“相濡以沫，不如相忘于江湖”，出自于《庄子》的內篇·大宗师，原文故事是“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
一个干涸的池塘里，鱼儿们相互依偎在泥土之下，靠对方吐出的泡沫来打湿自己，这样才能相互支撑着活下去，但这种相濡以沫，还不如都奔向大江大河，再也不会相见。
这让我想起来那句，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二则皆可抛。这是不是就是在描述庄子这里的故事呢？
活下去固然重要，相濡以沫的爱情更值得推崇，但如果是为了自由自在，自由奔向远方，投入到更大的江海，那生命和爱情，都可以放弃了。
人在社会上有的是牵绊，有的是父子亲夫妇顺，有的是是非善恶。但所有的一切都是相对的，没有绝对的善，也没有绝对的恶。
我们崇尚赞美尧舜，厌恶反对桀纣，不管是善，还是恶，我们总是有意识无意识地加强了，越是提倡惩恶扬善，就会发现善恶越来越分明，越来越多。
其实，庄子对待善恶是讲究“化”的，他说“两忘而化其道”。中国有句老话也很有意思，叫做大事化小，小事化了。是啊，天下无大事，大事能化小事，小事能化无事。
《道德经》上说，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。有些成就，勉强的是能够达成了，但是一将功成万骨枯，是非曲直又怎么能说得清。
像前面说的鱼之间的相濡以沫，确实让人感动。社会上也不乏这样相濡以沫的夫妻，但是，相濡以沫是因为离开了水，如果有水就不用相濡以沫了啊。
圣人为政，提倡的不应该是相濡以沫的爱情，而是要能提供相忘于江湖的大海。