人民教育出版社关于《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”的“注释”也是“襄阳说”的“权威结论”，今天就此十问人民教育出版社，希望能够得到回应。
一、2003年“注释”对吗？南阳郡和“南阳”在“今湖北襄阳一带”吗？45000平方公里的南阳郡在685平方公里的南郡襄阳境内吗？同期的医圣张仲景是今天的湖北襄阳人吗？
二、2019年“注释”对吗？你们为什么不回应本人的文章。
三、“隐居于隆中”是诸葛亮说的“躬耕于南阳”吗？诸葛亮为什么不用“隐居”？隐居的主体是什么？诸葛亮在“南阳”是“布衣”还是当官的？陈寿《三国志·诸葛亮传》为什么说“玄卒，亮躬耕陇亩”“躬耕于野”？陈寿为什么不用“隐居”？
四、《三国志·诸葛亮传》记载“先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、 长沙三郡，调其赋税，以充军实”，诸葛亮能够胜任管理赋税的军师中郎将一职和“躬耕于南阳”有什么关系？
五、“古隆中”不属于南郡吗？建安十三年（208年）曹操设立襄阳郡后呢？
六、蜀汉建兴五年（227年）“今天下三分”，诸葛亮做《出师表》时，会把襄阳郡的“古隆中”写成“南阳”吗？蜀汉和诸葛亮不承认襄阳郡吗？刘备为什么委任关羽为襄阳郡太守？
七、诸葛亮在《后出师表》说“曹操“困于南阳”，这里的“南阳”应该如何理解？曹操在襄阳和“古隆中”一带打过败仗吗？
八、南朝宋裴松之注释《三国志·诸葛亮传》时，为什么没有注释“躬耕于南阳”和“南阳”？当时的“南阳”在哪里？
九、你们为什么修改了2003年的“注释”？2022年“注释”以后会修改吗？应该如何修改？课本应该如何注释“南阳”才能平息两地人民？不注释行不行？
十、2003年“五顾茅庐”是真的吗？取得了什么样的“成果”？你们后来为什么把《隆中对》移除了课本？