原文：
古人云：“千载一圣。犹旦暮也；五百年一贤。犹比膊也。”言圣贤之难得疏阔如此。傥遭不世明达君子。安可不攀附景仰之乎！吾生於乱世。长於戎马。流离播越。闻见已多。所值名贤。未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少。神情未定。所与款狎。熏渍陶染。言笑举动。无心於学。潜移暗化。自然似之。何况操履艺能。较明易习者也！是以与善人居。如入芝兰之室。久而自芳也；与恶人居。如入鲍鱼之肆。久而自臭也。墨子悲於染丝。是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒。何可世得。但优於我。便足贵之。
世人多蔽。贵耳贱目。重造轻近。少长周旋。如有贤哲。每相狎侮。不加礼敬；他乡异县。微借风声。延颈企踵。甚於饥渴。校其长短。核其精粗。或 彼不能如此矣。所以鲁人谓孔子为东家丘。昔虞国宫之奇少长於君。君狎之。 不纳其谏。以至亡国。不可不留心也！
梁孝元前在荆州。有丁觇者。洪亭民耳。颇善属文。殊工草、隶。孝元书记。一皆使之。军府轻贱。多未之重。耻令子弟以为楷法。时云：“丁君十纸。不敌王褒数位。”吾雅爱其手迹。常所宝持。孝元尝遣典签惠编送文章示萧祭酒。祭酒问云：“君王比赐书翰。及写笔。殊为传手。姓名为谁。那得都无声问？”编以实答。子云叹曰：“此人后生无比。遂不为世所称。亦是奇事！”於是闻者稍复刮目。稍仕至尚仪曹郎。末为晋安王侍读。随王东下。及西台陷殁。简犊湮散。丁亦寻卒於扬州。前所轻者。后思一纸不可得矣。
侯景初入建业。台门虽闭。公私草扰。各不自全。太子左卫率羊侃坐东掖门。部分经略。一宿皆办。遂得百馀日抗拒凶逆。於是城内四万许人。王公朝士。不下一百。便是恃侃一人安之。其相去如此。
齐文宣帝即位数年。便沉湎纵恣。略无纲纪。尚能委政尚书令杨遵彦。内外清谧。朝野晏如。各得其所。物无异议。终天保之朝。遵彦后为孝昭所戮。刑政於是衰矣。斛律明月。齐朝折冲之臣。无罪被诛。将士解体。周人始有吞齐之志。关中至今之。此人用兵。岂止万夫之望而已哉。国之存亡。系其生死。