中国古典音乐-经典，永恒，温馨，浪漫。当古典音乐倾泻而出的一瞬间，你能体会到空空气中流动的，是山，是流水，是丝竹，是冬雪，是生命永恒的缠绵呼唤。那种说不出的，说不完的感觉，就是中国古典音乐特有的美。
——题词
历经时代沧桑，中国古典音乐依然不自觉地触动着我们的灵魂。在永恒的阳光下，穿越时间，空，它悠扬的回声就像一颗钻石——依然经典，永恒，温馨，浪漫。有古筝、长笛、二胡、琵琶、鼓等民族乐器演奏的中国古典名曲。当音乐从你的音箱里流出来的时候，你可以清楚地看到空的空气里流动的是山，是水，是落叶，是冬雪，是永生。那种说不出的说不尽的感动，是你从未体验过的中国古典音乐之美。中国音乐是什么时候开始的？这个问题很难确定。据古书记载，伏羲的女娲发明了秦、佘和萧。这时，“琴”就是现在“古琴”的前身。关于古琴的诗词故事数不胜数，其中就有《窈窕淑女，琴瑟之友》这首诗。有一个关于“伯牙善拉琴，钟子善听，子子已死，伯牙断琴终身不拉琴”的故事，说明琴声是心，古琴在中国音乐中占有非常高的地位。“正”源于“色”，与“琴”相近。因为它在春秋时期流行于秦国，所以在历史上被称为“秦征”。《郑》音色华丽优美，明快抒情，歌唱性强，善于表现流水的意境。今天，我们把“琴”和“筝”并排放在你的眼前。希望你能在长音琴中领略到中华民族博大精神的文化渊源和丰富的艺术底蕴。在此分享一下音乐大师嵇康的音乐作品欣赏，古筝。
嵇康(公元224 -263，一作公元223 -262)，三国时曹魏时期的思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪慧，身长七尺八寸，容止更是出类拔萃。他博览群书，学习各种艺术，尤其喜欢老庄学说。早年娶魏武帝的曾孙女曹操为妻，拜官至郎中，被封为大夫钟三，史称“纪钟三”。司马氏掌权后，隐居不仕。景四年(公元263年)，当朝大将因官隶校尉钟会失陷，被处死，时年40岁。
嵇康、阮籍等人共同倡导玄学新风尚，主张“顺其自然”、“以意逆志”，成为“竹林七贤”的精神领袖，跻身“竹林名士”之列。他的事迹和经历对后世的风气和价值取向影响很大。
嵇康公的诗写得好，作品风格鲜明，反映了时代的思想，给后来的思想界和文学界带来了许多启示。他还注重养生，曾经写过《养生论》。如今，《纪·嵇康》已经流传下来。
嵇康有一架很贵的钢琴。为了这架钢琴，他卖给了自己在东阳的老生意。又向尚书令要了一块河巡玉，切成薄片，镶嵌在琴面上作为琴徽。秦囊由玉帘巾片和收缩丝制成，价值连城。有一次，他的朋友单涛喝醉了酒想切琴，嵇康以生命相威胁，使这只琴兔遭受了巨大的灾难。
嵇康精通音律，尤爱弹琴，著有乐理著作《福琴》、《论声无哀乐》。他主张声音的本质是“和”，与天地的和谐是音乐的最高境界，喜怒哀乐本质上不是音乐的感情而是人的感情。
嵇康写了《风成松》，据说《孤亭遇神》也是嵇康写的。有长清、短清、长边、短边四首钢琴曲，合称“姬氏四坊”，与蔡邕的《蔡氏五坊》并称为“九坊”。杨迪皇帝曾经把玩“九巷”作为正式任命的一个条件。长卿、短卿的作者对雪感兴趣，表达了对洁净无尘的渴望，厌世优于空明的兴趣。“长边”和“短边”没有任何问题的答案。但其曲的结构和意趣与长卿、短卿相同，故可分为两部分:取雪之意也，说其清净无尘，厌世比空明更有趣。四种不同的方式效果相同。其志古之高，其趣深远。寒潭若深，意在千古游，造化亦趣。
长庆的字幕。醒世心秦普:第一段干坤清气，第二段雪清气，第三段雪霰飞，第四段山川同色，第五段晴空中天，第六段婉约刚强，第七段如画，第八段雪崖谷，第九段返老还童。磨砺与提高:唤醒心灵的琴谱。
短清字幕。醒世琴谱:第一段是琼林风味，第二段是风花雪月，第三段是河表，第四段是冰封的云和雪，第五段是山川雪景，第六段是阳光明媚空，第七段是一壶老天地，第八段是春天的知识。研磨和改进:同
嵇康擅长书法，草书作品。其墨“大放光彩照人，精神灿烂”，列为草书奇葩。后人称他的书法为“似捧琴半醉，酣睡，若众鸟齐集，众鸟初散”。
唐代张彦远的《嵇康山丹青》记载了历代名画。当时嵇康的《洗耳窝》、《狮击象》传世，但已失传。
三国时期嵇康《广陵散》赏析
