羊羊
“羊”是一个象形文字。从上往下看，可以看到羊的角、耳朵、脸，整体字形来源于羊的头部。羊温顺善良，吃草而不是和别人争食。因此，在中国文化中，“羊”代表着美丽和吉祥。古代羊的珍贵祭祀体现了人们对吉祥的祝愿。很多含有“羊”的词，如美、鲜、善、吉祥等，都含有美好的含义。
小绵羊
“羔羊”是一个认识的词。甲骨文上面是一只羊，下面是火，意思是用火烤羊。烤羊往往是羔羊，所以“羔羊”的本义是天生的羔羊。后指幼小的动物或植物，如“鹿羔”、“驼羔”。
美丽的
美丽的
“美”是一个熟悉的词。甲骨文就像一个人站在头饰前。它的本义是美丽、好看的意思。在古代人的心目中，羊又大又肥，“大而美”的审美观念延伸到古代人生活的方方面面，比如房屋、墓葬、工艺品等等。
鱼
“现”是一个形声字。“鲜”的本义是鱼名，产于貉国。解:“羊”意为“祥”，吉祥平安。“新鲜”是指一条死了但仍然完整的鱼。在没有保鲜能力的古代，死鱼是容易腐烂的动物尸体，而鲜鱼则是指即使死了也可以安全食用的鱼。泛指食用的鱼虾，如“海鲜”。
解决方法:鱼羊=鲜:意思是鱼腥味和羊肉味混合在一起煮。不腥不臭，味道极其鲜美。民间的“鲜”字是“鱼咬羊”，对其味道“鲜”的解释由此而来。也指新生产或收获的食物，如“初尝”。
解决方案三:“羊”是指羊圈(古代人类最早驯化的家畜是羊)，意思是把鱼圈养成羊，这样你就可以吃到活鱼了。古代很少有人买活鱼吃，所以“鲜”字引申出“少”的意思，比如“稀”。
显示
“祥”在“阳”、“石”二字旁，像古代的祭祀祭坛，含有祈福之意。
精力
“姜”是一个会意的形声字，甲骨文就像一个女人跪在她的左边。古代氏族常有图腾，但先有母系社会，所以有的姓氏由图腾变为“女”。神农住在姜水旁边，以姜水为姓。“姜”的原意是美，但这个意思现在已经消失了。后来常以“江”为姓。
感到惭愧
“羞耻”是一个知道的词。甲骨文早期的“羞”字形式是一边是“羊”，一边是“手”，左右结构。本来就像是抱着(抓着、赶着)一只羊当礼物。后来“羞”的形式变成了“上羊”或“献食”的结构。秦始皇统一六国进行“写同一种语言”后，“耻”在篆书阶段发展为“羊”“丑”的结构(原来的“手”变成了“丑”)，原来的认识字变成了以“羊”“丑”为读音的形声字。除了“奉献”的意思，不仅字体变了，词义也扩大了。
组
“群”是一个形声字。“君主”的本义是“管事”、“官员”，引申为“地方主事”；“羊”指的是某地的居民。“君”和“阳”合起来就是“有君者之地”、“有君者之民团”。本义:人民自治。寓意:包括人、马、牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼等所有动物的集合。
金文和甲骨文。
“易”是一个认识的字，和古代的“易”是一样的。甲骨文就像一群羊，知道羊群里难闻的气味。羊肉很嫩，三只羊更嫩。
象形文字
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