梅花、兰花、竹子、菊花被称为“四君子”。

对应的特质是:骄傲、隐逸、坚定、轻盈。

梅、兰、竹、菊是中国人对事物感情的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材。他们根植于对这种审美人格的迷恋，也是咏物诗和艺术家书画中常见的题材，被誉为花中四君子。四君子不是白来的，他们各有特色。

一般画家用“四君子”来标榜君子的高尚品格。

梅:探雪，削雪削冰，豪情万丈，是为高尚高尚的人准备的。

梅花以薄著称，象征着隐逸与淡然，坚定与自制。

刀剑磨砺，梅花香自苦寒来。还记得一年级考试的时候，有一道题让我们填下一句话“一剑磨砺”。我们没学过，根本不知道怎么填，我就自己想了一个。没想到语文老师给了我1分(这道题2分)。从那以后，我就背下了这首诗。

剑的利刃是从不断的磨砺中获得的，梅花的芬芳来自它寒冷的冬天。换句话说，宝贵的品质或美好的才华需要不断的努力、培养和克服一定的困难才能实现。

小时候学过王安石的诗《梅花》:

角落里几枝梅花，凌寒独自开着。远方的知识不是雪，因为有香味。

当时我向梅花不畏严寒独自绽放致敬。

梅子也是“寒龄三友”之一，“寒龄三友”是指松、竹、梅三种植物；松竹冬天不枯萎；寒地梅花。这三种植物因冬季生命力顽强而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征。

全世界的人都喜欢咏梅，用梅花比喻人的骄傲、高洁，毛主席也爱梅花，而《卜算子咏梅》的作者是:

风雨送春归，飞雪迎春到。

尽管悬崖上的冰柱仍悬挂数英里长。其中有一朵甜美的花。

乔不争春，只报春。

当山花盛开时，她在灌木丛中微笑。

兰:空顾幼芳，孤芳自赏，甜美优雅，为天下圣贤

兰花的“隐逸”，这不仅是一种林泉隐士的气质，更是一种文化的普适性，一种“人不知而不尴尬”的君子风范。

我们用“慧心”这个词来形容一个女人心灵的纯洁和气质的优雅如兰。

都说兰花难种，其实就是不想在城市扎根。城市太吵，安静的乡村，人迹罕至的深处，都适合兰花绽放。

空古幽兰是指山谷中美丽的兰花。非常少见形容，常用来比喻优雅。

有一首郑板桥的诗《兰花》，用几句话准确地表达了兰花的深刻内涵。

这是一种花，不求闻达之雾。

砍柴可能通向小路，写山却被遮住了。

苏东坡说:“食无肉，不如居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。瘦的人可以胖，俗的人治不好。”表现了诗人对优雅品质的追求，竹子在凌厉风霜中的青翠品格吸引了无数诗人。

白居易《竹修养》说:“竹之心空，空为身之道，君子见其心，当思虚受者之用”。

竹子的“壮节”代表不屈节，耐寒常绿的竹子被视为“不屈”；竹子的高度被视为“参天”；竹子的美丽和优雅延伸到“君子”身上。

我家在竹林附近，所以我喜欢苏轼的另一句话:不听林间打叶之声，何不吟诵而行？竹竿和草鞋比骑马还灵巧，有什么可怕的？一件雨衣的蓑衣，任凭风吹雨打，依然过着我的生活。

谁害怕了？我将永远生活在烟雨中。多潇洒，多奔放，这才是我追求的。

深秋花开，芳香浓郁，故有“晚颜”、“冷香”之称。菊花一直被认为是孤独、优雅、霜降的象征，代表着名士的温柔和友情。

在《胡艾莲论》中，“赠菊花者花之隐者也。”

陶渊明独爱菊花，有句千古名言“采菊东篱下，悠然见南山”代代相传。

我也喜欢菊花的隐居，我也想学学陶谦，去隐居。可惜我还被繁华的世界捆绑着，不能不说一声就走。

李清照低吟道:

东篱饮酒至黄昏后，淡淡的黄菊香溢满双袖。路迷人，帘卷西风，人比黄花瘦。

特立独行的李清照和特立独行的菊花很搭，我也渴望特立独行。我不想见风使舵，不想势利，只想过平静的生活。

梅菊，美丽、纯洁、高雅、坚定的代表，如果家里不能全部种植，那么就在家里挂一幅“梅菊”的画，也能表明主人对高雅的追求。