前几天看电视，有一个40年的老乐队野孩子，将刘禹锡的一首《竹枝词》编曲唱了出来。
主唱的气质感觉和刘禹锡有相似之处。都有自己的坚持，而且达观、想得开。
听着几个人翻来覆去唱那四句词，引出了自己心中的许多感慨。
就那么十几二十几个字，穿越千年之后却仍然有打动人心的力量，我想这就是文学让我着迷的地方，是我在短视频时代仍然坚持着文字输出的理由。
这一期，为大家收集了历史上8首非常著名的绝句，有五绝也有七绝。每首诗歌里都包含着一句我们耳熟能详的千古名句。
下面就一起来看看，你看到或听到过其中几句吧！
《竹枝词》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
东边已经雨过天晴露出了太阳，西边却仍然是小雨淅沥的场景。
你说这里天晴吧，那边还在下雨；你说这里下雨吧，那边却已经出了太阳。
那么，到底是有晴还是没晴呢？
郎君，你对我，又到底是有情还是无情呢？
诗到这里戛然而止，为我们留下一个充满想象空间的美好爱情故事。
《乐游原》
唐·李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
这首诗的洞察，在于发现了黄昏前一刻的美好。
普通人的下午，只会觉得闷热、冗长、无聊。而以浪漫、多愁善感著称的李商隐，却在长安城外的乐游原上，面对着万家灯火，面对着巍巍帝陵，面对着绚烂晚霞，悟出了“夕阳”的美好。
可同时，他也悲哀地发现。自己所钟情的夕阳，风情万种的夕阳，是短暂的，是转瞬即逝的。无限美好的夕阳，很快就要被暮气沉沉的黄昏所代替。
千年后再读这一首，仿佛是李商隐为晚唐写的挽歌。
晚唐社会崩坏，虽然还在勉强维持着唐朝的尊严，但其盛世早已经不再。而且，唐朝内部的千疮百孔已然无法挽回。
大厦终将倒塌，一如将要落下地平线的夕阳。
《扇示门人》
宋·范仲淹
一派青山景色幽，前人田地后人收。
后人收得休欢喜，还有后人在后头。
范仲淹这首诗，没什么花里胡哨的字眼，用最平淡的语言讲了一个最朴实的道理。
人一代一代传承，土地却一直都在。
前人种下，后人丰收。后人种下，还有下一代会受益。
因此，继承到前人的遗产也不必太过欢喜，不过是人生中必经的一个环节，有一天，你也会将一生的积累传给下一代。
《祝母寿词》
清·慈禧
世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。
殚竭心力终为子，可怜天下父母心！
诗的最后一句，经常会从我妈妈的嘴里蹦出来。写诗能够如此深入人心，一定是触动到了普罗大众心中的真情实感。
慈禧太后与我们，虽然在别的方面天差地别，但毕竟都有父母，都感受过亲情，因此才能以饱满的感情写下这句传唱不朽的诗。
《竹枝词二首其一》
宋·黄庭坚
浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。
鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。
四海之内皆兄弟，四海一家皆弟兄。
尤其是中国社会，从古至今有很多这样的言论。因为上层建筑建立在小农经济的基础之上，就注定我们社会是群体性的、聚集性的。也因此，人们会特意强调人与人之间的亲近、关联。
《上堂开示颂》
黄蘖禅师
尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
不经过凛凛北风的锤炼敲打，哪里得来凌寒盛放的梅花，还有它那扑鼻的香气呢？
经历过磨难的人生才能够完整。
从挫折中走出的成功才是真正的成功。
《竹石》
清·郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
后面两首，一首写竹子，一首写石灰，也就是碳。
有意思的是，两首咏物诗的醉翁之意都不在所描写的物体本身，而是用竹子和石灰的坚韧、不屈不饶象征自己高洁傲岸的道心。
“任尔东西南北风”、“要留清白在人间”，听起来就像是自己对人间的宣言：
无论多少风吹浪打，都一起过来吧。
我要把自己的清白，留在这深爱的人世间！