天聪二年，17岁的多尔衮随皇太极出征，征讨蒙古察哈尔部，因为军功被赐号“墨尔根戴青”。
天聪九年，多尔衮等率军前往收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。之
后，随皇太极亲征朝鲜，皇太极死后，多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位，称摄政王。
不久的顺治元年，他更是指挥清兵入关，清朝入主中原，顺治先后封多尔衮为摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。
但是，到了顺治七年，正值壮年的多尔衮外出游猎，没想到却身染恶疾病死途中了。
毫无疑问，这个消息将会让朝廷面临一次大洗牌。听闻噩耗的孝庄和年轻的顺治长舒了一口气，被一代枭雄压制了七年的怨气在一瞬间拨云见日。
顺治对多尔衮之恨，只需换位思考我们就能猜出个大概。不过恨归恨，表面功夫还是要做足的。
当多尔衮的棺材被运回京城后，顺治帝立即带着文武百官，身穿整肃的孝服列队迎接，并下达“合依帝礼”的指示。
为什么顺治帝会给多尔衮如此之高的葬仪呢？
其实，就是为了安抚其旧部，毕竟，多尔衮之所以能凌驾于皇权之上，靠的就是其统辖的正蓝旗及朋党。
为了让戏演得更加逼真，顺治还赐予了多尔衮“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”的封号。实际上，这一封号对于多尔衮来说有非比寻常的意义。
至此，多尔衮位列满清十三帝。现在，多尔衮这块拦在顺治执政路上最大的绊脚石终于陨落，福临终于能坐在龙椅上行使这个帝国的最高权力了。
1651年1月12日，对于顺治来说是特别的一天。太和殿上，进行了满清王朝首次亲政大典，年仅十四岁的皇帝精气神十足，接受四方朝贺。
不过，顺治毕竟只是个十几岁的青少年，他对多尔衮的怨恨显然不会随着阴阳两隔而消逝，他在寻找一条发泄的途径。没人想到，一股暗流正在席卷多尔衮的旧党，这场政治风波的爆发，令所有人始料未及。
随着正白旗议政大臣苏克萨哈带头向已故的多尔衮展开清算，众大臣纷纷开始检举这位昔日风光无两的摄政王。没过多久，顺治便搜集了多尔衮的十大罪证，并用这一罪证对多尔衮的旧部展开追责。
随着多人被处死，多尔衮的家产也遭到查抄，生前死后一切荣誉均被消除。从一位外国传教士的回忆录中，我们可以获得这样的信息：
福临为了向这位叔父泄愤，竟命人拆除了多尔衮的陵寝，并将其尸骨挖出来，用鞭子和棍子辱尸泄愤，最后，连多尔衮的脑袋都砍了下来。
笔者发现，目前史学界大多遵循这一说法，认为顺治将多尔衮鞭尸是史实。
从满族的风俗来看，人死后并不会直接入殓，而是会采取火化这种方式。
所以，真正被葬入陵寝的只有骨灰，这一点和现代的丧葬习俗是差不多的。根据文献的记载，孝端文皇后（比多尔衮早去世一年）就是火化后下葬的，孝献皇后（比多尔衮晚去世十年）同样是火化后下葬的。
满人土葬始于康熙初期，在这以前死去的满族人绝大多数都是火化下葬的。康熙十三年后，皇帝及其后妃才开始土葬，但是，满族的皇子皇女、王公大臣乃至民间百姓仍采用火化。
这种风俗一直持续到乾隆时期，当时还有不少满族百姓认为：火葬是一种符合自家习俗的方式。
由此可见，多尔衮死后火葬的可能性是非常高的。
既然多尔衮的遗体已被火化，所以，不大可能遭到“鞭尸”，“扬灰”倒是有可能，但“挫骨”就属子虚乌有了
。更何况，在1943年多尔衮墓盗案中，时人发现多尔衮地宫中有一个高约三尺的骨灰坛，显然，“挫骨扬灰”也是不成立的。倘若，顺治真的要辱尸，何必要留下多尔衮的骨灰坛呢？
至于多尔衮究竟有没有登基当皇帝的打算，答案是昭然若揭的。就在多尔衮入土的一百多年后，乾隆亲自为多尔衮翻案，还了他一个清白。
乾隆的分析还是非常到位的，正所谓站得高看得远，位于权力巅峰的乾隆自然明白，多尔衮当年如果图谋篡位，早已在他军权在握时就这么做了，何必要等到行将就木时才做出安排部署呢？
故此，乾隆为这位先人平了反，将其宗籍恢复，追谥爵位官职，善待其后人。
既然，多尔衮并无反心，那么，为何顺治会对其展开清算呢？仔细想来，多尔衮生前顺治帝处处受到制衡，所以，他自然会对这位挡在面前的摄政王心怀恨意。
出生于帝王之家的顺治，势必会比常人冷血，他不会容忍有人凌驾于自己之上。这种情况，也曾发生在明万历皇帝与张居正的身上。
多尔衮园寝，俗称“九王坟”，占地面积20万平方米，坐北朝南，最南边有神桥一座，下有月牙河，有围墙、子墙两道，南辟宫门三间及栅栏门，进门有东西朝房，碑楼两座，后有享殿五间。
享殿后有月台，月台上建大坟冢一座。辛亥革命以后，多尔衮后人将地面建筑拆卖，到了1954年九王坟更是被拆平。