文章目录

• 一、太浓了，化不开:爱也舍不得，爱也舍不得。
• 二、信仰和感情:陷入狂热的爱情，婚姻出轨，不顾一切抛弃妻儿空
• 三、回望半辈子:深刻剖析自己，隐约流露出厌世思想。
• 写在最后

我轻轻地离开了，

正如我轻轻地来；

我轻轻挥手，

不要做西方的浮云。

…………

我悄悄地离开了，

正如我悄悄地来了；

我挥了挥袖子，

不带走一片云彩。

——徐志摩《告别剑桥》。

很难想象写出这么美的诗的人是一个不负责任的渣男。我还记得我第一次读徐志摩的《告别剑桥》，是在初一的时候，那个12岁男孩的心被深深打动了。居然有这么美的诗，节奏、韵律、语言都这么美。

我想起了这个叫徐志摩的诗人，找到了更多他的诗来读。徐志摩、戴望舒以及后来遇到的汪国真、席慕蓉等人的诗，点缀了我的少年生活。当时汪国真的诗被背下来写进作文，被老师表扬，是一件很开心的事。

后来看了更多的文献，才知道徐志摩是新月派的领军诗人。茅盾、郁达夫等人都对徐志摩的文采表示赞赏。陈从周在《徐志摩纪事》编者的序言中说:

“五四以后，他对白话文和白话诗的倡导，尤其是诗歌和散文中方言的运用，现代诗歌和散文中新词汇运用的先驱，都是对传统旧文学的挑战。虽然形式太美，但他的动作还是在前进。”

但因为他个人的感情生活，尤其是和第一任妻子张幼仪的故事，很多人对他的性格有所抱怨。

下面这篇文章将从徐志摩的悼念散文《我的彼得》中，分析徐志摩在婚姻中欺骗妻子、抛弃儿子，然后又为失去心爱的儿子而惋惜的复杂情感。

徐志摩

一、太浓了，化不开:爱也舍不得，爱也舍不得。

徐志摩是新月派的主要代表，他的散文的特点可以用他自己的散文的标题“太浓而不能融化”来形容。与冰心的清新秀丽、周作人的冲淡平和不同，强度是徐志摩抒情散文的重要特征和标志。他的思想和情感通过美化以强烈的风格表现出来，形成了所谓的“志摩式散文”。

这种散文，全是歌词，读起来很感人，会被作者代入美妙的意境。他的散文集包括《落叶》、《巴黎的鳞片》、《自我解剖》和一篇题为《秋天》的文章。

《我的彼得》是徐志摩《自我解剖集》中收录的悼念文章，表达他对英年早逝的孩子彼得的思念和悔恨。《自我解剖集》里的作品非常真挚感人，尤其是《悼念集》里的文章，总是把对亲友的缅怀和他对生命的感叹、对自己灵魂的解剖结合在一起，温柔隽永，感人至深。读我的彼得让人流泪。徐志摩写这篇文章的时候，真的是真情流露。字里行间，他散发着父爱的温暖。

这篇短文讲的是徐志摩在听音乐的时候遇到一个八九岁的朋友，想起英年早逝的彼得。如果他还活着，他应该已经这么老了。

我想起了可爱的小彼得，他的灵魂已经去了天堂。但是可怜的他，他回忆不起来，因为他没有参与到小彼得的成长过程中，他没有和他的孩子分享所有那些宝贵的日日夜夜的人生经历。所有能回忆起来的关于小彼得的故事，都是孩子的妈妈讲的，大大的。

小彼得生前的照片

徐志摩后悔自己没有参与到孩子成长的过程中，深感后悔。现在，小彼得已经离开很多年了，他所有的怀念只能是空的思想。

“我没有运气见到你的父亲，认识你，了解你，爱你，把你活泼、美丽、可爱的形象永远印在我的脑海里。……当时，我….心里感到一阵刺痛，也是第一次意识到曾经有那么一点点骨肉与自己的生命分离，然后觉得父爱像泉水一样在灵魂里流淌出来；可惜，太晚了……”

对英年早逝的彼得深深的爱和巨大的遗憾充斥着他的文字，让读者感同身受。

但是徐志摩为什么不亲自抚养自己的儿子呢？为什么所有关于我儿子的可爱故事都要别人来讲？这么爱儿子的父亲，怎么会错过孩子的成长？

这就要从他的情感经历中找到答案了。

张友谊和徐志摩

二、信仰和感情:陷入狂热的爱情，婚姻出轨，不顾一切抛弃妻儿空

徐志摩在散文《落叶归根》中写道:“我是一个相信感情的人，也许我天生就是一个感性的人。”他还多次说，他的比是“最不驯的野马”，是“不可收拾的”。

作为一个男人，他自己对感情也是绝望的，根本无法用自己的理智控制自己的情绪。

上面提到的问题——那么喜欢孩子的徐志摩为什么会缺席孩子的成长——可以从他的情感经历中找到答案，现在揭晓答案。

在剑桥大学，当他与林一见钟情时，他尽力恢复单身，以便能与林在一起。然后和已经怀孕的张幼仪提出离婚。

左:林右:徐志摩

当时张幼仪已经为他生下了大哥，并怀上了老二，也就是彼得。但被爱情冲昏头脑的徐志摩完全不顾自己的骨肉，冷冷地要求张幼仪堕胎。他不欢迎这个孩子，他也不想要这个孩子，这样他才能顺利的和张幼仪离婚，继续他的激情恋情。

