众所周知，《清史稿》中记录的最后一位公主是恭亲王的长女荣寿固伦公主，而清朝真正最后出身的公主是咸丰帝的女儿荣安固伦公主。因为，荣寿固伦公主比荣安固伦公主还要大一岁。自从荣安固伦公主出身之后，紫禁城内从此再无新生降临的小公主。那么清朝到底有多少位公主呢？她们的毕生大事又与民间女子有何异同？她们下嫁后与公婆的关系又如何呢？对此，我们将一一道来。寿命短暂数目有限，阶段不同称呼不同
寿命短暂数目有限，阶段不同称呼不同
清朝，从太祖努尔哈赤，到太宗皇太极，再到世祖顺治入关，最后到文宗咸丰，这九位皇帝，一共生育八十六位皇女。同时在这三百年间，一共抚育亲王、郡王、贝勒之女有十二位。所以，在清初能称得上皇帝的亲生女与义女的总共有九十八位。而在这九十八位中，其中有三十三位幼年夭折。清朝公主的平均寿命只有26岁，而皇子的平均寿命也才32岁。
太祖努尔哈赤半身像
关于公主的品级其实很简略。皇太极曾规定：皇帝之女，中宫（后来的皇后）所生者封固伦公主，品级相当于第一等爵位的亲王，妃嫔所生或由中宫（皇后）抚育的宗室女，封和硕公主，品级相当于郡王。之后，皇帝的女儿的品级只有两种，不是固伦公主就是和硕公主。然而，很多人都把皇太极的这条规定作为不变的信条，以为只有皇后的女儿能力封固伦公主。其实并非如此，清朝历代都有非皇后所生之女封固伦公主的，甚至亲王的女儿也有被封固伦公主的。最显著的一个例子就是，晚清恭亲王的长女被慈禧封为荣寿固伦公主。
太宗皇太极半身像
作为妃嫔非皇后的女儿被封为固伦公主的更是屡见不鲜。上面我们所说的，清朝最后一位出身的荣安固伦公主，并非咸丰的皇后所生，而是丽妃的亲生女儿。还有像我们最为熟知的，乾隆的最后一个女儿和孝固伦公主，其生母只是乾隆的惇妃。除了这两位，康熙的第三女固伦荣宪公主、第六女固伦恪靖公主、第十女固伦公主，嘉庆的第九女慧敏固伦公主、道光的第九女寿庄固伦公主。这些被封的固伦公主，她们的生母并非是皇后。
固伦荣宪公主影视剧照
所以，我们可以看到，并不是只有皇后所生的皇女能力被封为固伦公主，嫔妃所生之女被封固伦品级的也大有人在，甚至因为特别原因，亲王的女儿也能被加恩封为固伦公主。其中，有很多读者对于公主的等级与封号在称呼上哪一个在前有时难以辨清。比如，我们知道荣寿固伦公主，还有很多人称呼其为固伦荣寿公主，那到底哪一种称呼更确实呢？其实，荣寿固伦公主的称呼才是最确实的。这里面有一个时光段的问题。在乾隆以前，关于公主的等级与封号的次序是等级在前，封号在后，比如康熙的皇三女，我们可以称呼固伦荣宪公主、皇十五女和硕敦恪公主，而到了乾隆以后公主的等级与封号与之前相反，封号在前，等级在后，比如，乾隆就称呼其十公主为固伦和孝公主、嘉庆的第三女为庄敬和硕公主、第四女为庄静固伦公主。道光皇帝曾明白在上谕中规定：公主的封号要写在固伦与和硕之前。这样，我信任大家就很明白了公主的正式称呼了。
和孝固伦公主影视剧照
皇帝女儿不愁嫁，公主下嫁排场足
俗话说，皇帝的女儿不愁嫁。这话确切不假，话又说回来，皇帝攀亲家，谁敢不答应。过去讲求父母之命媒妁之言，对于皇帝的女儿更是如此。清朝的公主更是由父皇指婚。不论父皇出于何种原因，将公主指婚于谁，公主绝不敢说一个不字。哪怕是远离父母远嫁蒙古。
清朝公主影视剧照
当父皇将自己的小公主指婚的那一天，由一位年纪较大，夫妇齐全的大臣在乾清门前宣告这件喜事。而小公主未来的丈夫也很快被钦定为额驸品级。固伦公主的丈夫是固伦额驸品级，等级相当于贝子，而和硕公主的丈夫就是和硕额驸品级，等级则相当于镇国公。可见，丈夫的品级要依据公主的品级来决议。但清朝有一个特别的例子就是康熙十公主的额驸策棱。由于策棱后来战功卓著，被雍正封为亲王，而早已逝世的妻子只是和硕公主。此时，为了能与丈夫策棱的品级匹配，雍正不得不追封妹妹为固伦公主。这可以说是公主沾了额驸的光。
十额驸策棱
