1、作为南宋末年的抗元领袖之一，文天祥在中国历史上的著名度相当高，只是很多人可能并不知道，他曾中过状元。作为科举时期的金科状元郎，文天祥的才学自不必说，只不过由于战斗等缘故，文天祥作品原来就不多，尤其以学术著作为少见，多见者乃诗词和序言、赞、辞、颂，代表作有《文山诗集》《集杜诗》《指南录》等。
2、文天祥作品以诗词数目最多，也最为名贵，他的诗词集中在《指南录》以及《指南后录》中，另外《吟啸集》《十八拍》中也有少量词曲。文天祥的诗歌创作及其作风特色可分为两个时代，前期从文天祥任赣州知府开端到夜走真州停止。这个时代的文天祥刚开端聚义起兵，对于光复失地和复兴国度抱有很大的愿望，所以诗歌的作风明快、豪迈，令人读之热血沸腾。如《赴阙》一诗这样写道：“楚月穿春袖，吴霜透晓鞯。壮心欲填海，苦胆为忧天。役役惭金注，悠悠欢瓦全。丈夫竟何事，一日定千年。”全诗虽表达了复国进程辛劳之意，但此时的作者有“填海”的凌云壮志，眼中尽是前程之光亮，那一点“楚月”“吴霜”的摧残又算的了什么呢?
3、从“夜走真州”开端，文天祥的诗歌作风开端改变。此时的南宋“行朝”被奸臣操纵，文天祥虽然被委以高官，但没有实权，因此诗词中开端显露出旅途艰苦之意。特殊是崖山兵败之后，文天祥心如刀绞如，诗词作风集沉痛悲壮，又不失典雅。如《南安军 》一诗写道：“梅花南北路，风雨湿征衣。出岭同谁出?归乡如不归!山河千古在，城郭一时非。饿逝世真吾志，梦中行采薇。”该诗以城郭失守和山河永在进行比较，表明了文天祥对于复兴大宋山河的信心和对敌人的鄙弃，末两句则突出了作者以逝世报国的决心。
4、由于文天祥传播后世的作品大多集中于抗元后期，且多为感叹时事、抒发胸臆之作，故被后人称为“史诗”。