读书不但可以滋润读者的心灵，充实读者的精神世界，还能够潜移默化的影响读者面对生活的状态，多读一些好的书籍吧，它会让你受益终身。相信不久的以后你也会爱上读书。以下是张承辉整理的六年级读书心得体会600字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
六年级读书心得体会600字1
一天下午，老师给同学们发了一本书，大红色的封底，两名少先队员正在向党旗敬礼，金黄的“光辉的旗帜”五个大字显得格外醒目。
书不厚，却浓缩了中国共产党90年的风雨历程，描绘了许多令人崇敬的英雄人物。其中第12课“人民利益重万钧”中，有一篇文章给我留下深刻印象。故事里的小主人公名叫郭秦，她不仅非常热爱写作，还极有爱心，坚持用写文章换来的奖金和稿费来支持自己的“爱心事业”。她在小学二年级时创作的童话就获得了征文竞赛的一等奖，获得了二百元奖金，可她并没有将奖金作为自己的钱，而是在父母的帮助下，把二百元捐给了一家儿童福利社。从那时起，她就踏上了“助人为乐”的爱心之路。为了帮助更多贫困孩子，郭秦更加努力地写作。她给自己定下任务，每月必须写一两篇童话。父亲也忙着把女儿的童话投到各地的报刊和参加各种征文比赛等。工夫不负有心人，几年的时光里，郭秦不知投了多少篇文章，也不知帮助过多少贫困孩子。她自己也获得了“安徒生杯全国儿童文学大赛奖”、“香港青年文学奖”等各类奖项。帮助了他人，也成就了自己，郭秦真是一位我们的好榜样!
我们班中，也有许多热爱写作的同学，可他们为什么没有像郭秦一样呢?世界上有非常非常多的人可以去帮助困难人群，可他们为什么没有像郭秦一样呢?因为这些人心中都缺少了一个字——“爱”。就是因为他们心中没有对困难人群的爱，所以他们就不会像郭秦一样。你想，一个心中没有爱的人会受大家的喜欢吗?答案是否定的。你想，一个心中没有爱的人去参加工作，会有人录用他吗?答案也是否定的。如果心中没有爱的人越来越多，世界不就乱了套了吗?
让我们从小做起，做一个心里充满爱的人吧!因为关心别人也就是在帮助你自己。
六年级读书心得体会600字2
曾经，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世外桃源，并不顾一切地爱上了它!
那是一片理想的乐土，确切的说，这是一个原始的乌托邦，在庵赵庄人们的心中，和尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自由平等的职业人，与世道的艰辛，人生的苦涩都无关。如小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊，从这家人的日子，就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。
至于荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了，完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛，不问世事，在那“一花一世界”里沉醉。大_仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，平日在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那_的圆肚皮，光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋，二_在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三_更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪，这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光，这哪里是一个“佛门净土”，分明就是一个现代版的“桃花源”。
就在这样一个世外桃源般的梦境中，我们的小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，声如钟磬，聪颖好学，在随舅舅出家做了和尚渡船时，遇上了小英子，渐渐的，他们就成了好朋友，明子经常上小英子家，就这样，他们间朦胧的初恋就悄然萌生了，他们一起做针织，一个画花，一个刺绣;他们一起栽秧，放牛，割稻子，看打场，特别是他们挖荸荠后回家的一段白描，“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有过一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”多美的描写啊，把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙，婉而成章。最是最后他们一道进城，一个去善因寺受戒，一个给家里买东西，他们同坐一条小船，一道归去来，最后终于逼出了小明子的心里话：希望小英子做他老婆。
在这样的环境中，如此沉静，如此美好，人就会不自觉地与环境浑然一体，产生无限遐想，《受戒》，世外桃源般的梦境，让我无限向往!
六年级读书心得体会600字3
读《东施效颦》成语故事。心里深有感触。这个成语故事写的是春秋时期越国的美女西施有心疼病，因此常皱着眉头捂住胸口，而正好同村有个人叫东施，不过她很丑。东施看到了西施这个样子，觉得很美。因此，东施也学着西施这个样子，殊不知却弄巧成拙，招人嘲笑。正因为这样，村里人说她：滥竽充数——不懂装懂。
可能大家都认为，西施身上有优点，东施身上没有优点。然而我认为，大家只说对了一半，东施也有优点。她虽然丑，但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌，而敢于去追求美。这充分证明了东施热爱学习别人的长处和优点。这也是一种可贵的精神。东施希望有自己的学习、努力、劳动、刻苦和汗水，通过努力也能获得闭月羞花的容貌，更敢于在众人面前进行自己通过辛勤的劳动成果。东施很努力。虽然她的努力失败了。但她必进是劳动过的。当然，换个方面来说，在生活中，我们大家谁不会遇到挫折和失败呢?她的“效颦”总比遁入空门逃避现实要好得多。东施这种不逃避，敢于面对现实，追求自身美的精神实在可嘉，敢于爱美，敢于欣赏美，她诚实，真实，真诚的精神也值得我们学习。
因此我想到，在现实生活中也应该发扬这种“东施精神”，我们不仅要敢于欣赏美，更要敢于学习生活中别人一切优点。记住，美是在于人心里美。而不是在于外表美：我们不仅要发扬中华民族的传统美德，更要敞开国门，学习世界各国的先进技术，从而推进中国的现代化建设。
每个人都有自己的长处和短处，不管是好人还是坏人，不管是丑陋的人还是美丽的人，不管善良的人还是邪恶的人。都有自己的长处和短处。为了社会的进步，为了中国的腾飞，让我们发扬东施精神吧!
六年级读书心得体会600字4
“古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离世，让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无能力握着的本文来自站的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛?佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，周总理1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
何为真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这近本文来自站的领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣;吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映本文来源：照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。
“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过?你心里想要的生活是什么样的一幅画卷?“达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他(她)错过了;舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性本文来自站的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩;搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
六年级读书心得体会600字5
一本书，读完很久还没有写读后感，渐渐就会忘记自己在读书的过程中思绪的澎湃，以及萌生的种种灵感。
一个人，在一起生活久了，今天就会忘记自己在，爱上他的那一刻心潮的澎湃，以及喜欢他的千万种理由。
《返老还童》，电影和原版小说有所不同。人物时代的设定，情节的安排，电影在小说的基础上都有所改动。可是不变的，是返老还童的本杰明巴顿，以及跟随他一生的孤独感。
返老还童，多少人的梦想啊!无论是一个孩子，还是一个老人，都是那么的无助，都依赖别人的帮助。本杰明巴顿，在人生最初的老年时光里，以及人生最后的婴儿阶段，分别被父亲和儿子强制要求本杰明巴顿做出他们一年当中符合世俗眼光的造型。是的，他的确太奇特了，出生的时候自带花白的胡子，去世之前，却像一个婴童。
书中有一段让我感触很深。本杰明巴顿与妻子一见钟情，妻子喜欢他当时呈现出的50岁男人的成熟稳重，他喜欢妻子的年轻貌美。十几年后，逆生长的他看到妻子那衰老的面庞，却怎么也想不起当初因为哪一点想要和她结婚。这样的时刻，他从精神上进入了对妻子的审美疲劳阶段，对家庭的兴趣转移，去追求一些刺激的东西，比如战争。爱情，婚姻，妻子的美貌，因为多年岁月的冲洗，在他那里已经过了保鲜期。生活在现实世界的我们，遇到这样的问题，又该如何预防与解决?
六年级读书心得体会600字