东晋时期，河南卫辉地区发现一个盗墓，墓地里有许多竹简，当地地方官迅速报到中央，东晋博士们经过研究竹简认定这是战国魏襄王的陵墓。
按照儒家文化设计的忠孝节义法律规定偷坟掘墓是仅次于造反罪过，东晋中央政府组织了抢救性挖掘和缉拿盗贼措施，魏襄王陵墓的竹简经过整理成了一部史书《竹书纪年》。
《竹书纪年》呆在陵墓中躲过了秦始皇的焚书坑儒和项羽的火烧咸阳，又避免了东汉末年三国战乱流传下来，这部从春秋晋国开始编写的史书一直持续到了战国魏襄王。
史书中关于传说中五帝和夏商周纪录都有明确时间和事件详细资料，《竹书纪年》与司马迁《史记》相比有颠覆性的历史事件。
司马迁笔下的圣君尧舜禹汤在《竹书纪年》里是窃国者和血腥的君主，背叛和杀戮及冷血在五帝纪元和夏商周不断上演。
夏之前禹传位之人不是儿子夏启而是伯益（屈原祖先），夏启实力强大后杀了伯益而自立。《竹书纪年》推翻儒家传颂的圣王贤主。
告诉后世另一个真相是：“舜杀尧、禹杀舜、启杀益。伊尹杀商王太甲”众口云云。我们终于回到血腥历史真相之中，人的欲望在没有法律核心信仰约束的封建社会，物竞天择，适者生存优胜劣汰。
三皇五帝之前属于神话传说，传说之前考古学家们用科学证实的是中国农业文明最早开始在距今8000年，我去过有“中华农谷”之称的湖北荆门屈家岭，那里考古发现距今8000年左右谷物种植遗迹。
在中国农业文明之前使用早期猿人和后期猿人及母系社会文明创造阶段，中国一万年前的云南元谋人和陕西蓝田人，创造原始蛮荒部落文明。
后来北京原始人开始用粗制的石器进行劳动和生活，再后来铁器代替石头有了井田农耕进入奴隶制时代，社会生产力变化是推动历史进步的支点，中国人祖先从茹毛饮血原始人进化到劳动生产创造文明的人。
相比中国人史前文明的步步为营和稳扎稳打进化，西方史前一万年想象则是哲学家理想国一样存在，我记得有一部关于史前一万年电影，电影故事带我们走入了一万前地球文明。
在一座远山深处的部落中有一个年轻的猎人达雷（史蒂文·斯崔特饰），达雷深深的爱着美丽的伊芙乐（卡米拉·贝勒饰），某天，村子里来了一伙陌生的军队。
他们袭击了整个村庄，一路烧杀抢掠，伊芙乐也被他们所绑架，为了拯救爱人，达雷招来了村子里其他的几个猎人，踏上了追赶那伙军队的路程，这也是他们首次踏上那片未知的土地。
一路上不仅道路崎岖泥泞，而且还有剑齿虎、猛犸象等史前生物拦截他们的去路，而每一次与敌人的遭遇战之后，又都会有一些其他部落的人加入他们。
披荆斩棘历尽艰难险阻之后他们意外的发现了一个失落的文明，一个庞大的史前帝国。在他们眼前，高耸的金字塔和宏大的古建筑庄严的宣告着一个史前的帝国时代。
不过表面的强盛之下却是血腥的苛政。这里暴虐的神灵将他的人民视为牛马，而达雷一行人在此时也发现自己的似乎是在某种神秘的力量牵引之下来到此地的。
他们使命也不仅仅是为了拯救伊芙乐，更重要的是要拯救整个人类文明。
综合而言，舆论东方孩子西方历史都经历人性黑暗原始野蛮时代而进入现在文明时代，我们翻开人类历史看到现在的如履薄冰，权力的游戏和人性得弱点一直持续着博弈从来没有停止。