季康钦《宋广陵散》，又名广陵停。它是中国古代汉族的大型古琴曲，是中国音乐史上非常著名的古琴曲，也是十大著名古琴曲之一。它是古琴音乐中最独特、最具传奇色彩的一首。在欣赏秦乐《广陵散》之前，最好对聂政和嵇康这两位历史人物有个基本的概念。
聂政是春秋战国时期齐国著名的勇士。详见《史记》卷八十六《刺客列传》第二十六号嵇康是魏晋时期杰出的思想家、诗人、音乐家，是“竹林七贤”中影响最大的名人。
秦曲《广陵散》发源于聂政，名扬嵇康。表达了一种男为知己者死，不畏强暴的悲壮情怀。传统的古琴音乐，大多意境高远，曲调平和，表达的是古代知识分子超脱尘世的思想感情，而这首《广陵散》却刀光剑影。
秦曲《广陵散》描述了这样一个故事:
战国时期，聂政的父亲为汪涵制造了一把剑，因为错过了最后期限，被汪涵杀死了。聂政决心为父报仇，他去山里学了十年钢琴，终于练就了高超的钢琴技巧。当赵涵·聂政入宫弹琴取乐时，聂政趁汪涵不备听琴，突然从琴中取出一把匕首，将汪涵刺死，随后悲惨自杀。
秦乐《广陵散》最早见于明代《魔秘谱》，副标题有刺汉、冲冠、上火、掷剑等。虽然故事中的人物关系与史记不同，但音乐的意境和节奏与史记基本相同。
整首歌共有四十五段，分为三个部分。
第一部分包括一个开头段落，三个小段落和五个主要段落。这部分以叙述语气开头，主要情绪是怨恨。第二部分包括18个积极的段落，是音乐的主体部分，集中表现了聂政从怨恨到愤慨的情感发展。第三部分由八个段落组成，是对聂政英雄事迹的赞颂。在整首歌中，高尚的精神总是被注意到。
大约600年后的聂政，嵇康因为弹得一手好歌而出名。当时司马师和曹魏正在争权夺利，“勇猛有才”的嵇康对司马师持不合作态度，最终被杀，时年39岁。《世说新语·梁娅六》中记载:季中三(嵇康)在东施被判死刑，神态不变。他弹钢琴，弹广陵散。歌的最后他说:“袁小妮努力学这个分散，但我不认同金谷，广陵分散是最后一个！”“广陵散于今绝”是成人的凋零或成功的感叹。
嵇康作曲的长清、短清、长边、短边四首钢琴曲称为“嵇氏四坊”，与蔡邕作曲的蔡氏五坊合称为“九坊”。它们是一组中国古代著名的钢琴曲。杨迪皇帝曾经把打九巷作为选拔进士的条件之一，可见嵇康的存在。
《广陵散》全谱四十五节，分为一节、小序(三节)、大序(五节)、正调(十八节)、乱调(十节)、后序(八节)六个部分。乐曲的曲调比较特殊，第二弦与第一弦谐音，这样低音旋律就可以同时在这两根弦上演奏，达到很强的音响效果。
整首歌的主要情绪是激情和愤慨。指的是一段悠闲自由的段落，可以看作是整首歌的引子。贯穿“正音”和“乱音”的主调在此建议。
在小序曲和大序曲中，在相对稳定的氛围中，安排了正音和乱音的主旋律的旋律原型。郑声突出了聂政从怨恨到愤慨的情感发展过程，着重刻画了他不屈不挠的精神和坚韧不拔的性格。
声音的主旋律展现出来后，主旋律的旋律得到了进一步的发展。这时的音乐表现出一种“愤懑、悲凉”的感觉。缓慢而稳定的抒情有记忆的沉思，同时也滋生了骚动和不安。然后音乐进入了快速的低音高潮，特别是当它带着无尽的愤怒袭来的时候。
然后发展成咄咄逼人的惊险场面，…
灿烂的《广陵散》不仅仅是一首曲子，一首乐曲，一门艺术，而是一种孤独，一种精神，一种象征。是嵇康的寄托和诉求。他一直坚持真理，坚持自我，让自己成功。历代文人向往，一直追不上。他还演过《广陵散》不是每个人都值得听广陵散。听完之后，你会为之震撼，为之心动，为之向往。
三国时期嵇康《风入松》赏析
题目:《太古里遗》:据秦集“风入松，亦为金所作。”康是一个头脑清醒、心胸宽广、长于音乐、并有多种弦歌的人。封面清晰流畅，特别是对于那些世所罕见的。《重修真传》:风吹成松，曲也。据云，“晋也是这样做的。”它是如此的狂野，以至于它的音乐清澈流畅，被世人所珍藏。“理元雅”:同重建真传。《醒心秦谱》:据福琴说，是魏晋嵇康所作。曲在西陵夕阳中写意，风吹松涛，冷月作弦。
因此，音乐成为时间最好的象征。中国古典哲学，尤其是古典音乐哲学，即音乐之道，对时间有着深刻的理解。中国的古典哲学，尤其是古典音乐哲学，也就是乐道，早就被人们深深的认同，现代西方哲学和科学也开始关注。
中国古典音乐，以其神秘的魅力，也能让我们想起那个古老的传说，让我们感受到一点超脱的思想境界和民族文化的震撼力。