d、dīng神；展出的祭品。甲骨文是(图1)。根据半坡遗址古建筑修复研究和甲骨文中“宫”字的考证，徐中书《甲骨文字典》认为(图一)是宫殿屋顶的窗洞。屋顶开窗源于对天的崇拜，这样即使在室内，也有了与天气沟通的渠道。因为是在宫殿的顶端，所以中文版(图1)指的是顶端的顶端，也就是“顶”字，指的是神灵。因为(图1)窗户可以通风排烟；烟到天上，类似于古代烧柴祭天的方式，即把陈方放在室内，上天可以透过窗户欣赏(图一)。所以甲骨文中的“(图一)祭祀”(“丁祭祀”)就是展示祭祀的祭祀。因为(图一)是祭祖祭神，所以后世有官员居父母丧的“丁忧”制度。唐宋时期(图一)仅指成年男子，成年男子可以参加祭祀。金文佑(图二)是定型的，盖是比较圆的窗孔。篆书演变成(图3)和(图4)一个圆顶形状；穹顶上有一根短轴，指的是窗户；穹顶在里面，盖子是宫殿的支柱。楷书隶书定为丁。
来自丁的词，多与丁祭祀、丁窗有关。比如dīng(dρng)，在祭祀时不厌其烦地祈祷劝诫。盯着(d和dīng)，(神)从窗口直视祭祀(三点一线)，直视，盯着。酊剂(dρng)是酉的酒，喝的时候很醉。秩序(dìng)，难事之日，评论，评价；按“天”字来说，修正就是修改，修改。tīng(tρng)，平水，水平。段玉裁《说文》注:“指水的高低。之所以称之为廷之级，是因为周朱之级称之为廷。”所以也指水边的平地和小洲。
钉(dρng)，祭祀用金属饼，金盘，金盘。《说文》:“钉，炼金。”从顶部(窗口)到底部(牺牲)丨把两者(人和神)紧紧联系在一起的-形金属是钉子，用来穿透物体使结合牢固。从丁的话中更多的还是针对钉子省的。例如，城镇(tρng)是整个井田中的一个狭窄地块，不能规划成一个井田。定(兴)，一根深在水边的石柱，用来固定船体。疖子(dρng)通常发生于面部和手脚的外科疾病，其根部深而硬如指甲。
图1
图2
图3
图4