文章目录

• 1.婆婆——一个聪明的女人，可以被认为是严厉的。
• 2.为老婆婆辩护——只为利益而活。
• 3.四叔四婶——工具人
• 4.嘲笑别人痛苦的邻居
• 5.刘妈——一个恶毒而善良的人
• 6.写在最后

有一种委屈叫“祥林嫂”:其实穷人并不可恨。

我一直坚信“人性本善”，人一定会在对、错、善、恶中做出让自己问心无愧的选择，但其实人性的暗室里还藏着一种令人发指的恶。

鲁迅笔下的“祥林嫂”是人们心目中的反面典型，她成了一个特定的名词:不满的妻子。

现在很多“知识分子”都用祥林嫂来调侃别人。

说起祥林嫂，我总是无缘无故想起那句老话:可怜人必有可恨之处！

但再读《祝福》，发现祥林嫂并不讨厌。她所痛恨的是蚩尤人的社会和那些心黑带毒的“好人”。

1.婆婆——一个聪明的女人，可以被认为是严厉的。

祥林嫂是童养媳。她的父母和家人都不走运。她丈夫比她小十岁。丈夫死后，她逃到工作岗位，在一个有文化的家庭做佣人，自食其力。

然而，工作一年后，她被婆婆强行拐走，以8万元的价格卖到大山深处的何家坳，并拿走了她工作一年后挣的全部工资。

祥林嫂在婆家是算计好的财产。她为丈夫而活，为丈夫的家庭而牺牲。她的体力值是8000。

婆婆用卖她的钱，帮二儿子娶了媳妇。除去彩礼和婚礼费用，还剩一万多。

被当成对象的祥林嫂当然不服。她挣扎至死，大吵大闹。

但她被人用绳子捆起来塞进轿子，抬到婆家。她无事可做。在紧急情况下，她撞到一个角落，鲜血淋漓。

但那些比豺狼更可怕的，根本不管她有没有流血，只要还有一口气，就会被绑进房间。

被绑在房间里的女人只有两种结局:死亡或分娩。

祥林嫂最后被新老公强行霸占，一年后生了孩子。

命运不好，她的新婚丈夫死于伤寒，孩子被狼叼走。丈夫和儿子死后，叔叔抢了房子，把她赶走了。她无家可归，回到老东家工作谋生。

2.为老婆婆辩护——只为利益而活。

作为职业介绍中的中介，她对祥林嫂的情况了如指掌，却为了一点点利益熏心，大义凛然地说“村民为了生计卖媳妇是正常的”。

她是祥林嫂悲惨命运的推手，是她给了祥林嫂一个自立的局面，是她亲手把祥林嫂绑在了山上。

老魏和精明的婆婆一样，关心深圳生活网的祥林嫂，是因为祥林嫂还是有价值的，是可以四处推销的高性价比“物品”。至于祥林嫂，她不在乎自己怎么样，是苦是死是活。

3.四叔四婶——工具人

四叔骨子里都是封建迷信。他鄙视祥林嫂再婚，认定她不忠，败坏风俗，即使祥林嫂被卖被迫害。

他认为祥林嫂可以做家政，但是祥林嫂作为一个不干净的人，是不能插手这个神圣的仪式的，因为她的祖先也会嫌弃她的不干净，会阻碍后代的幸福。

所以，四叔嫌弃祥林嫂的倒霉，四婶嫌弃祥林嫂的昏黄，祥林嫂生活在有色的目光下，独自感受这种无名的悲伤。

4.嘲笑别人痛苦的邻居

丧子之痛是深切感受到的，但远邻的人却把它当成笑话，百般嘲讽，只是为了满足自己所谓的高尚品格。

古往今来，最可怕的是刑不责众。

“十个人欺负一个人是欺负，一百个人欺负一个人是欺负，但是一万个人欺负一个人是正义。”

人们听说祥林嫂的悲剧后，想尽一切办法想分一杯羹。

有些人远道而来接受询问，有些人冒着繁忙的日程抽烟，有些人拄着拐杖步行…

他们让祥林嫂一遍又一遍地讲述着令人窒息的悲惨经历。

他们的目标是听比自己更惨的事情，满足自己的优越感。

就像网上流行的梗:有不开心的事，不要憋在心里，说出来让大家开心…

起初，所有的男女老幼，男女老幼，都像魔鬼和影子一样扑向祥林嫂，都想掀开她的伤疤，看看那血淋淋的伤口。有的不小心撒了些盐花，让祥林嫂泪流满面。

只有在这个时候，人们才满意地散去。

在书中，这种“吃人不吐骨头”的细节被写得直截了当，就像光着背，平胸一样:

