圆寂是什么意思(圆寂为什么坐着就死了)

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佛教是一个非常温和的宗教。在我国佛教发展史上,有非常多的得道高僧,比如尼泊尔的如来佛祖释迦牟尼,从天竺过来的达摩祖师,以及我国古代的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚章嘉等高僧,他们弘扬佛法,造福民众,是值得人敬佩的。而得道高僧在涅槃后会形成舍利子,这是一种非常神奇的佛物。

除此之外,在佛教发展的过程中,我国还发展出了女性的佛教徒和得道女尼。比如,跨越了1个世纪的圆照女法师。圆照法师不仅佛法精妙、乐善好施,还在涅槃后创造了舍利子的奇迹。

具体是怎么回事呢?让我们慢慢道来。

01东北有女,和佛法有缘

清光绪二十八年,1902年农历六月十九日,有一个女孩出生在吉林省扶余县东南乡刘家小堡村一农民家中,她的名字叫做李国慧。(不过也有说,李国慧出生于1890年。)

李国慧幼年的时候很聪慧,记忆力超凡,小时候读四书五经,过目不忘,可谓神童。而在清朝末年那个封闭的年代,父母让她识字念书,可见其家庭比较富裕且有见识。但她在6岁时身患小儿麻痹症,父母心疼不已,便四处求医。当听闻浙江普陀山的圆瑛法师(1878年—1953年、中国佛教会会长)医术超群时,便抱着女儿跋山涉水,历尽千辛万苦找到了圆瑛法师。没成想法师医术超凡入化,竟真的治好了李国慧的小儿麻痹症。不得不说,早些年的中医确实有独到之处。

长大了的李国慧并非普通少女,她为了报恩,遂于16岁在普陀山智修法师座下剃发出家,又拜师圆瑛法师,从此与佛法结下了一辈子的缘分。

圆瑛法师

圆照尼师跟随师傅圆瑛法师修行佛法数十年,足迹遍布大江南北,四川、北京等地他们都走了一遍。圆照法师还曾先后朝拜南海观世音菩萨、峨眉山普贤菩萨、九华山地藏王菩萨、五台山文殊师利菩萨,还绕道峨眉山走川北,经甘肃,然后到青海。后赴四川康定贡嘎山,受贡嘎活佛灌顶,密宗法名:嘎玛。这一路全靠11路公交车,愣是穿着草鞋看遍了祖国的大江南北。

为了修习佛法,她每天天不亮起床,做功课念经,直到晚上,几十年如一日。头戴斗笠,挑着随身用具,遇庙住庙,逢寺宿寺,没有寺庙就在野地打坐。而在那个战乱年代,军阀混战,还欺压百姓,她看遍了民生疾苦。而在旅途中,有吃的她就吃粗粮杂谷,没吃的就在野外挖蒲公英等野菜充饥。其中的艰辛非常人所能忍。

然而,圆照尼师却坚持了下来,这样的精神和毅力真的是非常伟大。这样让人感慨,旧社会的可怕之处。

02 法师圆寂,心脏久焚不化成为史无前例的舍利子

新中国成立后,圆照法师的生活也安定起来。1953年,女法师不远千里,从四川康定贡嘎山徒步来到陕西户县草堂寺任主持。她修葺寺庙,并利用自己的影响力联系海外,使得印度方面将宝物——八宝玉石塔赠送给草堂寺,作为镇寺之宝。

而在1966年一场大风暴来袭之时,敏锐果敢的女法师将佛堂文物全部保存了起来。小造反派们要破坏文物,古稀之年的女法师用寒光强退了这群无知的少年。法师为了守护佛物,一坐就是七天七夜,滴水未进。最终还是保护了这些珍贵的文物。可谓大功一件。

1993年农历四月二十三,圆照法师的大限要到了。她说自己49天圆寂,因此辟谷49天(辟谷是指,不吃五谷杂粮,而以药食等其他食物充腹,或在一定时间内断食,是古人常用的一种养生方式。)。晚上9点,女法师对弟子说:”我将心留给众生,请将我的遗骨安埋在东佛沟内。实际我的真实岁数今年已是103岁了。”

说完,圆照法师合眼闭目,盘腿打坐,悄然圆寂。圆照法师在终南山结束自己的修佛的一生。

四天之后,众弟子按照佛教教规,将法师法体焚化。大火烧了整整一天一夜,形成100多颗大小不一、形状各异、五彩斑斓的舍利子和舍利花。

最为神奇的是,圆照法师的心脏火烧不化,形成一个呈黑褐色的巨大坚固子,火化刚结束时心脏尚软,遂逐渐变硬,最终成为了罕见的心舍利。法师真的把金刚不化的舍利之心,留给了众生。当时在场的百余名僧俗弟子均亲眼目睹这一惊人场面。这件事实在是非常的不可思议。

圆照法师遗体火化所得的舍利子,不仅引起社会各界,还引起了外国媒体的关注。1994年9月16日,陕西《三秦晚报》一版详尽报道了《女尼圆寂心脏久焚不化/并有一百多颗舍利子和舍利花》的消息和图片,一时间引起海内外的广泛关注。紧接着,国内30余家新闻媒体刊播了这一奇闻。

最终,圆照尼师的舍利被安全运送到陕西省佛教协会机关珍存。而信众们又在骨灰里找到很多粒舍利子,供奉于观音山法华寺。而举世罕见的新舍利则被放在东佛沟净居寺塔中供奉。

圆照法师一生吃斋念佛,世寿103春,僧腊76载,戒腊64夏。

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