张幼仪不敢打胎，说听说打胎会死人。徐志摩冷冷地说:“人都死在火车上了，你以为大家都不会坐火车吗？”

这种话真的是冷到底。张幼仪后来在哥哥的帮助下在德国生下了彼得。生下彼得后，徐志摩听说宝宝出生了，马上从英国赶过来和张幼仪办理离婚手续。

张幼仪已经彻底放弃，同意离婚，独自抚养彼得。

这也是徐志摩没能参与儿子成长的原因。后来，徐志摩没有得到林的爱。他是如此的狂热，以至于不惜与原配妻子离婚，抛弃妻儿，并吓坏了林，所以林最终拒绝了他的爱情。

徐志摩没有得到林，后来又娶了陆小曼。很难说他是否幸福。毕竟恋爱初期的甜蜜幸福过后，才是真正的生活。

陆小曼和徐志摩

“在这不完整不如意的人生里，谁没有抱怨，谁没有仇恨，谁没有怅惘？……我们被放逐，看不见的工作总是在背后催促我们:为什么要受苦，未来在哪里，我们永远不明白……”

徐志摩后悔自己抛弃了张幼仪。他对彼得说:“即使是你的母亲彼得，她也曾有一天接近幸福，但她在同样不幸的情况下证明了她的智慧、耐心，尤其是她的勇气和胆量……”

三、回望半辈子:深刻剖析自己，隐约流露出厌世思想。

在他的自我解剖集中，尤其是悼词中，他将对亲人的缅怀与对生命的感叹、对自己灵魂的解剖结合在一起，读来非常感人、深刻。

在《我的彼得》中，他通过客观的叙述表达了真挚的悲伤，看似平静，实则流淌着感情的暗流。他把彼得的母亲张幼仪、大大和他自己的苦难与死者的幸运联系在一起。在祝福逝者的同时，一定程度上也表现了他超脱无助的厌世思想。

在回顾了彼得在世时张幼仪转述给他的可爱表演后，徐志摩表达了对彼得的思念和失去他的痛苦。然后，笔由留恋转为羡慕，羡慕彼得来到世上短短几年，又回到了“天父的怀抱”，而不是像他们一样继续在人间受苦。

“你来到这个世界真的很像一个短暂的客人。你知道慈母的爱，阳光的温暖和花草的美丽…你回到了天父的怀抱…你从来没有碰过你小脚踝上无情的刺，你穿的白衣服没有沾一点泥。”

徐志摩说，他们这些还活着的人都在受苦:“可是我们，比你们活得久的彼得，不是来探望的；我们被放逐，无形的工作总是在背后驱使我们…想转身已经来不及了，也不可能停下来。我们真的很羡慕，彼得，喜欢你的简单。”

字里行间，我们看到了对彼得早逝的羡慕，也看到了他痛苦的悲伤和无奈。

如果徐志摩一味地表达个人感受，而缺乏透彻的分析和大胆的解剖，文章就会失分空。他敢于分析社会，分析生活，分析自己的思想。

把手术刀对准社会可能不会太难，但用这把手术刀分析自己的思想就不容易了。他曾说:“我永远不会隐藏我的本色:我就是我。”

他说，“我是你的父亲，彼得。比如我为什么不能在你死前给你应得的恩情，虽然日子很短？为什么直到现在我都感觉不到骨肉相连，你走了，再也不回来了？”

他还说:“你死之前我不懂得快乐，你在的时候我不懂得珍惜，你走了也不能太触动我的情绪。”我不是无情或忘恩负义。为什么我对自己的骨肉如此冷漠？彼得，我问为什么的时候，这个问题的背后是无限的隐痛；我不能抱怨，不能憎恨，也不能后悔。我只是很失望。我只能问！我知道这是一个苦涩的玩笑，但我只能忍受。\”

他敢于面对自己，剖析自己，诉诸写作。看完这些地方，即使你认为他是渣男人，你也会感到感动。

他的《自剖集一》除了《北戴河海边的幻想》外，其余五章写于1925年底至1926年4月，这是徐志摩思想的消沉时期。他说，“我的自我解剖不是解剖的随笔，我个人当时觉得很绝望。”他分析了自己思想的变化:主动变得僵硬，主动的心变得迟钝。

这段时间各种郁闷的事情袭上心头，彼得英年早逝。他几乎抑郁了，总觉得自己生来就是要受苦的。“我什么都不想要。都是灰色的，沉重的，闷闷的”。

写在最后

徐志摩34岁短暂的一生写了很多诗，爱上了几个才女，失去了一个孩子，最后以空的灾难告终。不管他生前是否对第一任妻子不仁，当他失去孩子的时候，他的忏悔和悲痛是真实的，甚至那些悲观厌世的情绪也是真实的。我们很难用单一的态度去评价他。事实上，他听不到任何评价。不如去看看他的作品，体会一下他留下的精神遗产。