●我还记得布鲁塞尔一家修道院的厨房，我在那儿满怀敬意地目睹酵母、面粉、水的神秘结合。一位未穿袍子的修女，以码头工人的臂力和芭蕾舞者的轻盈手势，将面团排放在圆形和长方形的面包模具里，上面覆盖涤洗过千百遍的白布，让它们在窗下一张中世纪的大木桌上发酵。她工作之际，面粉与诗的家常奇迹便在厨房另一端展开，面包模型的内容物渐渐具有生命，为了掩饰待烘面包的赤裸而罩的白巾底下，有种缓慢而性感的过程在渐进地回应。发酵面团的酸味，融合了新出炉面包浓郁扑鼻的气息。而我，坐在那个石砌房间的黑暗的角落里一张忏悔长椅上，沉浸在那神秘过程的温暖和氤氲中，竟莫名所以地哭泣起来。 —-伊莎贝尔·阿连德《阿佛洛狄特》
●但愿我的任务是生活，我的使命不是延长仇恨。 —-伊莎贝尔·阿连德《幽灵之家》
●克拉腊六岁那年，曾经预言路易斯要从马背上摔下来。路易斯不听她的话，结果胯骨错位儿了。过了几天，左腿短了一截儿，只好特制一只高底鞋子。当时，妮维娅很担忧。可老奶奶说，很多孩子能像苍蝇一样在空中飞，会圆梦，能跟鬼魂交谈；等到一失去童贞，一切都会过去的。 —-伊莎贝尔·阿连德《幽灵之家》
●正要跨过门槛，只听得神父像受辱的大天使似的厉声吼道： “鬼迷心窍啦！鬼迷心窍才会这么傲慢！” 雷斯特雷波神父这两句话像庄严的预言一样深深刻印在全家人的忆之中，在以后的岁月里，他们不时地想起这两句话。唯独克拉腊从来没再记起过，只是在日记上记了一笔，随后就忘却了。然而，做父母的不能听而不闻，尽管他们认为用“鬼迷心窍”和“傲慢”这两桩罪孽指责一个小小年纪的姑娘委实太过分了。他们担心人们私下非议，担心雷斯特雷波神父大发宗教狂热。小女儿常有些出格的行动。直到那天，他们也没有想出该把这种行动叫什么，也没有想到这和魔鬼的法力有什么相干。 —-伊莎贝尔·阿连德《幽灵之家》
●我得知，自有人类以来，就有纵欲狂欢宴存在。不论是假宗教庆典或战争胜利等五花八门的借口，私下举行纵欲狂欢宴或公然大开酒戒色戒，都是舒缓日常压力或沉重心事的逃生阀。有一度，地球上没有人口过剩的问题；与现在相反，多子多孙是一种福气。所有古代文明都以放荡纵欲的仪式赞美生殖能力。在特定的几个小时或几天里，将典章法律抛开一旁，人潮乐不可支用上街头，不分男女、贵贱、圣愚，都群集一堂。现代逐渐退去光彩的嘉年华会，就是源自这样的狂欢会，像古代酒神节那么放纵，容许无节制的痛饮杂交，如今的嘉年华会模仿不来，只能徒然令人望而兴叹罢了。 —-伊莎贝尔·阿连德《阿佛洛狄特》
●它是这样开始的：巴拉巴是乘船来找我们的…… —-伊莎贝尔·阿连德《金色豪门》
●世界的变化你是阻止不了的，埃斯特万。即使佩德罗第三不干，还有别人把新思想带进三星庄园。”她说。 —-伊莎贝尔·阿连德《幽灵之家》
●以后，每逢有客人来，兄弟姐妹们全都组织起来。只要见到有什么物件要在饭桌上动弹时，离得最近的孩子马上伸手把那东西摁住，免得使客人大吃一惊。全家人不言不语地继续吃饭。小妹妹还善于未卜先知，大家对此也习以为常了。她能预告地震，这在地震频仍的国度里还是蛮不错的。大家可以提前安放好玻璃器皿，把平底便鞋放在手边，夜间蹬上就能跑出去。 —-伊莎贝尔·阿连德《幽灵之家》
●自从第一次有人把死掉的兀鹰或老鼠扔在点燃的煤块上，并以集体奸淫的仪式庆祝神恩浩荡以来，食物与性的密切关系就存在于所有文化之中。我们不知道这是否适用于其他动物，但观察偷吃我家猫食的浣熊，我发现满月的晚上，它们会在屋顶上模仿附近猫儿叫春的声音。那些恶心的鱼酱罐头里，确实有种东西能同时撩拨猫和浣熊的春心 —-伊莎贝尔·阿连德《阿佛洛狄特》
●鼻子能侦查到一万多种气味，交给大脑区分，但同一个大脑却理不清肉欲与爱情。 —-伊莎贝尔·阿连德《阿佛洛狄特》
●记忆力是单薄的，而生命又极其短暂，一切来得那么匆促，我们来不及看一看事件之间有什么因果关系，不可能测度一下行动的后果。我们相信时间的虚构，相信现在、过去和将来。然而也可能是所有的事情都是同时发生的。 —-伊莎贝尔·阿连德《幽灵之家》