫,号项脊生。

3、昆山(今属江苏)人。

4、人称震川先生。

5、嘉靖进士。

6、官至南京太平寺丞。

7、当时文坛上以王世贞为代表的后七子声势很大,他们极力主张文必秦汉,诗必盛唐,力主拟古。

8、针对这种复古主义潮流,归有光力相排抵,斥王世贞为庸妄巨子。

9、他说:文章至于宋元诸名家,其力足以追数千载之上,而与之颉颃。

10、而世直以蚍蜉撼之,可悲也。

11、无乃一二妄庸人为之巨子以倡导之软!他讽刺拟古主义者偏好剪纸染采之花,遂不知复有树光天生花也。

12、他提出文章要如上甑馒头,一时要发,乃佳。

13、当时由于与王慎中,唐顺之、茅坤等推尊韩柳欧曾王苏古文的既成传统,自觉地提倡唐宋古文,被称为唐宋派。

14、归有光是唐宋派的领袖。

15、所作散文,朴素简洁,善于叙事,很受当时人推重。

16、王世贞晚年赞扬他的文章不事雕饰而有风味(《归太平赞序》)。

17、他把生活琐事引到载道的古文中来,使古文更紧密地和生活联系,显得面目清新。

18、他的著名作品有《先妣事略》、《寒花葬志》、《项脊轩志》等。

19、如《项脊轩志》,作者借百年老屋的几经兴废,回忆亲人生前对自己的关怀,表达了人亡物在、三世变迁的感喟,及对死去亲人的深切怀念。

20、文章简洁生动,是一篇脍炙人口的古文名篇。

21、他的古文的缺点是缺乏现实内容,有些文章受八股文影响较深。

22、有《震川先生集》。

23、——————————————————-归有光(1506~1571) 明代散文家,字熙甫,号项脊生。

24、昆山(今属江苏)人。

25、 9岁能属文,后以同邑人魏校为师,通经史,善故。

26、嘉靖十九年(1540)中举人。

27、其后二十余年,八次会试不第。

28、嘉靖二十一年移居嘉定安亭江上,读书讲学,生徒常达数十百人,被称为震川先生。

29、嘉靖四十四年始中进士,授长兴知县。

30、因采用古教化法治民,听讼时引妇女儿童围观,用吴语断案。

31、以抗拒上司命令,-离职,转为顺德府通判,管理马政。

32、后为南京太仆寺丞,参与撰修《世宗实录》,以劳瘁致疾,卒于南京。

33、明代中叶,文坛上出现了前、后七子的复古运动,对扫除台阁体的文风有一定作用。

34、但至嘉靖年间,已流为盲目尊古倾向。

35、王慎中、茅坤、唐顺之等人起而 ,提倡唐宋古文,被称为唐宋派,其魁首实为归有光。

36、时王世贞为文坛宗师,声势煊赫,归有光贬斥说:盖今世之所谓文者,难言矣。

37、未始为古人之学,而苟得一二妄庸人为之巨子,争附和之。

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