枸怎么读(枸几拼音)

上江南,神奇的宁夏!

来,宁夏,给你的心灵放个假!

两山一河似海。

传奇蔡五胡莎艾

太阳布满了星星。

凤凰展翅护须弥。

千年篝火烧边关。

席辉欢迎志宁人。

白昨天把它堵上了。

现在宁夏因九洲而闻名。

——《神奇的宁夏,墙上的歌声》

李时珍:“枸杞,两树之名。此刺如刺,茎如刺,故同名。”与枸杞有关的植物是灌木,都有刺。这里的“枸杞”指的是“枸杞”树,树枝柔软,可以编成篮子,而“枸杞”树兼有这两种树的特点,所以叫“枸杞”。在这里,我们将更多地解释枸杞的属性特征。其实“枸杞”指的就是枸杞(树)。

《诗经·潇雅南山有台》:“南山有齐,北山有梅。”这里的“气”就是枸杞。

毛传:“齐,柠檬酸。”枸杞(读作√√√√√√√√√√√√√√√√√√√87时至今日,在宁夏,大部分人还把枸杞gǒu qǐ读成gǒu j ŷ.

关于枸杞的一些记载:

《本草纲目》:“枸杞千百年,形似狗(犬),故名。”

白居易:“不知道仙丹的根是狗,只觉得奇怪的时候,夜里能闻到狗吠声”。

刘禹锡《枸杞井》:“枝繁叶茂为神仙棍,老根可形似瑞士犬。”

书上说,“千年枸杞,根如狗之,方士称太后之杖”。

在宋徽宗,周顺建城,枸杞的根挖在土里。它的外形像一只狗,立即被呈献给皇宫。

已知枸杞的根是盘根错节的,根是狗形的。

关于枸杞的民间传说:

1.战国时期,在秦国的黄河平原上,有一个年轻的农夫,生为狗,娶了齐国的妻子。齐的妻子勤劳贤惠,赡养老母亲,生活拮据。在秦国的六国,狗被称为。多年后,狗从荣边回来,满脸都是毛和胡子。看到家乡饥荒,农村荒芜,路人乞食,到处挨饿。我非常害怕。我不知道我的母亲和妻子怎么样了。回到家,我惊讶地看到妈妈头发如银,脸色红润,不像路人饥饿的样子。他老婆说:“路上邻居都饿了,你妈妈和你儿子却吃饱了,那又怎么样?”我老婆对我说:“你参军后,我整天工作谋生。去年蝗虫受涝,没有收成。我从山上摘红果充饥,免得母亲挨饿。”他妈说:“要不是媳妇吃了红果,我这辈子就没命了!”邻居们听说后,都抢着吃,称之为“狗妻食”。后人发现采集的红色果实具有滋阴补血、补肺健胃的功效,民间医生将其入药,称之为枸杞。

第二,王母娘娘成仙之前,靠药材为生。因为不求财,她把采来的草药送给生病的穷人,被仙女变成了仙女,被做了玉帝的皇后。后来王太后开导了救自己的好心樵夫。樵夫把耳坠挂在拐杖上,结出了满树的红果,治好了母亲的眼睛。这是枸杞。因此,枸杞又被称为“仙人杖”、“太后杖”、“红耳坠”。

中国古人早就发现,枸杞全身都是宝。它的根、苗、叶、果、茎都可以吃,都可以入药。从枸杞的俗称天京、地固、仙人杖可以知道枸杞在古人心中被神化的程度。

(枸杞茶)

枸杞的药用和保健记录:

神农本草:“久服强筋骨,保持轻身不老,耐寒暑”。

《本草纲目》:“有妙用圆满。”

《本草纲目》:“春采枸杞叶为天草,夏采枸杞花为长青草,秋采枸杞籽为枸杞,冬采枸杞根为地骨皮”。

《毛书》:“气,一苦之气…若以茎叶与子服之,则轻而益其气。”

刘禹锡《枸杞井》:“上品有甘露之味,可知一勺能延年益寿”。

苏东坡《小铺枸杞五赋》:“根与花,收拾无事”。

孟茜碧潭:“枸杞,出生在陕西省的极端边缘,个子很高,它的果实像樱桃一样圆”。

枸杞在《千金方毅》、《中山药典》和《本草颜回》中都有描述或药理讨论。枸杞在古代方剂中被广泛用于延年益寿,名医喝枸杞制成的药酒。唐宋时期更为流行,发展出各种药膳,如唐代的“枸杞汤”、宋代的枸杞粥、太平盛慧芳、生肌宗禄等。

“枸杞”在希腊语中指带刺的植物;在拉丁语中是“药用”的意思。

《诗经》中有很多关于枸杞的记载。在《诗经》中,枸杞往往与贤良君子、忠贞爱情的精神向往紧密联系在一起,甚至与古代神圣的祠堂祭祀、宫廷盛宴联系在一起,歌颂。它的重大象征意义非常明显,说明枸杞在两千年前的西周就进入了王官贵族和普通百姓的物质生活和精神世界,当时人们已经采摘、种植和食用枸杞。

宁夏是中国枸杞的原产地,中宁枸杞为上品。当地有适宜枸杞生长的肥沃土壤,昼夜温差大。含有多种矿物质的黄河水和苦水用于灌溉,其特殊的条件决定了中宁枸杞的优良品质..

