2015年，一首《火中涅槃》让麒麟这个人才的名字闻名全国。布衣之体，文章之布局，朝廷为棋局，天下为卷轴，功名利禄。这很吸引人。
其实历史长河中不乏这样的人物。今天，我将向你介绍其中的两个。
一个是黑衣首相，一个是未知。
这些是两个朝代的人。
前一个是真实的，后一个是虚构的。
但是，不管是真实的还是虚构的，这两个人都堪称麒麟之才。
为什么？
看过《大明奉化》和《雍正王朝》的人应该知道，姚帮助打败了他的侄子，成为了永乐皇帝。吴导作为落魄书生，被推荐给同为君主的雍正帝。多年后，雍亲王终于当上了雍正帝。
他们的成就可以说是举世无双。他们凭借自己的才华，影响了朝廷，称霸天下。古往今来恐怕真的很少有人。
看来或许火中涅槃里的麒麟机智并不是空所想象的。
那么，姚和吴思道有什么相似之处呢？
两者有什么区别？
姚
据史料记载(我不是瞎说)。他是常州人，姚(今江苏苏州)人。他的家族世代行医。公元1348年(八年)，年仅十四岁的姚出家成名。也估计是袁婷的剥削导致他活不下去，和朱元璋一样。然而，他并没有得到机会，以卓越的才华和伟大的战略协助开国君主驱逐袁婷，而是帮助他的儿子“寻求权力和篡位”夺取他的国家。不得不说，历史有时候真的很有意思。
后来也不知道是哪一年了。姚拜道士为师，但他的老师道士并不是一个清心寡欲的和尚。而是研究了轰动世界的阴阳命理学。这个学派起源于春秋战国时期，可以说是与兵家、纵横家、法家、墨家齐名的学派。由此可见，师徒二人的野心和抱负确实非同一般。
1375年(洪武八年)，姚被召至京师，出家为儒僧，朱元璋赐僧衣一件。1980年，在僧人记录员右觉义和善僧宗舒的推荐下，进入天街寺求僧。
此时天下太平，百姓安居乐业。如果朱元璋在位时间再长，姚就没有立足之地了。然而，历史是喜欢开玩笑的。朱元璋不久就去世了。在他去世之前，他把王位传给了他的孙子朱允炆。朱允炆前面有很多显赫的叔叔，这为后来的“京南”埋下了祸根。
京南之战
后来，姚陪燕王回到北京，北京的风刮得满天都是。从踏上北上之路的那一刻起，他的心里就燃起了一团火焰——苦难的火焰。
刚刚上台的朱允炆在几个书呆子谋士的鼓动下，迅速削藩，主要针对王艳和王宁的叔叔们，他们全副武装，四分五裂。燕王本来就渴望皇位，此时可能沦为阶下囚。但毕竟现在手头有几万人，家属也有几千人。一旦叛乱失败，就会被摧毁，这个风险太大了。他不得不再次犹豫。
这时候，姚从太子的心底里嗅到了另一种想法。
虽然风险很大，但收益也极高。于是，一个痴迷阴阳师和一个野心勃勃的野心家终于走到了一起。
姚运用他一生所学，做出了几个大动作。首先，朱迪贿赂朱允炆身边的宦官，让最真实可靠的信息源源不断地传到他的耳朵里，掌握战场的主动权。第二，在靖南之战打了四年仍一无所获的时候，他又出招，越过济南、徐州这些看似“必经之地”，直奔都城金陵。让勤王老师望尘莫及，一局定干坤。
可以说，没有姚的努力，就没有的“起义”。没有他的运筹帷幄，就没有最后的胜利。
姚是的人，后来吴思道是雍正帝的人。
我不知道我什么时候出生的。当他大显身手的时候，只是一个落魄的书生，因为文章中的“叛逆之言”而锒铛入狱。因为雍正听说过他的学问，就让年羹尧去打听他的下落，最后成了他手下的谋士。
应该说雍正承认的这个人是够厉害的，他最大的优势就在于掌握了皇帝的心思。
在“九子夺嫡”相持不下时，他极力劝说雍正不要与八爷党争“大将军王”的位置，而推荐自己的亲弟弟十四王爷。最后雕了三支箭，让年羹尧当上了陕甘总督，八爷去了十四夜的陌生同床异梦，让康熙以为自己有了全局观。(对于这一段的描述，可以看电视剧，挺精彩的。)
武道
在皇位之争演变为皇位之争的那个晚上，他运筹帷幄，对雍亲王说，只有放了弟弟老掌握兵马，才能万无一失。后来，情节一点一点地跟着他的“剧本”走。看的人一身冷汗。
退役后，他以平民身份前往青海，劝说年羹尧出兵剿灭叛军。巩固西北局势。当然也间接造成了年羹尧的跋扈和砍头。这个你可以看我上一篇文章。
吴思道成功后退役。
再看姚和吴思道，两人都是人才。虽然都是普通人，但他们胸怀天下，想施展才华，帮助世界。这是他们的共同点。不过两人虽然都隐居幕后，但一个习惯杀人手段，一个擅长谋划文章。达到目的后。两个人都在努力退休。前者是素食，后者是金银美女相伴。看来吴思道是个“神童”。
帮助国王，全身而退，小日子过得轻松，真是令人羡慕。
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