公元619年李渊兵贵神速，在隋末天下群雄并起的时代，自起兵仅用了两年就建立了唐朝，开启了大唐盛世。在大唐的治理之下，百姓的思想逐渐打开禁锢，女性的地位空前提高，“开放自由”成为了大唐的一个重要标签。
公元626年7月2日，李世民发动玄武门之变，将兄长李建成、弟弟李元吉杀死，逼迫父亲李渊禅位。随后在大清扫的过程中，将李建成、李元吉儿子全部杀死，其中就包括李元吉王妃杨氏亲子。
然而在贞观后期，唐太宗却与这位弟媳杨氏公开走在了一起，并诞下一子曹王李明。与此同时626年，李世民堂兄李瑗，曾与李建成暗中结交，东窗事发后拥兵谋反被李世民诛杀，然而李世民将其妻纳入后宫。唐太宗的行为举止在大唐，留下了难以磨灭的痕迹，被后世竞相模仿。
公元655年本是李世民才人的武则天，却成为了李世民之子李治的皇后，两人成为“战友”共同对抗元老大臣势力。
然而让李治无比信任的武则天，却逐渐暴露了野心，公元683年李治病逝，武则天操纵群臣，于690年夺取李唐社稷，成为了中国历史上唯一一位正统女皇帝。
与此同时女皇帝的出现，将大唐的“自由之风”推向了一个新的高潮。为了享有男皇帝应有的相关待遇，武则天从民间征召了，大量年轻体壮的男子入宫，如著名的薛怀义、沈南璆等人。
武则天的“事迹”感染了一批黄金女性的效仿，武则天之子李显即位后，本与李显同甘共苦的韦皇后，效仿武则天进行权力的争夺，她淫乱后宫，甚至于公元710年六月，与安乐公主密谋毒害了唐中宗李显。
而安乐公主李裹儿本是李显幼女，素有唐朝第一美人之称，然而她两次未婚先孕，卖官鬻爵甚至图谋做皇太女。
公元710年七月，谋杀李显东窗事发，韦皇后想要拥立李旦复位，临淄王李隆基联合太平公主，先下手为强将韦皇后等人除掉，成为了历史上著名的唐玄宗，然而唐玄宗却强娶了儿媳妇杨玉环，也就是著名的杨贵妃。
类似的事件在大唐中不胜枚举，上行下效，大唐皇室的混乱，让唐朝的妓业空前繁荣，与此同时“自由恋爱”开始兴起。如唐代宗时期著名才女晁采以诗会友，与邻居之子文茂结合在了一起，对此晁采母亲不仅没有责罚，反而感叹道“才子佳人，自应有此”，成为千古佳话。
与之类似“婚外情”、“私奔”、“一ye情”、婚前“试婚”、“二婚”等等，在唐朝非常流行甚至习以为常。为何大唐如此混乱？以至于整个唐朝被冠以“脏唐”之名呢？我们在唐史中找到了一些答案。
据《旧唐书》记载，唐太宗的曾祖母独孤氏来自鲜卑族，生母“窦皇后”来自鲜卑族，“长孙皇后”还是鲜卑女子，也就是说整个李唐皇室具备游牧民族血统。
与此同时当时最强大的游牧民族政权就是突厥，李渊在起义后与突厥达成协定，“如果入主长安，土地人民归李渊，金银珠宝全部归突厥可汗”。如此李渊在突厥手下称臣近12年，在这样的“合作”基础之上，李世民深受突厥文化的影响。
首先从语言而言，李世民会突厥语是毋庸置疑的，历史著名的“渭水之盟”，就是李世民与突厥可汗亲自交涉的结果。
而李世民的生活方式也颇具游牧民族色彩，早在李世民还是秦王之时，他就与多位突厥贵族结为兄弟，经常与突厥可汗及其部下进行围猎。
而李世民的主要力量也来自草原民族，如帮助李世民策划“玄武门之变”的五大主谋，长孙无忌、房玄龄都可以追溯到，北魏鲜卑族的背景，尉迟敬德、屈突通，都曾经是突厥大将，甚至唐初的地方军政首领，清一色的为突厥人。
可以说李世民与突厥具有相同的语言、相同的行为方式，甚至相同的文化背景。
在突厥的文化中，“娶继母为妻”是游牧民族的习俗，如隋朝宗室女义成公主，先后嫁了四位突厥可汗，在现代看来的“乱伦”现象，在唐朝皇室中是完全符合其风俗习惯的。
然而也正是因为唐朝的这种开发心态，让他们已经不局限于中原，开始开拓东北以及西北，促进了汉族与游牧民族的深度融合，这在其他朝代是极其罕见的。
与此同时开放的唐朝，对于当时整个世界都影响深远，最繁荣开放的首都长安，成为了世界文化交流中心。强盛的唐朝拥有健全的宰相制度，是保证大唐繁荣发展的前提，而大唐皇帝也敢于听取“异见”。
这吸引了一大批世界各地的使者、商人，前来交流、观光，乃至进献金桃银桃、马匹、甚至舞女等各种礼物，甚至入朝为官开枝散叶，如日本一个叫晁衡的人，到唐朝留学、为官近50年。
而唐朝也尊重各国的习俗，如中亚的阿拉伯帝国，面对大唐皇帝不跪拜，对此唐朝皇帝欣然接受。可见唐朝的开放是全面的、充实的，对大唐的商业贸易、交通产生了非常深远影响，陆续出现了“贞观之治”与“开元盛世”等多个盛世景象。