《本草纲目》:“全国之药,皆胜于他人”。

硕放道指:“宁安堡产枸杞最佳”。

清代乾隆年间有云:“六月齐园树红,宁安药果好于天下中”。

中国药典:“药用枸杞为宁夏中宁枸杞的干燥成熟果实”。

宁夏人也称枸杞为“红果”(宁夏惠农的红果子镇,来源于当地对枸杞的称呼)。民间,枸杞又叫甜菜籽、狗肉、碎骨、不老丹等。到了唐代,枸杞通过丝绸之路传入中东和西方国家,被誉为“东方神草”!

中宁枸杞以其悠久的栽培历史,优良的品质,皮薄肉厚,品质优良,在食品、医药、抗癌、保健、美容等方面效果突出而享誉国内外。,并成为历代朝廷的贡品。是真正的“不老果”。

在中宁县,人们习惯称枸杞为“刺”,意思是蒺藜。这是因为野生枸杞与刺蒺藜相似,故称“刺”为枸杞。枸杞的园叫次元,枸杞的树叫次元,枸杞的枝叫次条。因此,盛产枸杞的中宁也有“慈乡”之称,其地方文化,如慈乡戏、慈乡谣等。

如今,手机、电脑、电视等各种电子设备使人们长时间使用眼睛,会造成眼睛干涩、充血、视力下降。中医说“远视伤肝。”枸杞和枸杞叶具有养肝明目、滋肾润肺的作用。

随着人们物质生活水平和健康意识的提高,枸杞被加工成各种保健食品、饮料、保健酒、化妆品等。是真正的美容养颜、强身健体、延缓衰老的“仙丹”,受到人们的欢迎!

(枸杞果酒)

(枸杞糖)

(枸杞干红)

天生红色显示中国。

朔州到处都是花。

问你从哪里来。

安琪家族和苟家族

刘琦乡是另一种红色

花园里的每个人都很忙。

谁说珍珠最珍贵?

一颗红色的水果配玛瑙。

秦军昨天要了好药。

不知道徐福公国令。

穿越高山,海洋和异国情调的地方。

那个神仙求的。

——《神奇的宁夏,墙上的歌,中宁枸杞》

注:部分图片来自网络。如有疑问,请联系作者。

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延伸阅读:

《诗经》中的“枸杞”;

《南山有台》:“南山有齐,北山有李。君子很快乐,百姓好父母。乐惟君子,德之声不绝。”这是一首庆祝人民生日的宴会诗。诗中枸杞被视为吉祥之树,充满了人们对统治者拥有良好品德的渴望。

《潇雅建都》:“若游北山,不可不信。王很担心我的父母。谭,谭,,还有老公也不远了!”诗中表示妻子思念在国外服役多年的丈夫,要去北山采枸杞为生,可见我国民间吃枸杞的历史悠久。

《潇雅北山》:“如果你游览北山,它是可笑的。凯世子,日夜从事。王维担心我父母。”与潇雅建都相似,下层官员过着贫穷的生活,他们不得不去北山采摘枸杞来充饥。

《潇雅·思慕》:“一个飒爽英姿的人,能飞能停,聚在一个花苞里。事情尴尬了,王就不是他妈了。”诗中显示枸杞树长得很厚,遮住了鸟的飞行形状。

《郑风·仲子将军》:“仲子将军,不比我多,不比我树齐。敢爱吗?害怕我的父母。钟槐也,父母之言,亦可畏。“诗里说不要翻墙,不要折断我的枸杞树。可以判断枸杞是生长在居住地的树。当时人们已经种植了它,并将其私有化。

《潇雅·湛卢》:“詹者,在别枸杞,显君子,常使德性。”这首诗描述了周王如何设宴招待出现在他面前的王子。说明晚上暴露的房子里都是枸杞,君子醉而不恭。他们有美丽的美德和优雅的举止。

《潇雅四月》:“山中有蕨,山中有齐。君子作歌,魏抒哀。”诗中表现枸杞生长在洼地,暗示统治者对主人和枸杞不公平。

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