男子的弱冠之年(古人对弱冠之年祝福)

  中国历史悠久、文化底蕴深厚,而且我国自古便是礼仪之邦,在跟人说话的时候也有讲究,尤其爱用个“贵”字,以示对别人的尊重,也显得您懂礼仪、有文化,比如贵姓(您姓什么)、贵处(您住哪儿)等等。包括问别人的年龄,年纪大的要问高寿,年轻的则要问贵庚。好比人家回答:不惑已过,近天命之年。

  稍微有点文化的都能听明白,这位四十多岁、快五十了,尤其您读过《论语》的,“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺”嘛!那么国人对年龄的称呼,除了这几个之外,其他年龄段有没有这种“文学范儿”的称呼、或者叫别称呢?当然有了,今儿咱们就来盘点一下各个年龄段的别称:

  首先是赤子:您常听说这么个词儿,叫赤子之心,比喻忠诚的爱国之心;尤其是久居国外但心系祖国的人,叫海外赤子。其实赤子的原意是指刚出生的婴儿,最早是老子所用的比喻,《道德经》中写道“含德之厚,比于赤子……”。

  襁褓:指未满周岁的小孩儿。襁的原意指背婴儿的宽带,褓是包小儿的被子,后以此代指婴儿。出自《列子·天瑞》:“人生有不见日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣。”

  孩提时代:小孩儿长到两三岁叫:孩提,出自《孟子·尽心》,颜师古注曰:“婴儿始孩,人所提挈,故曰孩提也。孩者,小儿笑也。”所以孩提指幼儿始知发笑,说白了就是看(听)到可乐的事情知道笑了。

  从两三岁开始一直长到十几岁的童年阶段,那称呼可就多了,比如童龀(chèn),也叫始龀或龆(tiáo)年,指女孩七岁、男孩八岁,古人认为男孩八岁换牙,女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时就叫“龆”或“龀”。还有垂髫(tiáo),指垂下来的头发,古时儿童不束发,头发下垂,因此垂髫指儿童。

  在北京有种友谊叫发小儿,指从小一起长大的好朋友,文言一点儿的说,叫“孩童提手、总角之交”,总角(这里应该念jué):也是儿童的意思,指八九岁至十三四,这也与头发有关。因为清代以前,古人是留全发的。婴儿只在生下三个月后,剪一次头发。头上保留两小撮,男孩留在左右两边,有如牛头;女孩一前一后,有如马首,也叫“羁”。剪去的头发长出以后,便不再剪,而是向两边分梳,长齐眉毛,叫做“两髦(máo)”,所以儿童又叫“童髦”。或者把“两髦”总束起来,扎在头上,一边一束。男孩状如兽角,就叫做“总角”;女孩状如树桠,叫做“丫头”,所以很多地方管女孩儿叫“丫头”就是这么来的。

  另外九岁叫九龄、也叫指数之年;十岁叫黄口或幼学,有个词儿叫幼学童蒙嘛!您常听评书里两军阵前骂年轻小将叫“黄口孺子”,其实孺子也指童年;女孩十三到十五岁叫豆蔻,豆蔻年华嘛!男孩十三到十五岁叫舞勺之年;等长到十五岁,就都一样了,因为过了十五岁就不再是孩童了,最大的变化是改发型。

  在古代、男孩儿十五岁要结发,就是把原先的总角解散,扎成一束,也叫束发,所以男子十五岁叫束发之年;也叫志学之年,孔子曰“吾十有五而志于学”。女孩十五岁要行“笄礼”,笄(jī)原指古代束发用的簪子。女子到15岁就要把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年,可以嫁人了,所以年满15岁的女子叫及笄之年。

  二八年华、碧玉年华、破瓜之年:指女子十六岁;二八不用解释了吧?旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,所以指十六岁,多用于女子。碧玉的诗句有很多,其中晋人孙绰的《碧玉歌》最为有名:“碧玉破瓜时,郎为情颠倒……”

  双十年华、桃李年华:指女子二十岁

  弱冠:男子到了二十岁叫行“冠礼”,把头发盘在头顶、然后带上帽子,表示可从业、从事、为官等,也就是成人礼,因此男子二十岁叫弱冠之年。

  花信年华:指女子二十四岁

  而立之年:指男子三十岁,也称始室或克壮

  不惑之年:指男子四十岁

  知天命:也叫知命之年、天命之年或半百,指男子五十岁

  耳顺之年:指男子六十岁,三十到六十前面说过了,出自论语,所以就不多解释了,另外六十也叫花甲之年,因为古人采用天干地支法来纪年,六十年一个轮回,叫一甲子,也叫六十花甲子,后来用在人的年龄上。

  古稀:七十岁叫古稀,老话儿说:人过七十古来稀!其实这是句杜甫的诗“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”,因为古代人活到70岁,是很不容易的。另外悬车之年、杖国之年也均指70岁。古人做官,一般到七十岁就辞官回家、废车不用了,所以叫悬车。杖国之年的意思是年过七十可以拄拐杖在都城、国都内行走,出自《礼记·王制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”

  杖朝之年:指八十岁、出处同上。另外八十岁到九十岁可统称为耄耋(mào dié)之年。

  期颐之年:指百岁以上老人,出自《礼记·曲记篇》:”人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐”,同时这也是幼学(十岁)、弱冠(二十)、克壮、始室(三十)、耄耋(八、九十)的出处。

  人们到了六十岁以后,再过生日方可称为过“大寿”(因为古人以六十岁以下为下寿),但那都是整数,六十大寿、七十大寿……,八十岁还可称伞寿,因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”,九十岁称上寿。不是整数的不称大寿,也没有特殊称呼,但是有几个不是整数的例外:

  还历寿:指六十一岁,因为按干支纪年法,也叫历法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。

  喜寿:七十七岁叫喜寿,因为草书的喜字写出来形似七十七。

  米寿:八十八岁叫米寿,因为米字拆开好似八十八(下面是正的八,上面是反的八,中间是个十),此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。

  白寿:九十九叫白寿,因为到一百只差一岁,百字去掉上面的一正好念白。

  茶寿:指一百零八岁,茶字上面像个廿,是二十的意思,下面是八十八,二者相加得108岁。

  双稀、双庆:指一百四十岁,因为两个古稀嘛!

  其实人能活到108岁就已经很不易,活到140不敢说没有,也是凤毛麟角。从古至今人们都在追求长寿,其实长寿的一大秘诀就是心态好、想得开,所以老北京四九城在这里也祝愿列位看官事事如意、心情舒畅、开开心心、健康长寿。

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