战争论摘抄 战争论的篇章名是什么

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1、什么样的人适合被称为军事天才?这样的人更勤奋,而不是有创造力;与其说是片面发展的人,不如说是全面发展的人;与其说他是一个容易激动的人,不如说他是一个头脑冷静的人。

2、民意是国家和军事力量的一个重要因素,通过民意可以极大地增强一个人的力量。一旦非暴力反抗的火焰燃烧起来,他们就会比庞大的军队做得更多。

3、武德之于个人是指彻底的奉献精神和高超的军事技术,武德之于军队是指团结的战斗精神、勇敢的作风和必胜必败的精神。要成为一名好士兵,甚至是指挥官,都需要极大的情感和智力上的力量。勇气是军人应该具备的首要素质,一定的体力是军人克服困难的基本前提,坚强的精神力量是军人素质的关键。

4、我们要坚持集中力量,采取各种方式消灭敌人的有生力量,而不以保存和夺取局部地区为主要目的。一切力量都要集中在攻击敌人赖以生存的重心上;同时,我们的力量应该尽可能集中。

5、恐惧来自身体上的关注,勇气来自精神上的生存需要。

6、**不是一种消遣,不是追求冒险、输赢的纯粹娱乐,也不是一种思想的产物,而是达到严肃目的的严肃手段。

7、我们应该指出防御是一种比进攻更强大的战斗形式。因此,我们不得不问,推迟一场决定性的战斗是否符合一方的利益,就像国防符合另一方的利益一样。如果情况不是很好,推迟决战的好处就不能被防御的好处所抵消,人权的进展也不能受到这种影响。

8、既然**是一种**行为,那么它一定属于情感的范畴。即使**不是由感情引起的,它也或多或少与感情有关,感情的大小不取决于文明的程度,而取决于敌对利益的大小和持续的时间。文明国家不杀害他们的俘虏,也不毁灭城市和村庄,因为他们在行使权力时更充分地利用了他们的智慧,并已学会比这种原始的本能更有效地利用它们。

9、**是达到严肃目的的严肃手段。

10、强者尽管内心不安,但他们的观点和信念就像风暴中颠簸的轮船上的指南针一样,仍然指引着前进的方向。

11、对个人是指彻底的奉献和高超的军事技术,对军队是指统一的战斗,风格的勇气和胜利和失败的精神。要成为一名好士兵,甚至是指挥官,都需要极大的情感和智力上的力量。勇气是军人应该具备的首要素质,一定的体力是军人克服困难的基本前提,坚强的精神力量是军人素质的关键。

12、在所有危险的事情中,例如性,由善良产生的错误想法是最有害的。当另一方不这样做时,不顾一切地使用**的一方将获得优势。由于人权对人权的厌恶而忽视人权的性质是无益的,甚至是错误的。

13、让我们重申我们的论点:**是**的行为,**的使用是无限的。

14、***是迫使敌人服从我们意志的***行为。**是**的另一种延续。**是无血**,**是无血**。**是**交往的一部分,**是目的,**是手段。**既是**的原因,又是**的支配者,因此**的性质决定了**的性质。

15、如果我们发现文明人不杀害俘虏;不要破坏城市和国家,那是因为他们在**中运用了更多的智慧,学会了用**更有效的方法来释放这种粗糙的本能。

16、经验比一切哲学都有价值。不可能为军事艺术建立一个严格的理论,不可能搭起一个脚手架来保证到处都支持指挥官。**理论主要用来帮助指挥官识别思考的基本线索,而不是作为行动的路标。

17、一方面,进攻必须停止,攻击者必须抓住机会,量力而行。另一方面,攻击仅限于保留防御能力。当攻击者还能组织起强大的防御,而对手的反击还没有形成时,他应该立即转向防御。这是攻击的高潮。如果在进攻的高峰期,会邀请比自己实力更强的敌人进行反击;如果进攻停止得太快,应该赢得的胜利就会减少。

18、**既是**的原因,又是**的支配者,因此**的性质决定了**的性质。

19、在消灭敌人的军队中,不仅消灭了敌人的体力,更重要的是消灭了敌人的精神力量。

20、人与人之间的斗争包含两种不同的元素:敌对的感觉和敌对的意图。很多敌对的意图根本没有敌对的感觉,至少不是很强烈。在未开化的民族中,出于情感的意图占主导地位;在文明国家,理性的意图占主导地位。

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