男人听到这话，往往会笑笑，没有兴趣地走开；女人们并没有只是原谅她，而是立刻改变了脸上轻蔑的神色，陪着她们流了许多眼泪。

一些老妇人在街上没有听到她的话，所以他们特意去听她的悲惨故事。直到她说到呜咽，他们都流下了止于眼角的泪水，叹了口气，心满意足地走了，一边议论纷纷。

把别人的痛苦当成饭后的快乐争论，用别人的痛苦满足自己的八卦。

人心不是单纯的冷漠可以形容的，那是整颗心！

祥林嫂单纯，但不傻。她在别人眼里看到了烦恼和唾弃，在人们的笑脸里尝到了苦涩和刻薄。

慢慢的，祥林嫂深圳生活网发现，她的悲伤早已成为别人咀嚼的渣滓。她不想再说话，只是一言不发地轻轻瞥了他们一眼。

那时候的祥林嫂以为那些新兴的人都是有同情心的人，会给她一丝一毫的关怀，但她不曾想到，人的喜怒哀乐从不交流，却满脑子都是往井里扔石头的人。

人们对祥林嫂的态度发生了微妙而明显的变化。这些都是祥林嫂被命运打击后毁掉的一根又一根稻草。

5.刘妈——一个恶毒而善良的人

刘妈的外貌背景是个善良的人，念佛斋戒，从不杀生。但她给了祥林嫂最致命的一刀。

她质疑祥林嫂的忠诚，嘲讽她死不瞑目，指责她当时没有反抗:深圳生活网

刘看着她的脸不耐烦地说道。“我问你:你额头上的疤不就是那个时候被破坏的吗？”

“嗯嗯。”她含糊地回答。

\”让我问你一件事:你当时是怎么遵守的？\”

“我？……\”,

“你呀。我想:这永远是你自己的愿望，否则……”

“啊，你不知道他有多强。”

“我不相信。我不相信你有这么大的力气，但你真的能压弯他。后来你自己肯定也是心甘情愿的，但是你说他坚强。”

她告诉祥林嫂，当她被新老公强行霸占的时候，她就该去死。还威胁她，像她这样不忠的人，就算死了，也会被阎王锯掉，分作两家人。

刘阿姨还好心告诉祥林嫂，捐门槛可以赎罪。

后来，人群中出现了一个新的笑话，攻击她额头上的伤疤，主动取笑她:

“祥林嫂，我问你:你当时是怎么同意的？”一个说。不幸的是，白棋击中了它。“一看她的伤疤，应该是。

她从他们的笑容和语气里知道是在嘲笑她，所以一直盯着她一句话不说，然后连头也不回。

她终日紧闭双唇，带着头上那个大家都认为是耻辱的疤痕，默默的跑经纪人，扫地，洗菜，淘米。

祥林嫂没有屈服，没有自暴自弃。她听了刘阿姨的建议，去土地庙捐门槛，被人踩了。

她以为自己能获得人们的好感和尊重，以为自己会成为一个没有“污点”的正常人，以为自己死后不会“被两个丈夫分成两半”。

她回来了，看起来很开心，眼睛格外明亮。

冬至祭祖时节，她更是下足了功夫，看着四姨收拾祭品，阿牛把桌子抬到正房中央，于是淡定地去拿酒杯和筷子。

“别管了，祥林嫂！”四婶连忙大声说道。

她把手缩了回去，像被烧伤了一样，脸色同时变得灰白发黑，再也不走了。

祥林嫂为了摆脱流言蜚语、嘲讽和讽刺，不吃不喝省吃俭用一年，为的就是去土地庙捐个门槛，洗去自己的罪恶，被大家接受和认可。

当她达到目的，以为一切都会重新开始的时候，却发现什么都没有改变，依然被人唾弃和鄙视。

她已经失去了目标，失去了希望，自然整个人也就淡了，再也提不起精神了。

黑暗社会对底层人民毫无怜悯之心。她失去了丈夫，再婚了，失去了丈夫，失去了儿子。时代的悲凉一次又一次给这个勤劳上进的女人打上了烙印。

社会的冷漠和大众的刻薄不断折磨着这个恶业女人，最终消灭了她活下去的意志。

祥林嫂成了被人抛弃的老玩物，看腻了。她最终选择在漫天大雪的祝福之夜刷掉自己的生命。在人们的祝福中死去，不是一种反抗。

祥林嫂是当时千千千万人口的一个缩影。善良被愚蠢淹没，封建主义在她膝下发号施令。

6.写在最后

王小波说，每个人年轻的时候都是黄金时期，都以为自己无所不能，但人生就是一个慢慢锤打的过程。直到最后，大家都会像阉牛一样屈服。

而祥林嫂，却被生活一次又一次的锤打。在经历了那么多那么可怕的痛苦之后，她终于被别人的冷酷锤死了。

她只是封建社会里一个命运非常悲惨的小女人，但时至今日，大家对她的偏见依然无界，迂腐时代的悲剧依然存在。

鲁迅的《祝福》讽刺了当时吃人不眨眼的社会，把一个勤劳能干的女人逼疯，最后死在风雪里。

讽刺的是，当时那些冷漠的看客，只把祥林嫂当成怨妇，根本无法体会她的痛苦。

祥林嫂一开始是一个眼睛亮亮的人，一个踏实能干的女人。巨大的痛苦浪潮和来自他人的铺天盖地的恶意把她逼上了绝路，让她陷入了自我怀疑的黑暗深渊。

希望大家在用“祥林嫂”杀人的时候，不要忘记祥林嫂所遭受的苦难和压迫。