●假如你想做事，就得养成做事的习惯;假如你不想做事，就别去沾边。不要把信仰悬挂在墙壁上。连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。理智不能用大小或高低来衡量，而应该用原则来衡量。于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天.对所有的人来说，思想和行为都源于一个出处，这个出处就是感觉。信心来自谨慎。 —-爱比克泰德
●一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。
●人生何必如初见， 但求相看两不厌
初遇你如同一记裹了布的重锤闷声地“咚”一下砸到心里后来也遇到许多人他们有些像奶糖掉进热咖啡杯有些像雪花飘落到冰凉的土地印记消失得不疏不紧只有你砸过的那一块心地啊再也没人开垦 一年一年空芜然后在柔棉缓冲过的温柔和隐约疼痛的困厄中开出思念的芽
●世间万物，原都是匆促短暂、生死无常，而且还要忍受身心方面的种种困厄、苦恼，遭受无穷的灾祸；我们人类寄迹在天地万物中间，而且就是这万物中间的一份子，实在柔弱无能，既无抵御外界的侵凌，也忍受不了重重折磨。 —-薄伽丘《十日谈之圣恰泼莱托的故事》
●圣人无死地，智者无困厄。 —-老子
●不是打算自夸，只是想在全书写得最不明朗的这一节，再啰唆我认为重要的一句：无论什么投资，怎么计算价值，不管你糊不糊涂，都要慷慨，慷慨一些。在你建立了合理的关系之后，在保证你的秩序健康运转的同时，你要尽力支持盟友、亲人发展的需求，包容并帮他们渡过暂时的困厄，要大方应对必要的场面，要会送礼物，要乐善好施。一个自私的女人应该脑袋清楚、懂得计算，但绝不是计较，更不是小气。
因为计较的女人，既没有好名声也没有好运气。因为小气的女人，既不易创造也缺乏体验。 —-蒋硕《自私书》
●盖侠士,古为善武 轻利 搏命者.
浮生于乱世,名噪于道衰.披轻裘,挟长剑,策烈马,引狂歌.或扶弱济贫,救人于”急难之事”;或除暴安良,解国于”困厄之时”.其言必信,其诺必诚,其行必果.固常以勇武取重于诸侯,以信义显名于天下.鉴侠者之道,立乃立舍生取义之志,结乃结捐躯忘亲之情.今日慷慨赴危难,明朝热血酬知己……垂其丹心侠骨,上惊天地 下泣鬼神! —-《天地武魂-序》
●子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”顺风顺水时的热爱不算热爱，那叫享用，谁都会。困厄时不改一颗“不改其乐”之心，才配叫热爱生活。
●吕纯阳 戒杀诗
物要死时汝救他，汝要死时天救汝。延生种子别无方，戒杀放生而已矣。寿光禅师放生续命事虽庸，无限阴功在此中。一岁积成千种福，十年培养万重功。已赴网罗遭困厄，将投汤火近惊冲。临刑遇赦恩无量，彼寿隆兮尔寿隆。人在牢狱 终日愁欷 是以物命 而为儿戏 聆此哀音凄入心脾 鸟在樊笼 终日悲啼水边垂钓 闲情逸致 是以物命 而为儿戏 刺骨穿肠于心何忍 愿发仁慈 常起悲愍钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。买肉须要肥，买鱼须要活。买衣须要美，买田须要阔。若教买命放，一毛不肯拔。黄迫途路险，失脚恐难脱。 —-《佛经经典名句300句》
●会毫不设防，但发现不计利益的真心朋友太少；会相信承诺，但最好的时光错付在不值得的人身上；会用尽全力，但最后成绩依然驾驭不了梦想。我们都有困厄的日子，但你仍旧不必怕，这些冷暖每个人都经历过，当你慢慢学着接受种种不美好，内心笃定到把失望习以为常，就真的成长了。 —-苑子文
●读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？ —-梁实秋