皇帝为自己的女儿指婚后，接下来就要进行婚前预备了。作为男方的额驸自然要提前放定。额驸先要预备八匹马、一头骆驼，后来又改为九只羊，总之要凑成最大的数字九，以表现皇家的至高无上。这些物品被称为初定一九礼。选一个吉日，由额驸从午门前送进去。接下来，皇家要举办公主的定婚宴。这一天，额驸要提前把预备的九十席、九十九只羊、四十五樽酒送进去，由皇家内务府筹备下面的宴席。皇帝在保和殿大宴群臣及额驸的族人，同时在皇太后宫大宴女眷。宴席之后，额驸与族中人，一齐在内右门外（乾清门之西）向皇后宫三跪九叩。这就是公主的初定礼也就是我们常说的定婚典礼。
老北京城中的骆驼
初定礼之后，就等着公主正式下嫁过门。在公主的成婚日之前，皇帝早已为公主预备的嫁妆要先派人送到公主府（公主成婚后一般有自己的府邸）。公主的嫁妆自然是民间女子所难以企及的。其中，不仅有首饰、衣服、缎匹，还有陪嫁的侍女、人口、庄头。在公主下嫁的前一天，这些丰富的嫁妆就已送到了公主府中。第二天，就是公主与额驸的成婚日了。但在这一天，额驸还要先到午门前送九九大礼：文马二九（十八匹）、马鞍与甲胄各二九（十八副）、闲马二十一匹、骆驼六头，同时还要预备九十席、羊九九（八十一只）。但斟酌到额驸的家庭累赘，或者让额驸充足预备好成婚礼，有时皇帝岳父会让额驸免了九九大礼。
嘉庆皇帝的御用马鞍
在这一天，如果是固伦公主，还要在保和殿和皇太宫再举办一次宴席，根本上和初定礼时的范围一样。而品级低一等的和硕公主就没有这种待遇。公主在分开娘家（皇宫）之前，自然要先到皇太后、皇上、皇后面前行礼拜别，如果是妃嫔所生，还要到亲生母亲面前行礼。吉时一到，公主离宫下嫁。
现在的保和殿
此时，公主坐在彩舆之上，由命妇导引。前面还有浩浩荡荡的前导仪仗队，手拿十个灯笼、二十支火炬、四十条红毡。同时内务府大臣等官员也在前面骑马导从。后面有护军乘马护送。再后面还有皇帝赏赐给公主与额驸的各种物品。场面绝对不失皇家颜面。街道上早已黄土垫道，清水泼街，干清洁净，闲杂人等一概不准随便走动。就这样，送亲队伍浩浩荡荡到了公主府前。各官下马，仪仗放在门前，公主则乘坐彩舆达到正庭，由命妇搀扶下舆。额驸的父亲率家族男子在外堂相迎，而额驸的母亲自然要率家族女眷在内堂相迎。此时公主进入正室，等到吉时，将要与额驸喝交杯酒。
吉时一到，合卺礼开端。这时由命相相合的结发命妇上酒。然后，公主与额驸交杯对饮。这就算完成了成婚礼。公主与额驸也成为了真正的夫妻。第二天，皇帝会命内务府预备六桌饭、四桶茶送往公主府，以表现父亲对女儿出嫁后的关心。作为父亲，那皇帝真正陪送女儿的嫁妆有多少呢？公主下嫁之后的经济状态又如何呢？
公主下嫁彩礼重，一夜喂饱婆婆家
公主下嫁，很多人只知道彩礼丰富，却不知道到底有多少？虽然，每位公主的具体彩礼不尽雷同，但也有一个明白的规定。公主在出嫁前，除了恩赏之外，每月只有二十两银子的根本费用。当然对于公主来说不算太多，但对于普通的士兵来说，每月二十两银子简直不可思议。清朝的普通旗兵每月才1.5两银子，像马甲一月也只有三两银子，老舍的父亲就是属于马甲。除了俸米之外，每月也就是3两银子，每年也才36两银子。所以，公主每月的根本费用就是马甲半年的饷银。
银子与铜钱
然而，当公主下嫁之后，在经济状态上可谓产生了翻天覆地的变更。其中就包含丰富的嫁妆。固伦公主下嫁，仅赏银就达一万两千两之多。嘉庆年间，庄静固伦公主下嫁，在配送的嫁妆中，仅金器一项就折银三千五百多两。同时，公主下嫁之后，每年也要领取固定的俸禄。在道光以前，留在京城的固伦公主每年有四百两俸银，和硕公主每年三百两。固伦公主的额驸还能领三百两，和硕公主的额驸领二百五十两。可见，固伦公主夫妻俩每年有七百两的俸银，和硕公主夫妻每年有五百五十两的俸银。道光时代，道光皇帝以为固伦公主的俸银太少，不够花的，于是把固伦公主的俸银进步了一倍多，到达每年一千二百两。
