什么是“假”？
南宋绍兴十年(1142年)，著名抗金斗士岳飞被控谋反，被皇帝下狱后死亡。宋朝的另一位将军韩世忠问全秦湘鬼，是否有岳飞谋反的证据。秦桧回深生活网说，虽然没有明确的证据，岳飞的谋反是“莫须有”的。韩世忠气愤地说:“为什么‘不必要’二字服务于天下？”
“不必要”从此成了空在大众口中捏造和诬陷的代名词。但是“不必要”这个词的含义比较模糊，史书上也没有明确的解释。大众的理解不一定是它的真实意思。那么“莫须有”到底是什么意思呢？
按照一般的说法，“不必要”就是猜测，意思是“可能”、“可能”；也有人说“不必要”是反问句，意思是“不是有”吗？这两种说法，一个示弱，一个逞强，本质上说明说话人对自己的话没有信心，只是强词夺理的掩饰，没有任何说服力。这种解释常被人们用作岳飞之死是冤案的证据。
但如果仔细分析语义就会发现，“莫”的意思是不需要，“许”的意思是一定，“不必要”的意思是“没有必要”、“确实没有必要”。这个说法强硬而自信，明明白白告诉你，岳飞的罪确实是诬陷，岳飞的死确实是冤枉的。你在做什么?
这种说法更符合秦桧的身份，但在情理上讲不通。古人云“人命关天”，普通人犯了死罪还需要三个案子审查核实，一个国家的将军才能开打。为什么他们如此糊涂和粗心？其实“莫须有”二字并不简单，其中蕴含着深刻的政治原理和权力逻辑。而宋高宗和秦桧给岳飞定罪，其实并没有什么罪名(“莫须有”)，这是当时形势下的必然选择，反映了他们心目中的权力逻辑。
工作一定是主要的冲击。
岳飞20岁参军抗金，很快展现出杰出的军事才能。金军屡次入侵江南，南宋守军连连败退，宋高宗一度被迫流放海上。年轻将领如岳飞，乘势而上，坚持奋勇抗金，连战必胜。炎帝四年(1130年)，岳飞在牛头山(今浙江)设伏，打垮金兀术，收复建康(今南京)，8金军被迫北撤。岳飞的名声传遍了全世界。在不断抗金的过程中，岳飞建立了一支纪律严明、英勇善战的强大抗金力量“岳家军”。晋军感叹:“撼山易，撼岳家军难！”
岳家军是一支由岳飞组建、训练、指挥，但只听命于他的军队。不仅主要将领岳云、牛皋、张喜安等人与岳飞关系密切，而且整个岳家军都深深打上了私人军队的烙印，已经脱离了皇帝的控制。“岳家军”不断发展壮大，自然成为宋高宗赵构的一块心病。
南宋绍兴十年(1140年)，岳飞率部渡江，击溃金军主力，逼退北宋旧都汴京，一举成名。北方各地的叛军纷纷率人来来往往，都打着“岳”的旗号，而饱受铁蹄蹂躏的北方人民，也把“岳家军”当作宋朝的王师来欢迎。岳飞收复汴京，恢复故土后会做什么？他可以欢迎秦晖二世回来，或者养活自己。当然，他可以继续支持南宋朝廷。无论如何，岳飞会成为新时代最大的力量。
我们可以想象，此时一片巨大的阴云笼罩在南宋朝廷官员和大臣们的心头:徐进的威胁被岳飞打败了，但一旦岳飞成为威胁，谁能打败岳飞呢？放眼朝廷，无论是能力、实力、威望、功德，能与岳飞相提并论的，也就那么几个人。岳飞一旦和朝廷翻脸，谁也抵挡不住他的进攻。此时的岳飞已经具备了谋反的实力。
实力决定意志。
对于皇帝来说，谋反的力度比谋反的意图更重要。如果一个人只有反抗的意图，而没有相应的实力，那么他只是一个潜在的威胁。皇帝可以把他玩弄于股掌之间，甚至利用他的野心为自己服务。但是一个人一旦有了反叛的实力，就是上了皇帝的床。不管他对皇帝有多忠诚，皇帝都不能相信他，也不能容忍他。所以岳飞兴高采烈地对大臣们说:“直接去黄龙府，和你们好好喝一杯。”宋高宗的谋杀已经瞄准了他。
让我们回忆一个历史故事。公元960年，一位朝廷中无人能及、自称忠臣的统帅奉命出征。结果半路上，下属给他披上了黄袍，万岁山喊成了皇帝。在军队的包围下，新皇帝回到了首都，朝廷中没有人能抵抗他。于是他登上王位，建立了一个新的王朝。这位“黄袍加身”的皇帝成了统兵大将，也就是宋朝的开国皇帝赵匡胤。他是那个国家的最高军事官员，在那之后拥有军事权力。赵匡胤当了皇帝，手下立了大功，自然也就跟着“鸡犬升天”了。可以说，这就是他们给赵匡胤“披上黄袍”的原因。赵匡胤的皇帝宝座坐稳了，他马上“喝了一杯酒解除兵权”，在酒席上夺走了他手下所有将领的兵权，制定了“崇文抑武”的国策，目的就是防止武将权力过大，“黄袍加身”的故事又发生了。在皇帝的逻辑里，有谋反的实力就相当于一定要谋反。无论是出于自己的意愿，还是在下属的胁迫下，结果都没什么不同。
我怀疑自己有危险，这种危险自古就有。
可惜一代名将岳飞没能明白这个道理。也许他认为自己很忠诚，所以做什么都是对的；可能他觉得自己一向光明磊落，不用怕被奸臣中伤。但他错了。
战国时期，秦国大将王建多次要求秦始皇赏赐大量良田和漂亮的房屋，才出兵。有人对此嗤之以鼻，但王建说，秦王以前疑神疑鬼，现在把秦国的军队都给我了。如果我不这么做，怎么才能打消秦王的怀疑？与王坚相比，岳飞完全没有想到，自己军队的强大已经让皇帝产生了极大的危机感。宋高宗曾经为他建了一座房子，但是岳飞拒绝了。他说:“在敌人被消灭之前，我到哪里去照顾我的家人呢？”有人问他什么时候天下才会太平，岳飞回答说:“文官不贪钱，武将不怕死，天下才能太平。”在百姓眼中，岳飞是一位忧国忧民的好将军。但是在皇帝眼里，岳飞实力很强，却没有欲望，说明他是“待价而沽”，他内心欲望很大。岳飞已经是太尉了，很重要的大臣。他还想要什么？自然是皇帝的宝座。
岳飞的悲剧可以给后人借鉴:后世有两个人和岳飞是同一个环境，一个是明末镇守辽东的将军袁崇焕，一个是清朝剿灭太平天国的将军曾国藩。袁崇焕自高自大，对国家忠心耿耿，任意杀害大臣，引起了皇帝的怀疑。他不仅丢掉了自己的性命，还造成了整个明朝的军事失败。曾国藩则截然不同。曾国藩在抗击太平天国的过程中组织了一支强大的“湘军”，成为这支军队的实际主人。正是凭借这支军队，曾国藩打败了英勇的太平军，消灭了太平天国。完事之后，曾国藩立刻感受到了朝廷冷褒下的猜忌和谨慎。他果断决定解散湘军，最终不仅保住了性命和名声，还实现了国家和平。与岳飞、袁崇焕相比，曾国藩是最懂“假”三字的人。