今人所画庄静固伦公像
同时在公主下嫁时，皇帝还要恩赏给公主一座当铺，官房数间。这就相当于现在娘家陪嫁给出嫁的女儿，一家公司和数间收租的门面房一样。当铺的利润与官方的租金自然归公主所有，只不过这些由内务府赞助经营。不要认为只有这些，皇帝还会从内务府广储司拨出四万两银子作为本钱，存储生息，这部分钱虽然不归公主所有，但每年的利息一千两银子归公主。前前后后所有的钱都是作为公主下嫁后的日常开销。每年根本工资是1200两银子，门面房收租130两左右，同时还有一千两的利息银子，皇上恩赏的一万两千两银子中，一万两在当铺中每月也有130两的进项。所以说，公主每年可有两千四五百两银子的进项。
广储司印铜印
清朝最后一位出身的荣安固伦公主下嫁时，对于她的经济状态有明白的记录。在朝阳门外有当铺一座，合计在十万八千六百吊左右（十万八千六百两银子），正阳门外铺面房六所，房子二百三十六间，每月租金一百三十两。可见，以前北京的租房并不贵。同时，荣安固伦公主还有一千二百两的俸银，在一万二两千两的恩赏银子中，一万两存在当铺中，每月有一百多两的利息银。可见，荣安固伦公主下嫁后的进项，与朝廷规定的相差无几。当然，除了这些规定的进项外，公主也会得到皇帝的赏赐。乾隆五十四年，八十岁的万寿节上，一次赏赐和孝固伦公主五千两银子。除了每年的固定进项外，公主的额外收入也是不菲。
荣安固伦公主府二进院
可以说，公主下嫁之后日常生涯费用，基本就不须要婆家支出，不仅减少了婆家的费用支出，甚至还能赞助婆家。所以，公主出嫁，可谓一夜之间喂饱了婆家。然而，婆家娶了公主，虽然面子上荣光无穷，经济上不需担忧，但心坎的苦也是外人难以懂得的。
婆媳相处很融洽，只因位置悬殊大
公主下嫁额驸之后，在额驸的家族之中，谁的位置最高，已经毫无疑问。不仅额驸要对公主妻子唯命是从，就连婆婆公公也要对公主儿媳低三下四。在道光以前，很多人难以想象到，额驸与其父母见了过门的儿媳公重要像晚辈见了长辈一样屈膝叩安。每天出门前或回家后都要向公主请安，更不便利的是，额驸与公主并不住在一起。公主有自己的公主府，额驸与父母住在自己的府第。
公主与额驸影视剧照
如果公主对额驸及公公婆婆有所赏赐，那就不是屈膝叩安那么简略了，还要下跪磕头谢恩。这种有违伦理的相见礼节直到道光的时候才转变。道光二十一年（1841年），道光皇帝以为这种相见礼节不应当再持续下去，于是，他下令，以后额驸与公主相见时，可以直立向公主请安，公主也应站立答应。公主的公公婆婆见公主时，可以站立请安，公主也要站立向两位老人请安。如果，公主赏赐物品，公公婆婆接收时，只站立，不须要下跪磕头。（翻译后）。
道光皇帝便装像
道光的第四女寿安固伦公主下嫁后，额驸与公主意面时，站立向公主请安，公主也站立向他问好，而公公婆婆见到公主时，也是站立向公主请安，而公主也站立向公婆请安。当寿安固伦公主向额驸与公婆恩赏礼物时，他们也只是站立向公主说一声“磕头”，只是口头说一声，不须要实际动作。由于额驸的父母与公主的位置悬殊很大，所以婆媳之间很难产生抵触。因为，婆婆不敢得罪公主，公主可是一家之长，家族中位置最高。当然，公主与婆婆平时就基本不住在一起，婆媳之间的抵触也就相应的更少了。总之，公主下嫁之后，婆家全族人要像宝贝一样供着，绝不会让其受一点委屈。可以说，在额驸眼里，只有父母的错，没有公主老婆的不是。
寿安固伦公主与寿恩固伦公主姐妹
这就是人人爱慕的公主。作为女人，她们像当时的普通百姓家的女孩一样，最终将服从父母之命媒妁之言嫁为人妇。而又因为她们是高高在上的公主，下嫁之后，位置不仅超过额驸，还高过自己的公婆。对于这一点，显然是当时出嫁后的普通女子难以企及的。现在，一般以为娘家彩礼多，可以让出嫁的女孩在婆家进步位置，不受欺侮。而对于公主来说，嫁妆多，并不是自己在婆家位置进步的必定原因，真正的原因是，娘家的位置必定要高过婆家。